Les 100 meilleures questions sur l'islam auxquelles vous avez besoin de réponses! Partie II
Que la paix soit sur vous tous! Ceci est la deuxième partie de la série des 100 meilleures questions sur l’islam. Ici, nous avons présenté 60 questions liées aux 40 précédentes. Vous pouvez les consulter ici!
Voici donc le reste des questions sur l’islam que les gens posent généralement lorsqu’ils se rapprochent de l’islam. Maintenant, si vous avez aussi des questions sur l’islam, faites-le nous savoir dans la section commentaires!
100 questions principales sur l’islam que vous devez savoir! – Partie II
41- Faut-il des témoins quand on fait Shahadah
Faire le choix de accepter l’islam et faire Shahadah est un indépendant dans que personne ne devrait être
forcé ou manipulé. C’est un contrat entre vous et Allah – pas entre vous et les gens – il n’est donc pas nécessaire d’avoir L’intention d’accepter L’Islam, comme l’intention faite avant de commencer la Prière pour le bien d’Allah est fait dans le cœur et Allah est bien conscient de tout enregistre son alliance des nouveaux serviteurs.
Dans la société actuelle, où la communauté musulmane forme une petite minorité de l’ensemble, il se peut que le assister à un tel événement est un moyen d’informer le Communauté musulmane que
ils augmentent en nombre les responsabilités d’une telle croissance exigences en termes de soins et l’intégration doit être prise en considération. Témoins à ce sujet l’occasion peut être tout féminin, masculin ou les deux.
42- Devez-vous changer votre nom en acceptant l’islam ?
Changer le nom n’est pasune exigence islamique. Au temps du Prophète
Muhammad (paix soit sur
lui) tous ceux qui ont accepté l’islam ont conservé le nom
lui) tous ceux qui ont accepté l’islam ont conservé le nom
ils avaient avant l’Islam.
Ceux-ci comprenaient certains des plus proches des prophètes
Ceux-ci comprenaient certains des plus proches des prophètes
des compagnons comme Umar, Abu
Bakr, Uthman, Bilal, Salman, etc. Le Prophète n’a jamais changé
le nom de quiconque, sauf dans le cas où le le nom avait un caractère péjoratif
sens. Un exemple de ceci était un compagnon dont le nom était Abdul Shams
ce qui signifie «le serviteur / esclave du soleil» indiquant les gens la croyance en la puissance de tels
les choses avant l’Islam. Le Prophète (paix soit sur lui)
l’a changé en Abdur-Rahman
ce qui signifie «le serviteur / esclave de Dieu le plus
ce qui signifie «le serviteur / esclave de Dieu le plus
43-Est-il nécessaire d’avoir un certificat de Shahadah
Il n’y a rien dans l’islam,
dans la vie du Prophète Muhammad (paix soit sur lui)
dans la vie du Prophète Muhammad (paix soit sur lui)
et ses compagnons, pas plus
les savants prônent la fourniture de Shahadah
les savants prônent la fourniture de Shahadah
certificats à ceux qui
accepter l’Islam. Il faut bien comprendre que
accepter l’Islam. Il faut bien comprendre que
un tel certificat a
rien à voir avec la prise de Shahadah. S’il y a une autre raison
rien à voir avec la prise de Shahadah. S’il y a une autre raison
cependant, comme la nécessité de
une telle disposition pour voyager, à des fins juridiques ou pour
une telle disposition pour voyager, à des fins juridiques ou pour
convaincre la famille têtue
membres de votre engagement envers l’islam, alors il devrait être
membres de votre engagement envers l’islam, alors il devrait être
à la disposition de ceux qui en ont besoin.
44- Quelle est l’opinion sur la circoncision – est-elle recommandée ou obligatoire?
Il faut se référer au
sources – le Coran, où il n’est fait mention de rien
sources – le Coran, où il n’est fait mention de rien
relative à la circoncision,
et le Hadith du Prophète Muhammad (paix soit sur lui)
et le Hadith du Prophète Muhammad (paix soit sur lui)
où nous trouvons notre
preuve. Ici, nous constatons que c’est une Sunna – il est recommandé dans
preuve. Ici, nous constatons que c’est une Sunna – il est recommandé dans
que c’est une bonne chose
faire mais que ce n’est pas un must.
faire mais que ce n’est pas un must.
Pour une société musulmane où
les enfants sont nés dans l’islam, cela devrait faire partie de la normale
les enfants sont nés dans l’islam, cela devrait faire partie de la normale
entraine toi. Pour ceux qui
devenir musulman, et sont matures ou vieux et le trouvent
devenir musulman, et sont matures ou vieux et le trouvent
difficile pour eux de
contempler ou faire, ils ont la possibilité de choisir de ne pas le faire.
contempler ou faire, ils ont la possibilité de choisir de ne pas le faire.
Quelqu’un m’a dit que les musulmans ne pouvaient avoir de relation avec des non musulmans
Méfiez-vous des faux
information. Ce que l’on vous a dit est incorrect. L’islam nous encourage
information. Ce que l’on vous a dit est incorrect. L’islam nous encourage
être gentil et généreux avec
nos proches, qu’ils soient musulmans ou non. Surtout,
nos proches, qu’ils soient musulmans ou non. Surtout,
ses parents ont une grande
droits sur nous.
droits sur nous.
46-Qui est ton Rubb? (le Seigneur, le Créateur, etc.).
Mon Rubb est Allah qui a
m’a créé et tout ce qui existe. Il me nourrit. et tout
m’a créé et tout ce qui existe. Il me nourrit. et tout
créatures par Ses Bounties.
47-Quelle est votre religion?
Ma religion est l’islam,
qui est la soumission et l’obéissance à l’Ordre d’Allah
qui est la soumission et l’obéissance à l’Ordre d’Allah
et son messager avec
l’amour, l’espoir et la peur.
l’amour, l’espoir et la peur.
48-Comment avez-vous connu Allah?
Je le connais par ses signes
et la création comme le jour et la nuit; le soleil et la lune;
et la création comme le jour et la nuit; le soleil et la lune;
le ciel et la terre,
et tout ce qui s’y trouve et entre eux.
et tout ce qui s’y trouve et entre eux.
