Cohésion structurelle dans le Coran [A Series]: Sourate Al Kafirun

Ceci est la suite d’une série sur la structure et l’organisation du Coran. Le but est d’aider le lecteur à apprécier l’étonnante cohérence de la Parole d’Allah. subḥānahu wa ta'āla (glorifié et exalté soit-Il) mot et démanteler le mythe du Coran « aléatoire » et « non organisé ».

سُورَة الكَافِرُونَ

Sourate al-Kāfirūn

Sourate al-Kāfirūn (Les mécréants) est un sourate que le Messager ﷺ récitait assez régulièrement. Il était connu pour le réciter pendant les deux unités de sunna prière avant Fajrpendant avecet pendant les deux unités de prière faites après avoir fait le tour du Kaʿbah.

On dit que le sourate a été révélé à La Mecque à une époque où les Quraysh adverses tentaient d’amener le Messager ﷺ à un compromis. Ils voulaient édulcorer le message de l’islam en échange de leur soutien. Sourate al-Kāfirūn a été révélé pour les réfuter énergiquement.

Qu’est-ce qu’il y a de beau là-dedans sourate est qu’il semble être dans une structure miroir, avec quelques structures plus petites comprenant les composants internes.

UN – Dis : « Mécréants ! (1)
B – Je n’adore pas ce que vous adorez tous (2) Et vous n’êtes pas tous des adorateurs de ce que j’adore (3)
B’ – Je ne suis pas non plus un adorateur de ce que vous avez tous adoré (4) Et vous n’adorez pas tous ce que j’adore (5)
UN’ – Vous avez votre religion, et j’ai la mienne » (6)

Connexions

[A]/[A’] – Le sourate commence par une adresse aux « mécréants », et se termine par la conclusion résumée de cette adresse ; « Vous avez votre religion, et j’ai la mienne. »

[B]/[B’] – Le centre a deux déclarations, chacune commençant par le Messager ﷺ disant quelque chose sur lui-même, suivi par lui disant quelque chose sur les mécréants.

La partie centrale, [B] et [B’]peut être décomposé en sa propre structure de mini-miroir.

B1 – je ne vénère pas
B2 – ce que vous adorez tous (2)
B2′ – Vous n’êtes pas non plus tous des adorateurs
B1′ – de ce que j’adore (3)
B3 – Je ne suis pas non plus un adorateur
B4 – de ce que vous vénériez tous (4)
B4′ – Vous n’êtes pas non plus tous en train d’adorer
B3′ – ce que je vénère (5)

Dans ces deux mini-miroirs, la position du Messager ﷺ (« Je… ») prend en sandwich la position des mécréants (« vous tous… »).

Il apparaît également que le sourate se met en place dans une structure parallèle lorsque l’on considère l’alternance entre les segments négateurs et affirmatifs de la āyāt.

Négation B1 – je ne vénère pas
Affirmation B2 – ce que vous adorez tous (2)
Négation B1′ – Vous n’êtes pas non plus tous des adorateurs
Affirmation B2′ – de ce que j’adore (3)
Négation B3 – Je ne suis pas non plus un adorateur
Affirmation B4 – de ce que vous vénériez tous (4)
Négation B3′ – Vous n’êtes pas non plus tous en train d’adorer
Affirmation B4′ – ce que je vénère (5)

Chaque énoncé commence par une négation (la) et se termine par une affirmation. Et cela se répète à travers les quatre déclarations dans les miroirs du centre.

Et Allah ﷻ sait mieux.

[If the study of the Quran’s structure interests you, please check out Heavenly Order for many more examples of the Quran’s amazing organization and coherence.]

En rapport:

– Cohésion Structurelle Dans Le Coran [A Series]: Sourate Al Massad – MuslimMatters.org

– Cohésion Structurelle Dans Le Coran [A Series]: Sourate Al Fatihah – MuslimMatters.org