Étiquettes de l'Aïd
Wa `alaykum as-Salamu wa Rahmatullahi wa Barakatuh.
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Toutes les louanges et tous les remerciements sont dus à Allah, et que la paix et la bénédiction soient sur Son Messager.
Dans cette fatwa :
Les étiquettes de l'Aïd sont : ghusl (prendre un bain), takbir le jour de l'Aïd, se féliciter mutuellement, porter ses plus beaux vêtements pour l'Aïd et changer d'itinéraire au retour du lieu de prière.
Concernant votre question, Cheikh MS Al-Munajjidun éminent conférencier et auteur islamique saoudien, déclare :
Le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a dit : « Chaque nation a sa fête, et celle-ci est votre fête. » Ici, il a fait référence au fait que ces deux Eids sont exclusivement réservés aux musulmans.
Les musulmans n'ont pas de fêtes en dehors de l'Aïd al-Fitr et de l'Aïd al-Adha. Anas ibn Malik (qu'Allah l'agrée) a dit : « Le Messager d'Allah est venu à Médine, les habitants de Médine avaient l'habitude de célébrer deux fêtes.
Ces deux jours-là, ils avaient des carnavals et des festivités. Le Prophète Muhammad (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a interrogé les Ansar (les musulmans de Médine) à ce sujet.
Ils ont répondu qu'avant l'Islam, ils organisaient des carnavals lors de ces deux jours de joie. Le Prophète Muhammad (que la paix et la bénédiction soient sur lui) leur a dit : « Au lieu de ces deux jours, Allah a désigné deux autres jours qui sont meilleurs, les jours de l'Aïd al-Fitr et de l'Aïd al-Adha. » (Abou Daoud)
Ces deux Eids font partie des signes d’Allah, auxquels il faut faire preuve de considération et comprendre leurs objectifs. Ci-dessous, nous détaillerons les règles et l'étiquette de l'Aïd.
Règlements de l'Aïd
1- Le jeûne : C'est haram jeûner les jours de l'Aïd à cause du hadith d'Abou Sa`id Al-Khudri (qu'Allah l'agrée) dans lequel il dit que le Messager d'Allah (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a interdit de jeûner le jour de l'Aïd. Fitr et le jour d'Adha. (Musulman)
2- Offrir des prières pour l'Aïd : Certains savants disent que les prières de l'Aïd sont obligatoires – c'est l'avis des savants Hanafi et d'Ibn Taymiyyah. Certains érudits disent que la prière de l'Aïd est Fard Kifaya (un devoir communautaire, contraignant pour les musulmans en tant que groupe, et il est accompli si un nombre suffisant de personnes l'accomplissent, absolvant ainsi le reste du péché). C'est le point de vue des Hanbalis. Un troisième groupe dit que la prière de l'Aïd est Sunna Mu'akkadah (sunna confirmée). C’est le point de vue des Malikis et des Shafi`ites.
3- Offrir des prières surérogatoires : Il n'y a pas de prières surérogatoires à accomplir ni avant ni après la prière de l'Aïd, car Ibn `Abbas a rapporté que le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) avait l'habitude de sortir le jour de l'Aïd et de prier deux fois. rak`ahs, sans rien avant ou après eux. C'est le cas si la prière est offerte dans un espace ouvert. Toutefois, si les gens prient la prière de l'Aïd dans une mosquée, ils doivent alors prier deux fois. rak`ahs pour Tahiyat Al-Masjid.
4- Femmes assistant aux prières de l'Aïd : Selon la Sunna du Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui), chacun est invité à assister à l'Aïd. Prière et coopération les uns avec les autres dans la justice et la piété. La femme en période de menstruation ne doit pas abandonner l’invocation d’Allah ou les lieux de bonté tels que les rassemblements dans le but de rechercher la connaissance et de se souvenir d’Allah – en dehors des mosquées. Les femmes ne devraient sans aucun doute pas sortir sans le hijab.
Étiquettes de l'Aïd
1- Ghousl (prendre un bain): L'une des bonnes manières de l'Aïd est de prendre un bain avant de sortir pour la prière. Il a été rapporté que Sa`id ibn Jubayr a dit : « Trois choses sont la Sunna pendant l'Aïd al-Fitr : marcher (vers le lieu de prière), prendre un bain et manger avant de sortir (si c'est l'Aïd al-Fitr).
2- Manger avant de sortir : Il ne faut pas sortir au lieu de prière le jour de l'Aïd al-Fitr avant d'avoir mangé quelques dattes, à cause du hadith rapporté par Al-Bukhari d'Anas ibn Malik qui dit : « Le Messager d'Allah (paix et bénédictions d'Allah soient sur lui) ne pas sortir le matin de l'Aïd al-Fitr jusqu'à ce qu'il ait mangé quelques dattes… et il en mangerait un nombre impair. A l'Aïd al-Adha, en revanche, il est recommandé de ne manger qu'après la prière, lorsqu'il faut manger de la viande de son sacrifice.
3- Takbir le jour de l'Aïd : C'est l'une des plus grandes Sunnahs de notre époque. Al-Daraqutni et d'autres ont rapporté que lorsqu'Ibn `Umar faisait sa déclaration à l'occasion de l'Aïd al-Fitr et de l'Aïd al-Adha, il s'efforçait dur de faire en sorte que Takbir jusqu'à ce qu'il atteigne le lieu de prière, alors il continuerait à faire Takbir jusqu'à ce que l'Imam vienne.
4- Se féliciter : Les gens peuvent échanger des félicitations et de bonnes salutations à l'occasion de l'Aïd, quelle que soit la forme que prennent les mots. Par exemple, ils peuvent se dire : «Taqabbal Allahu minnaa wa minkum (Qu'Allah accepte, de notre part et de vous, nos bonnes actions !) ».
Jubayr ibn Nufayr a dit : « À l'époque du Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui), lorsque les gens se rencontraient le jour de l'Aïd, ils disaient : 'Taqabbal Allahu minnaa wa minka.' » (Ibn Hajar)
5- Porter ses plus beaux vêtements pour l'Aïd : Jabir (qu'Allah l'agrée) a dit : « Le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) avait un Jubbah (manteau) qu'il portait à l'occasion de l'Aïd et le vendredi. » Al-Bayhaqi a rapporté qu'Ibn `Umar avait l'habitude de porter ses plus beaux vêtements lors de l'Aïd, donc les hommes devraient porter les plus beaux vêtements qu'ils ont lorsqu'ils sortent pour l'Aïd.
6- Changement d'itinéraire au retour du lieu de prière : Jabir ibn `Abdullah (qu'Allah l'agrée) a rapporté que le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) avait l'habitude de changer d'itinéraire le jour de l'Aïd. (Al-Bukhari)
Allah Tout-Puissant sait mieux.
Cette fatwa provient des archives de Ask the Scholar et a été initialement publiée à une date antérieure.
Source: Extrait, avec de légères modifications, de www.islamqa.info