Allah est au-dessus des cieux élevés sur le trône et
séparé de Ses créatures.
séparé de Ses créatures.
50-Pourquoi Allah a-t-il envoyé des messagers?
Allah a envoyé des messagers
afin qu’ils appellent les gens à L’adorer Seul, pas
afin qu’ils appellent les gens à L’adorer Seul, pas
attribuer à tout partenaire
Lui, et afin que l’humanité n’ait aucun plaidoyer
Lui, et afin que l’humanité n’ait aucun plaidoyer
51- Quels sont les piliers d’Iman (Foi)?
Les piliers d’Iman sont
six c’est-à-dire croire en:
six c’est-à-dire croire en:
6. Pré-ordonnances divines
Bon ou Mauvais.
Bon ou Mauvais.
Les anges sont des créatures
de la lumière. Ils sont les esclaves obéissants d’Allah, ils le font
de la lumière. Ils sont les esclaves obéissants d’Allah, ils le font
ce qu’ils sont
commandés et sont incapables de désobéissance.
commandés et sont incapables de désobéissance.
53-Que signifie la croyance au dernier jour?
La croyance au dernier jour
signifie croire qu’Allah a décrété un terme fixe pour
signifie croire qu’Allah a décrété un terme fixe pour
tout, et un terme pour
ce monde.
ce monde.
Il soulèvera assurément
les morts de leurs tombes et représentera tout le monde leur
les morts de leurs tombes et représentera tout le monde leur
En ce jour de
La résurrection, les récompenses et les punitions seront attribuées.
La résurrection, les récompenses et les punitions seront attribuées.
Tout le monde sera récompensé ou puni à juste titre.
54- Qu’entend-on par pré-divertissement des croyances (Qadar)?
La croyance en
Le pré-divertissement (Qadar) signifie croire que tout – bon ou mauvais
Le pré-divertissement (Qadar) signifie croire que tout – bon ou mauvais
– arrive ou a lieu
selon ce qu’Allah a ordonné pour cela. Il a créé
selon ce qu’Allah a ordonné pour cela. Il a créé
tout en raison
proportion.
proportion.
55- Qu’est-ce que le Tawheed (monothéisme islamique)?
Tawheed signifie déclarer
Allah soit le seul Dieu qui mérite d’être
Allah soit le seul Dieu qui mérite d’être
adoré en vérité et
confirmant tous les attributs avec lesquels il s’est qualifié
confirmant tous les attributs avec lesquels il s’est qualifié
ou qui sont attribués à
Lui par son messager.
Lui par son messager.
56- Quels sont les aspects de Tawheed?
Il y a trois aspects de
Tawheed:
Tawheed:
3-Tawheed-al-Asma
wa-asifat.
wa-asifat.
57- Qu’est-ce que Tawheed-ar-Rububiyah?
C’est déclarer Allah
être Un et Unique dans Son œuvre, Comme la création,
être Un et Unique dans Son œuvre, Comme la création,
subsistance, apportant à
la vie et la mort, etc.
la vie et la mort, etc.
58- Qu’est-ce que Tawheed-al-Uluhiyah?
C’est déclarer Allah comme
le seul Dieu auquel tous les actes doivent adorer doit être
le seul Dieu auquel tous les actes doivent adorer doit être
dédié une telle salat
(prières), Zakah, Sawm (jeûne), vœux de supplication, etc.
(prières), Zakah, Sawm (jeûne), vœux de supplication, etc.
59- Qu’est-ce que le Tawheed-al-Asma wa- asifat?
C’est une affirmation de
tous les noms et attributs divins d’Allah d’une manière
tous les noms et attributs divins d’Allah d’une manière
Cela convient à Sa Majesté, comme mentionné dans le Coran et
la Sunna.
la Sunna.
60-Quoi est Ablution (Wudoo ‘)?
Wudoo », traduit par
l’ablution se fait avant certains actes d’adoration. C’est fondamentalement
l’ablution se fait avant certains actes d’adoration. C’est fondamentalement
se laver le visage,
les mains et les bras, puis en essuyant la tête et les oreilles, et enfin
les mains et les bras, puis en essuyant la tête et les oreilles, et enfin
61-Quand Dois-je effectuer des ablutions (Wudu ’)?
Un musulman doit performer
ablution avant qu’il n’effectue la prière (salah) s’il entre dans un
ablution avant qu’il n’effectue la prière (salah) s’il entre dans un
état d’impureté rituelle,
à savoir en raison de l’une des causes suivantes:
à savoir en raison de l’une des causes suivantes:
(3) Défécation (passage
excréments).
excréments).
Ces choses sont
considéré comme «invalider» ou «casser» les ablutions (wudu).
considéré comme «invalider» ou «casser» les ablutions (wudu).
62-Comment effectuer Tayammum?
1. Vous devez avoir le
l’intention de vous purifier et d’éliminer l’impureté. le
l’intention de vous purifier et d’éliminer l’impureté. le
l’intention est dans le cœur
et n’est pas prononcé.
et n’est pas prononcé.
2. Dites «Bismillah» (I
commencer par le nom d’Allah).
commencer par le nom d’Allah).
3. Touchez doucement le sol
ou une surface poussiéreuse avec la paume des deux mains.
ou une surface poussiéreuse avec la paume des deux mains.
4. Soufflez sur les mains et
secouez tout accès, afin de ne pas rendre le visage poussiéreux.
secouez tout accès, afin de ne pas rendre le visage poussiéreux.
5. Essuyez les paumes
ensemble, puis le visage, puis les paumes et le dos du
ensemble, puis le visage, puis les paumes et le dos du
63-Quoi Pouvez-vous faire après avoir fabriqué Tayammum?
Vous pouvez faire
tout ce pour quoi Wudoo ‘est fait comme prier salah et
tout ce pour quoi Wudoo ‘est fait comme prier salah et
64-Quoi est la prière (Salah)?
La prière (Salah) est la
établissement officiel de la prière exigé d’un musulman cinq fois
établissement officiel de la prière exigé d’un musulman cinq fois
du quotidien. Prière (Salah)
se compose de déclarations et d’actions spécifiques.
se compose de déclarations et d’actions spécifiques.
La prière est un élément central,
élément fondamental de l’islam. Chaque musulman doit prier chaque
élément fondamental de l’islam. Chaque musulman doit prier chaque
jour de leur vie,
plusieurs fois par jour. La prière dans l’Islam est un moyen par lequel chacun
plusieurs fois par jour. La prière dans l’Islam est un moyen par lequel chacun
Communiqué musulman
directement avec Dieu. C’est la raison pour laquelle chaque prière commence
directement avec Dieu. C’est la raison pour laquelle chaque prière commence
avec Al-Fatiha, le premier
Sourate du Coran. Le but principal de la prière est de remercier
Sourate du Coran. Le but principal de la prière est de remercier
Dieu, pour louer Dieu et pour
demandez à Dieu de vous guider. Cela va de pair avec le très
demandez à Dieu de vous guider. Cela va de pair avec le très
définition d’être un
Musulman; c’est-à-dire, celui qui se soumet à la volonté de Dieu dans chaque
Musulman; c’est-à-dire, celui qui se soumet à la volonté de Dieu dans chaque
66- Combien de temps dure chaque prière (Salah)?
Chaque prière (Salah) dure
5-10 minutes, selon la durée prescrite de la
5-10 minutes, selon la durée prescrite de la
la prière et le nombre et
longueur des versets coraniques récités. D’autres facteurs peuvent également
longueur des versets coraniques récités. D’autres facteurs peuvent également
influencer la durée de
fois qu’un musulman prie, y compris le nombre de suppléments (non obligatoires)
fois qu’un musulman prie, y compris le nombre de suppléments (non obligatoires)
prières on choisit de
effectuer, et le rythme auquel on récite la
effectuer, et le rythme auquel on récite la
67-Quand effectuer Salah, peut-on prier en anglais s’il ou elle a difficulté apprendre l’arabe?
Tout d’abord, je voudrais
pour vous conseiller de garder cette difficulté d’apprentissage de l’arabe hors de
pour vous conseiller de garder cette difficulté d’apprentissage de l’arabe hors de
Ton esprit. Apprentissage et
mémoriser l’arabe est facile, tant que vous le souhaitez et
mémoriser l’arabe est facile, tant que vous le souhaitez et
Mon conseil est de
lui donner du temps et étape par étape essayer de mémoriser et d’apprendre et
lui donner du temps et étape par étape essayer de mémoriser et d’apprendre et
garde ta confiance en Allah
et priez pour son aide et Insha Allah, vous y arriverez L’aide d’Allah.
Et aussi des traductions
ont été faites ne peuvent jamais être équivalentes à l’original.
ont été faites ne peuvent jamais être équivalentes à l’original.
Le véritable esprit du
original et sa signification globale ne peut être rendue dans
original et sa signification globale ne peut être rendue dans
une langue différente. Donc
d’autre part, aucune autre langue que l’arabe ne peut
d’autre part, aucune autre langue que l’arabe ne peut
exprimer le bon
sens des différents chapitres du Coran Nobel, et même
sens des différents chapitres du Coran Nobel, et même
si c’est le cas dans une certaine mesure.
68-Comment vous faire des prières manquées?
Faire des prières manquées
intentionnellement ou non est appelé qada ’en arabe.
intentionnellement ou non est appelé qada ’en arabe.
Nous ne discuterons que
faire le salah si vous l’avez manqué involontairement. Une personne
faire le salah si vous l’avez manqué involontairement. Une personne
qui manque un salah est
responsable de l’exécuter, peu importe la façon dont il se souvient
responsable de l’exécuter, peu importe la façon dont il se souvient
il. Le Prophète, puisse Allah
le louer, a déclaré:
le louer, a déclaré:
« Si quelqu’un manque un salah,
il doit le prier quand il s’en souvient. Il n’y a pas
il doit le prier quand il s’en souvient. Il n’y a pas
expiation sauf la salah
lui-même. «
lui-même. «
Par exemple, si vous
rappelez-vous au moment d’Asr que vous avez manqué Dhuhr, vous
rappelez-vous au moment d’Asr que vous avez manqué Dhuhr, vous
devrait constituer Dhuhr puis prier Asr.
69- En grands groupes, les femmes prient derrière les hommes. Pourquoi donc?
C’est à cause des musulmans
la prière rituelle est de nature très physique, impliquant
la prière rituelle est de nature très physique, impliquant
debout, s’inclinant et
se prosterner. Les gens sont censés se tenir côte à côte et
se prosterner. Les gens sont censés se tenir côte à côte et
épaule contre épaule avec
ceux à côté d’eux. La plupart des musulmans considèrent que cela distrait ou
ceux à côté d’eux. La plupart des musulmans considèrent que cela distrait ou
impudique d’avoir des hommes et
femmes priant côte à côte, ou pour que les femmes se prosternent
femmes priant côte à côte, ou pour que les femmes se prosternent
devant les hommes.
Par conséquent, pour des raisons de modestie, les femmes musulmanes prient
Par conséquent, pour des raisons de modestie, les femmes musulmanes prient
derrière les hommes, ou parallèle à
les hommes avec une séparation entre eux. La seule mosquée de
les hommes avec une séparation entre eux. La seule mosquée de
ce qui ne s’applique pas
est dans la mosquée construite autour de la Kaaba où les hommes et les
est dans la mosquée construite autour de la Kaaba où les hommes et les
les femmes prient en circulaire
formations autour d’elle. Les musulmans aiment cependant souligner que
formations autour d’elle. Les musulmans aiment cependant souligner que
cette séparation seulement
s’applique pendant la prière de la congrégation ou dans la salle de prière d’un
s’applique pendant la prière de la congrégation ou dans la salle de prière d’un
mosquée. De plus, où
les gens se tiennent dans la prière n’a aucune incidence sur leur statut avec
les gens se tiennent dans la prière n’a aucune incidence sur leur statut avec
70-Qui est obligé de jeûner le mois de Ramadan?
Tout musulman responsable
qui est capable de jeûner doit jeûner le Ramadan. Le jeûne du Ramadan
qui est capable de jeûner doit jeûner le Ramadan. Le jeûne du Ramadan
n’est pas valide s’il est exécuté
par une femme menstruée ou qui saigne après l’accouchement. Celles-ci
par une femme menstruée ou qui saigne après l’accouchement. Celles-ci
les femmes doivent
jours qu’ils ont manqués.
jours qu’ils ont manqués.
71- Comptez quelques-unes des excuses qui permettent de ne pas jeûner pendant le Ramadan?
Il est permis
personne malade, femme enceinte ou allaitante qui
personne malade, femme enceinte ou allaitante qui
ne peut pas tolérer la
les difficultés du jeûne pour rompre le jeûne. Chacun de ceux-ci doit
les difficultés du jeûne pour rompre le jeûne. Chacun de ceux-ci doit
rattraper le jour manqué
(Qada ‘). De plus, il est permis aux femmes enceintes et
(Qada ‘). De plus, il est permis aux femmes enceintes et
femme qui allaite
rompre le jeûne s’ils ont peur du fœtus. cependant,
rompre le jeûne s’ils ont peur du fœtus. cependant,
ils doivent composer le
jour manqué et payer une fidyah.
jour manqué et payer une fidyah.
72- Est-il obligatoire de faire l’intention de jeûner avant de le faire? Est-ce
obligatoire spécifier le jeûne en faisant l’intention? Quand faut-il
Oui, il faut faire le
intention de jeûner le lendemain et préciser également pour chaque
intention de jeûner le lendemain et préciser également pour chaque
jour où il jeûne
jour du ramadan. On a l’intention de jeûner à tout moment entre
jour du ramadan. On a l’intention de jeûner à tout moment entre
après Al-Maghrib et
avant la pause d’Al-Fajr du jour du Ramadan. Il dit dans
avant la pause d’Al-Fajr du jour du Ramadan. Il dit dans
son cœur: j’ai l’intention de
jeûne le lendemain du Ramadan.
jeûne le lendemain du Ramadan.
73-Les vomissements rompent-ils le jeûne?
Si l’un a été dépassé par
vomi, son jeûne n’est pas rompu. C’est à condition que
vomi, son jeûne n’est pas rompu. C’est à condition que
la personne n’a pas avalé
tout vomissement ou toute sa salive sale tout en étant en mesure de
tout vomissement ou toute sa salive sale tout en étant en mesure de
éviter ça. De l’autre
la main, si la personne fait vomir par le doigt, par exemple,
la main, si la personne fait vomir par le doigt, par exemple,
puis il a rompu son jeûne.
74-Quoi est la définition de Zakah?
Dans la loi islamique (charia),
les mots sont clairement définis. Zakah ne fait pas exception. Shariah
les mots sont clairement définis. Zakah ne fait pas exception. Shariah
définit la zakah comme une partie spécifique de la richesse que l’on doit donner chaque année à un
groupe spécifique de
les destinataires mentionnés dans le Coran.
les destinataires mentionnés dans le Coran.
75-Quelles formes de richesse sont responsables de Zakah?
Les personnes suivantes sont responsables
pour Zakah:
pour Zakah:
Papier-monnaie détenu en
en espèces ou en banque
en espèces ou en banque
Actifs négociables détenus par
votre entreprise
votre entreprise
Cultures et animaux en troupeaux.
76-À qui puis-je payer ma Zakah?
Zakah doit être donnée à
huit catégories de personnes désignées dans la sourate ATaubah
huit catégories de personnes désignées dans la sourate ATaubah
9:60 🙁 (1) Les démunis,
(2) Les pauvres, (3) ceux qui collectent et distribuent
(2) Les pauvres, (3) ceux qui collectent et distribuent
Zakah, (4) ceux dont
les cœurs ont besoin d’être ramollis, (5) en manumission, (6) en payant
les cœurs ont besoin d’être ramollis, (5) en manumission, (6) en payant
dettes, (7) sur le chemin de Dieu,
(8) et aider les voyageurs bloqués.)
(8) et aider les voyageurs bloqués.)
Zakah ne doit pas être payé
à moins que la richesse n’atteigne un niveau minimum appelé «nisaab».
à moins que la richesse n’atteigne un niveau minimum appelé «nisaab».
Considérez nisaab comme une échelle
pour vous aider à déterminer si vous devez payer la zakah.
pour vous aider à déterminer si vous devez payer la zakah.
Différentes formes de richesse
avoir différents nisaab:
avoir différents nisaab:
Cash & Savings égal à
la valeur de 85 g d’or ou 595 g d’argent,
la valeur de 85 g d’or ou 595 g d’argent,
celui qui se révèle être
Moins.
Moins.
Zakah sur les éléments ci-dessus est
2,5% de leur valeur. Si le nisaab est respecté sous une forme quelconque de
2,5% de leur valeur. Si le nisaab est respecté sous une forme quelconque de
richesse, zakah devient
applicable que sur cette forme particulière de richesse et est
applicable que sur cette forme particulière de richesse et est
calculé sur le total (nisaab plus excédent) de cela.
Zakah est requis de
Les musulmans seulement qu’ils soient adultes ou mineurs, hommes ou femmes,
Les musulmans seulement qu’ils soient adultes ou mineurs, hommes ou femmes,
sain d’esprit ou fou. Légal
les tuteurs doivent payer la zakah au nom de ceux qui ne le peuvent pas. Cette
les tuteurs doivent payer la zakah au nom de ceux qui ne le peuvent pas. Cette
est une question importante pour
les enfants ayant des besoins spéciaux qui ont leurs propres fonds ou
les enfants ayant des besoins spéciaux qui ont leurs propres fonds ou
avoir une fiducie créée pour
eux et l’argent amassé dans ces comptes atteignent
eux et l’argent amassé dans ces comptes atteignent
Zakah est également due le
marchandises, bétail et produits agricoles comme les céréales,
marchandises, bétail et produits agricoles comme les céréales,
fruits et légumes. Il
est important pour un commerçant ou un agriculteur de connaître
est important pour un commerçant ou un agriculteur de connaître
règlements de la zakah
lui appartenant, mais pour l’instant, nous n’en discuterons pas dans ces
lui appartenant, mais pour l’instant, nous n’en discuterons pas dans ces
Il n’y a pas de zakah sur
les choses utilisées pour satisfaire les nécessités de base. De base
les choses utilisées pour satisfaire les nécessités de base. De base
les nécessités sont la nourriture,
abri, vêtements, articles ménagers, ustensiles, meubles, etc.
abri, vêtements, articles ménagers, ustensiles, meubles, etc.
Lexique, hajj signifie
direct vers un lieu, à visiter. En tant que terme religieux, cela signifie
direct vers un lieu, à visiter. En tant que terme religieux, cela signifie
se tenir sur Arafat et
circonambuler la Kaaba, vêtue d’ihram, sur certains
circonambuler la Kaaba, vêtue d’ihram, sur certains
jours de l’année (au mois de Zou-Al-Hijjah) conformément à certaines règles. UNE
personne qui visite ces
à certains moments, les lieux saints sont appelés hajji.
à certains moments, les lieux saints sont appelés hajji.
Un musulman adulte sain d’esprit
esprit, un corps capable et ayant les moyens de supporter la
esprit, un corps capable et ayant les moyens de supporter la
les dépenses doivent effectuer le Hajj
une fois dans sa vie. Le Hajj n’est pas obligatoire pour
une fois dans sa vie. Le Hajj n’est pas obligatoire pour
les enfants, les malades et
ceux qui ne peuvent pas supporter les frais.
ceux qui ne peuvent pas supporter les frais.
81-Quelle est la signification de la Sunna?
La Sunna, en général, fait référence
aux enseignements et au mode de vie du Prophète
aux enseignements et au mode de vie du Prophète
Muhammad. Plus
en particulier, cela signifie ce qui a été authentiquement lié à nous
en particulier, cela signifie ce qui a été authentiquement lié à nous
du Prophète Muhammad,
autre que le Coran: ses déclarations, actions et tacite
autre que le Coran: ses déclarations, actions et tacite
approbations ou permission
(des déclarations ou actions de ses compagnons).
(des déclarations ou actions de ses compagnons).
82-Quoi’est-ce que le sens des hadiths?
Hadith est tout rapport de
Déclarations, actions, approbations tacites du prophète Mahomet,
Déclarations, actions, approbations tacites du prophète Mahomet,
manières, ou physique
les caractéristiques. Un hadith se compose de deux parties:
les caractéristiques. Un hadith se compose de deux parties:
a) la chaîne de
narrateurs.
narrateurs.
Pour être considéré comme un vrai
rapport du discours ou des actions du Prophète, à la fois le texte et
rapport du discours ou des actions du Prophète, à la fois le texte et
chaîne de narrateurs doit
répondre à des conditions strictes.
répondre à des conditions strictes.
83-Quoisont les types de hadiths?
C’est très important
parce que nous devons toujours savoir quelle est la source de notre
parce que nous devons toujours savoir quelle est la source de notre
l’information est, que ce soit
le hadith est fiable, pas fiable, est-ce Sahih (authentique),
le hadith est fiable, pas fiable, est-ce Sahih (authentique),
Hasan (bon) ou da’if
(faible) et comment cela se rapporte à savoir si un hadith est acceptable.
(faible) et comment cela se rapporte à savoir si un hadith est acceptable.
Quand il s’agit d’utiliser
hadiths faibles il y a un très important et profond
hadiths faibles il y a un très important et profond
différences d’opinions.
Il y a essentiellement trois écoles de pensée principales
Il y a essentiellement trois écoles de pensée principales
1-Une école de pensée
dit qu’on peut utiliser des hadiths faibles quand on veut. C’est
dit qu’on peut utiliser des hadiths faibles quand on veut. C’est
pas une opinion très forte.
2-Une autre école de
la pensée dit qu’on ne peut jamais utiliser de hadiths faibles
la pensée dit qu’on ne peut jamais utiliser de hadiths faibles
3-La dernière opinion est que
on peut utiliser des hadiths faibles dans les domaines des actes vertueux
on peut utiliser des hadiths faibles dans les domaines des actes vertueux
et pour rappel. C’est
l’opinion majoritaire.
l’opinion majoritaire.
84-Les hommes et les femmes sont-ils égaux en islam?
L’islam enseigne l’égalité
des hommes et des femmes dans leur nature spirituelle, leurs droits et
des hommes et des femmes dans leur nature spirituelle, leurs droits et
responsabilités
fiduciaires de Dieu, et dans leur responsabilité dans l’au-delà.
fiduciaires de Dieu, et dans leur responsabilité dans l’au-delà.
Le Coran déclare,
(Quiconque fait le bien, homme ou femme, et est croyant, nous
(Quiconque fait le bien, homme ou femme, et est croyant, nous
revivifier avec une bonne vie;
et nous leur paierons leur dû selon le meilleur de
et nous leur paierons leur dû selon le meilleur de
ce qu’ils ont fait)
(Coran, 16:97).
(Coran, 16:97).
85-Les femmes musulmanes doivent-elles porter le hijab (couvre-chef et robe modeste)?
Les femmes qui choisissent de porter
hijab le font sur la base d’une interprétation largement acceptée de
hijab le font sur la base d’une interprétation largement acceptée de
le Coran établi en
la période formatrice de l’islam qui fait référence à deux versets
la période formatrice de l’islam qui fait référence à deux versets
le Coran (24:31 et
33:59), ainsi que des hadiths (paroles prophétiques) qui en ont fait
33:59), ainsi que des hadiths (paroles prophétiques) qui en ont fait
obligatoire pour les femmes
couvrir leurs têtes et une grande partie de leur corps pour le bien de
couvrir leurs têtes et une grande partie de leur corps pour le bien de
dignité et modestie. (Cheveux
est considéré comme faisant partie de l’attractivité physique d’une femme,
est considéré comme faisant partie de l’attractivité physique d’une femme,
c’est pourquoi il est également couvert.)
86-Pourquoi une femme musulmane doit-elle couvrir ses cheveux et tant de choses
Beaucoup musulman observateur
les femmes suivent une interprétation du Coran établie en
les femmes suivent une interprétation du Coran établie en
la période formatrice de
Islam qui fait référence à deux versets du Coran (24:31 et
Islam qui fait référence à deux versets du Coran (24:31 et
33:59) ainsi que des hadiths
(paroles prophétiques) qui obligeait les femmes à
(paroles prophétiques) qui obligeait les femmes à
couvrir leurs têtes et bien
de leur corps dans un souci de dignité et de modestie. (Cheveux
de leur corps dans un souci de dignité et de modestie. (Cheveux
est considéré comme faisant partie d’un
l’attractivité physique de la femme, c’est pourquoi il est également
l’attractivité physique de la femme, c’est pourquoi il est également
couverts.) Point des musulmans
que se couvrir les cheveux est également mentionné dans l’Ancien et
que se couvrir les cheveux est également mentionné dans l’Ancien et
Nouveau Testament, qui est
pourquoi les religieuses et les femmes juives orthodoxes traditionnellement
pourquoi les religieuses et les femmes juives orthodoxes traditionnellement
couvert et dans certains cas
couvrent toujours leurs cheveux et une grande partie de leur corps.
couvrent toujours leurs cheveux et une grande partie de leur corps.
87-Pourquoi certaines filles musulmanes ne portent-elles pas le hijab?
Quand quelqu’un qui, de son propre chef
libre arbitre et choix, accepter l’islam comme mode de vie
libre arbitre et choix, accepter l’islam comme mode de vie
ils sont tenus de vivre
leur vie dans l’obéissance absolue et totale à leur Seigneur et
leur vie dans l’obéissance absolue et totale à leur Seigneur et
Créateur. Les femmes qui
ont solennellement promis leur obéissance et leur soumission à
ont solennellement promis leur obéissance et leur soumission à
leur Seigneur mais ne porte pas
le «hijab» est en transgression directe et en désobéissance
le «hijab» est en transgression directe et en désobéissance
une claire commande de leur
Seigneur.
Seigneur.
Pour demander pourquoi certains croient
les femmes ne portent pas le hijab, c’est comme demander à quelqu’un pourquoi
les femmes ne portent pas le hijab, c’est comme demander à quelqu’un pourquoi
certains conducteurs intentionnellement
vitesse dans une zone de vitesse de 60 mph? Ces gens connaissent la loi
vitesse dans une zone de vitesse de 60 mph? Ces gens connaissent la loi
et choisir intentionnellement
le désobéir ou le casser; apportant ainsi une pénalité sur
le désobéir ou le casser; apportant ainsi une pénalité sur
eux-mêmes quand ils sont
capturé par les autorités.
capturé par les autorités.
88-La tenue islamique convient-elle aux temps modernes?
La robe islamique est moderne
et pratique. Les femmes musulmanes portant islamique
et pratique. Les femmes musulmanes portant islamique
habiller le travail et étudier sans aucun problème ou
contraintes.
contraintes.
89-Comment les musulmans se marient-ils?
Traditionnellement, le réel
La cérémonie de mariage islamique implique la mariée et le marié, un
La cérémonie de mariage islamique implique la mariée et le marié, un
officier et deux
les témoins. La cérémonie comprend la proposition de mariage et
les témoins. La cérémonie comprend la proposition de mariage et
l’acceptation et la
présentant un cadeau appelé mahr par le marié à la mariée. Dans
présentant un cadeau appelé mahr par le marié à la mariée. Dans
certaines sociétés, la mariée
et le marié sont représentés par les chefs de famille
et le marié sont représentés par les chefs de famille
lors de cette cérémonie, et
le mahr n’est pas réellement présenté, mais est convenu.
le mahr n’est pas réellement présenté, mais est convenu.
La célébration du mariage
après la cérémonie varie considérablement d’une culture à l’autre,
après la cérémonie varie considérablement d’une culture à l’autre,
mais implique toujours de la nourriture,
des vêtements spéciaux et une forme de célébration. Dans certaines
des vêtements spéciaux et une forme de célébration. Dans certaines
sociétés, il peut aussi y avoir
être plusieurs jours de célébration menant au mariage.
être plusieurs jours de célébration menant au mariage.
90-Est-il vrai que les hommes musulmans peuvent épouser plus d’une femme?
La norme en Islam est
la monogamie, comme le soulignent de nombreux versets coraniques
la monogamie, comme le soulignent de nombreux versets coraniques
discuter de la création de
toutes choses par paires, en commençant par Adam et Eve.
toutes choses par paires, en commençant par Adam et Eve.
La polygamie n’a pas été initiée
par l’Islam, mais existait dans de nombreuses cultures pré-islamiques,
par l’Islam, mais existait dans de nombreuses cultures pré-islamiques,
y compris ceux référencés
dans la Bible, qui mentionne, par exemple, Abraham,
dans la Bible, qui mentionne, par exemple, Abraham,
David, Jacob et autres
avoir plus d’une femme. En Arabie avant l’islam les hommes
avoir plus d’une femme. En Arabie avant l’islam les hommes
femmes mariées sans
limitations sur le nombre. L’islam a restreint cette pratique
limitations sur le nombre. L’islam a restreint cette pratique
selon très strict,
conditions définies. Alors que les enseignements islamiques permettent plus
conditions définies. Alors que les enseignements islamiques permettent plus
puis une femme, la
condition pour un tel mariage est qu’un homme soit juste et égal dans
condition pour un tel mariage est qu’un homme soit juste et égal dans
son traitement de chacun
épouse. Cependant, le Coran déclare (Vous ne pourrez jamais
épouse. Cependant, le Coran déclare (Vous ne pourrez jamais
traiter les femmes de la même façon, non
importe combien difficile à essayer…) (Coran, 4: 129). Le verset
importe combien difficile à essayer…) (Coran, 4: 129). Le verset
le Coran permettant cela
la pratique a été révélée dans le contexte de la guerre et de prendre soin de
la pratique a été révélée dans le contexte de la guerre et de prendre soin de
91-Les femmes peuvent-elles épouser plus d’un homme?
Les femmes se marient plus de
un homme ne remplirait pas l’objectif initial de
un homme ne remplirait pas l’objectif initial de
la polygamie, qui était pour
des hommes disposant de ressources (économiques et spirituelles) suffisantes pour
des hommes disposant de ressources (économiques et spirituelles) suffisantes pour
fournir et prendre soin de
les femmes veuves et leurs enfants. De plus, dans un prémoderne
les femmes veuves et leurs enfants. De plus, dans un prémoderne
monde, il aurait été
difficile de déterminer la paternité de tout enfant
difficile de déterminer la paternité de tout enfant
92-Quelle est la vision islamique du divorce?
La vision islamique de
le divorce qui découle d’un dicton prophétique est que c’est « le
le divorce qui découle d’un dicton prophétique est que c’est « le
chose la plus détestée,
à cause des dommages qu’elle inflige à toute la famille. Cette
à cause des dommages qu’elle inflige à toute la famille. Cette
est considéré comme le cas
si un homme ou une femme entame le divorce. Tout
si un homme ou une femme entame le divorce. Tout
tentatives, par conséquent,
devrait être fait pour éviter le divorce, y compris la médiation et
devrait être fait pour éviter le divorce, y compris la médiation et
conseils. Toutefois, si
tout le reste échoue, le divorce comme dernière option est autorisé.
tout le reste échoue, le divorce comme dernière option est autorisé.
93-Les femmes peuvent-elles entamer un divorce?
Oui, une femme peut initier
divorce. Il existe différents types de divorce selon
divorce. Il existe différents types de divorce selon
la situation. Le plus facile
moyen pour une femme d’obtenir le divorce, s’il n’y a pas
moyen pour une femme d’obtenir le divorce, s’il n’y a pas
motifs évidents, est de revenir
le cadeau que son mari lui a fait au moment du mariage
le cadeau que son mari lui a fait au moment du mariage
(en arabe c’est connu
comme AL- khula).
comme AL- khula).
94-Pourquoi les musulmans ne peuvent-ils pas manger du porc?
Parce que le Coran interdit
la pratique, tout comme la Torah.
la pratique, tout comme la Torah.
95-Pourquoi les musulmans ne peuvent-ils pas boire de boissons alcoolisées?
Parce que le Coran interdit
la pratique, tout comme les enseignements bouddhistes. Le Coran déclare
la pratique, tout comme les enseignements bouddhistes. Le Coran déclare
que tandis que l’alcool a
certains avantages, son préjudice l’emporte sur ses avantages.
certains avantages, son préjudice l’emporte sur ses avantages.
Halal est un mot arabe
signifiant licite ou autorisée. L’opposé du halal est haram
signifiant licite ou autorisée. L’opposé du halal est haram
ce qui signifie illégal ou
interdit. Bien que le terme soit utilisé par rapport à de nombreux
interdit. Bien que le terme soit utilisé par rapport à de nombreux
aspects de la vie, quand
spécifiquement utilisé en relation avec les aliments, halal désigne tout aliment
spécifiquement utilisé en relation avec les aliments, halal désigne tout aliment
produit qui n’est pas
interdit. En ce qui concerne les produits à base de viande, halal signifie que le
interdit. En ce qui concerne les produits à base de viande, halal signifie que le
l’animal a été abattu
selon les directives islamiques, qui comprennent la récitation de Dieu
selon les directives islamiques, qui comprennent la récitation de Dieu
nom sur l’animal
avant l’abattage et la vidange de tout le sang de l’animal.
avant l’abattage et la vidange de tout le sang de l’animal.
Cette pratique est similaire
aux directives établies par la loi juive qui classent la viande
aux directives établies par la loi juive qui classent la viande
préparé de cette manière comme casher.
Muhammad (paix soit sur
lui)
lui)
97-Pourquoi pensez-vous que le Prophète Muhammad est le dernier
Parce que le Coran déclare
que le Prophète Muhammad (paix soit sur lui) est le
que le Prophète Muhammad (paix soit sur lui) est le
«Sceau des prophètes» ou
le dernier prophète et les musulmans croient que le Coran est
le dernier prophète et les musulmans croient que le Coran est
la parole révélée de Dieu
qui a été conservé dans sa forme originale.
qui a été conservé dans sa forme originale.
98-Pourquoi le Prophète a-t-il épousé autant de femmes?
Selon Islamic
enseignements, le Prophète Muhammad (paix soit sur lui) était
enseignements, le Prophète Muhammad (paix soit sur lui) était
marié à une seule femme
au cours de la fleur de sa vie – de l’âge de 25 ans jusqu’à ce qu’il soit
au cours de la fleur de sa vie – de l’âge de 25 ans jusqu’à ce qu’il soit
plus de 50 ans. En fait, son
première femme Khadija avait en fait 15 ans de plus que lui, ce qui signifie
première femme Khadija avait en fait 15 ans de plus que lui, ce qui signifie
elle avait 40 ans et il avait 25 ans
quand ils se sont mariés pour la première fois. Seulement après la mort de Khadija
quand ils se sont mariés pour la première fois. Seulement après la mort de Khadija
a fait le prophète Mahomet
épouser plus d’une femme, dont toutes sauf une
épouser plus d’une femme, dont toutes sauf une
été divorcé ou veuf.
Selon les historiens musulmans, ces mariages étaient
Selon les historiens musulmans, ces mariages étaient
contracté pour aider les nécessiteux
veuves et divorcées, et de solidifier la communauté des
veuves et divorcées, et de solidifier la communauté des
Les musulmans en forgeant
alliances entre les tribus à l’intérieur et autour de Médine. C’est important
alliances entre les tribus à l’intérieur et autour de Médine. C’est important
de noter que la polygamie était
répandue en Arabie au 7ème siècle comme dans de nombreux
répandue en Arabie au 7ème siècle comme dans de nombreux
cultures, comme démontré
par des références dans la Bible aux mariages polygames par
par des références dans la Bible aux mariages polygames par
beaucoup de prophètes ou
patriarches.
patriarches.
99-Si Mohammad devait être le dernier et le plus glorifié des prophètes de Dieu, comment
viens on ne voit pas son nom dans la Bible?
Le nom de Mohammad est en effet
mentionné dans les manuscrits bibliques originaux. Le mot
mentionné dans les manuscrits bibliques originaux. Le mot
« Mahmad » est
trouvé dans le manuscrit hébreu original et cela signifie le « souhaité
trouvé dans le manuscrit hébreu original et cela signifie le « souhaité
un « , ou
« glorifié ». Au 15ème siècle, exactement en 1539, « Grand
Bible « était
« glorifié ». Au 15ème siècle, exactement en 1539, « Grand
Bible « était
le premier et officiel
L’anglais a traduit la Bible pour être autorisée à l’usage du public, et quand
L’anglais a traduit la Bible pour être autorisée à l’usage du public, et quand
la Bible a été traduite
à la langue anglaise, de nombreux mots et expressions ont été
à la langue anglaise, de nombreux mots et expressions ont été
traduit différemment et
parfois complètement omis, y compris le mot
parfois complètement omis, y compris le mot
« Mahmad » qui
est le nom du Prophète Mohammad, le prophète de l’Islam. Voici
est le nom du Prophète Mohammad, le prophète de l’Islam. Voici
le verset de la Bible:
HAGGI 2: 7 « Et je (Dieu) ébranlerai toutes les nations, et le » désir
HAGGI 2: 7 « Et je (Dieu) ébranlerai toutes les nations, et le » désir
une « de toutes les nations
viendra. »
viendra. »
De plus, la Bible dit:
Deutéronome 18: 18-19 « https://proceedingtowardstruth.blogspot.com/ » Je vais les élever un prophète de
Deutéronome 18: 18-19 « https://proceedingtowardstruth.blogspot.com/ » Je vais les élever un prophète de
parmi leurs frères, comme
à toi, et mettra mes paroles dans sa bouche, et il
à toi, et mettra mes paroles dans sa bouche, et il
leur parlera tous
que je lui commanderai. Et il arrivera que
que je lui commanderai. Et il arrivera que
quiconque n’écoutera pas
à mes paroles qu’il prononcera en mon nom, je
à mes paroles qu’il prononcera en mon nom, je
l’exiger de
lui. « https://proceedingtowardstruth.blogspot.com/ »
lui. « https://proceedingtowardstruth.blogspot.com/ »
Prophète Mohammad (paix soit
sur lui) était similaire à Moïse (as) et il était le seul
sur lui) était similaire à Moïse (as) et il était le seul
prophète dont la bouche
les paroles de Dieu ont été prononcées (Coran). Prophète
les paroles de Dieu ont été prononcées (Coran). Prophète
Mohammad (paix soit sur
lui) parlait tout le temps au nom de Dieu. Toujours dans Ésaïe 51: 4, il
lui) parlait tout le temps au nom de Dieu. Toujours dans Ésaïe 51: 4, il
on dit qu’il y aura
une nouvelle loi pour tout le peuple. De plus, dans Ésaïe 66:20, il était
une nouvelle loi pour tout le peuple. De plus, dans Ésaïe 66:20, il était
a précisé que le prophète viendrait de BRETHREN,
pas les enfants d’Israël.
pas les enfants d’Israël.
100- Comment fonctionne l’économie islamique sans intérêt? Comment
L’Islam considère l’argent comme
quelque chose à gagner, ce qui est l’une des nombreuses raisons
quelque chose à gagner, ce qui est l’une des nombreuses raisons
que le jeu est aussi
interdit. Bien qu’il existe différents types d’intérêt et non
interdit. Bien qu’il existe différents types d’intérêt et non
tous les types sont considérés comme
étant les mêmes, de nombreux savants musulmans considèrent l’intérêt comme
étant les mêmes, de nombreux savants musulmans considèrent l’intérêt comme
généralement interdit
parce qu’il pénalise les pauvres pour leur manque d’argent et
parce qu’il pénalise les pauvres pour leur manque d’argent et
récompense les riches pour leur abondance d’argent, rendant les riches plus riches et les pauvres
plus pauvre. D’autre part,
l’investissement dans l’entreprise est fortement encouragé car il
l’investissement dans l’entreprise est fortement encouragé car il
comporte un certain risque pour la
investisseur, ce qui en fait un rendement équitable. L’investissement aussi
investisseur, ce qui en fait un rendement équitable. L’investissement aussi
favorise la circulation
de la richesse et la croissance de nouvelles entreprises.
de la richesse et la croissance de nouvelles entreprises.
Appliquer ce principe dans
le monde moderne est un défi majeur, mais il existe aujourd’hui
le monde moderne est un défi majeur, mais il existe aujourd’hui
plus de cinq cents
institutions financières proposant la finance islamique dans plus de quatre-vingts
institutions financières proposant la finance islamique dans plus de quatre-vingts
différents pays. Celles-ci
les institutions génèrent des revenus grâce à l’actionnariat,
les institutions génèrent des revenus grâce à l’actionnariat,
location, achat de location,
et le partage des loyers. La banque sans intérêt est une expérience
et le partage des loyers. La banque sans intérêt est une expérience
Modernisation islamique. le
fait que les banques islamiques valent maintenant 1 billion de dollars d’attestations
fait que les banques islamiques valent maintenant 1 billion de dollars d’attestations
à leur viabilité moderne.
En fait, de nombreux économistes occidentaux soutiennent que
En fait, de nombreux économistes occidentaux soutiennent que
les économies peuvent être extrêmement
bénéfique. Un exemple de cela est la croissance
bénéfique. Un exemple de cela est la croissance
popularité de
le financement sans intérêt des ventes d’automobiles aux États-Unis aujourd’hui pour
le financement sans intérêt des ventes d’automobiles aux États-Unis aujourd’hui pour
attirer moins riches
les clients. De plus, de nombreux économistes ont pris note
les clients. De plus, de nombreux économistes ont pris note
que lors de la récente
la crise financière, les investissements islamiques et les banques
la crise financière, les investissements islamiques et les banques
inchangé depuis qu’ils l’ont fait
ne traite pas du financement fondé sur les intérêts comme les hypothèques
ne traite pas du financement fondé sur les intérêts comme les hypothèques
