10 livres du Mois du patrimoine amérindien sur les musulmans américains.
Novembre est le Mois du patrimoine amérindien aux États-Unis. les contributions faites par les Amérindiens sont honorées ce mois-ci.. Voici une compilation de 10 livres islamiques que vous aimerez peut-être lire pour le Mois du patrimoine amérindien
Livres du Mois du patrimoine amérindien sur les musulmans américains.
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1. L’islam américain : la lutte pour l’âme d’une religion
Il n’y a peut-être pas de religion qui soulève plus de controverses dans la société américaine aujourd’hui que l’Islam. À la suite des événements du 11 septembre, toute la religion de l’islam a été entachée d’images d’intégrisme,
Après les attentats du 11 septembre, le journaliste Paul Barrett a entrepris de comprendre les musulmans américains et leur réaction aux attentats. Il interviewe sept musulmans, dont aucun ne tombe sous les stéréotypes typiques. Issus d’horizons et de professions divers, leur seul lien commun est leur religion et les critiques qu’ils ont subies de la part de leurs cultures musulmane et américaine.
Le livre est une révélation sur la vie et les luttes des musulmans américains.
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American Islam est un livre plein d’explications et d’exemples. Il captive le lecteur par la variété de ses points de vue.
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2. Islam in Focus par Hammudah Abdal Ati
Ce livre populaire est une tentative de répondre aux besoins des musulmans et des non-musulmans en Amérique du Nord. Son but est simplement de familiariser le lecteur moyen avec les enseignements de base de l’Islam ; pas destiné à présenter la profondeur ou l’étendue de l’Islam. Il guide les musulmans vers la voie médiane dans tous les domaines de la vie, rejette le fanatisme et l’étroitesse d’esprit. Il fournit la vérité sur l’Islam, une perspicacité spirituelle et une approche morale de la condition humaine. L’auteur espère que « cela fera d’eux des citoyens responsables de leurs pays respectifs, des membres honorables de la race humaine et, par-dessus tout, des gens qui pensent à Dieu ».
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3. Le musulman d’à côté : le Coran, les médias et ce truc du voile
Dans ce livre, les anecdotes vives de l’auteur Sumbul Ali-Karamali sur la croissance des musulmans et des femmes en Occident, ainsi que son aperçu sensible et érudit de l’islam, se combinent pour un regard perspicace unique sur la religion à la croissance la plus rapide au monde. du point de vue d’un musulman américain, le livre aborde ce qui intéresse le plus les lecteurs du monde occidental, en commençant par les bases de l’islam et la façon dont les musulmans pratiquent leur religion avant d’aborder des questions plus complexes comme le jihad, l’intégrisme islamique et le statut des femmes dans l’Islam.
L’auteur, Sumbul Ali-Karamali est une musulmane américaine qui a grandi en Californie, répondant à des questions sur l’islam depuis qu’elle s’en souvient. Après être devenue juriste d’entreprise, elle a obtenu un diplôme supplémentaire en droit islamique.
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4. Enfiler mon tapis de prière : le voyage d’une femme d’un musulman pakistanais à un musulman américain
Commençant par un récit gentiment drôle et émouvant de son mariage arrangé, l’auteur déjoue les stéréotypes et offre une vision rafraîchissante de la vie américaine à travers les yeux des musulmans. Cette histoire passionnante de la création d’un Américain est une méditation opportune sur le fait d’être musulman en Amérique aujourd’hui. Enfiler mon tapis de prière est un reflet richement texturé. C’est aussi le récit lumineux de nombreux périples : du Pakistan aux États-Unis dans un mariage arrangé qui devient une relation amoureuse de quarante-cinq ans ; de musulman laïc dans une société islamique à musulman dévot dans une société ignorante de l’islam, et de libéral à conservateur à musulman américain ; de mariée à mère; et d’un immigrant ayant l’intention de rester deux ans à un citoyen américain, un chef d’entreprise, une grand-mère et un défenseur infatigable de la compréhension interconfessionnelle.
« Enfiler mon tapis de prière est un mémoire magnifiquement écrit d’une femme musulmane pakistanaise-américaine cosmopolite et fidèle. Il est recommandé à tous ceux qui veulent avoir une idée de la façon dont la tapisserie de l’islam américain est façonnée par les contributions de divers musulmans, y compris ceux d’Asie du Sud. —Omid Safi, directeur, Duke Islamic Studies Center
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5. Musulman américain : le parcours d’un immigrant
Musulman américain : le parcours d’un immigrant est un récit captivant de la recherche par une femme d’un foyer et d’un sentiment d’appartenance aux États-Unis d’Amérique.
Saima Adil Sitwat a émigré du Pakistan aux États-Unis en 2003. Son expérience d’immigrante s’est définie non seulement par l’apprentissage des nuances de la langue et de la culture américaines, mais aussi par celle des musulmans américains. Musulmane de naissance, Saima aurait du mal à trouver sa place au sein de la communauté américaine et musulmane américaine. En cours de route, elle deviendra une mère et une dirigeante communautaire.
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6. Un esclave musulman américain : La vie d’Omar Ibn Saïd (Wisconsin Studies in Autobiography)
Issu d’une famille aisée d’Afrique de l’Ouest vers 1770, Omar Ibn Saïd a été enlevé et vendu comme esclave aux États-Unis, où il a attiré l’attention d’une importante famille de Caroline du Nord après avoir rempli « les murs de sa chambre de demandes pitoyables pour être publiés, tous écrits en langue arabe », comme l’a rapporté un journal local. Ibn Said est rapidement devenu une célébrité locale et, en 1831, on lui a demandé d’écrire l’histoire de sa vie, produisant le seul récit d’esclave américain survivant connu écrit en arabe.
Cette édition présente la traduction anglaise sur des pages faisant face à des pages en fac-similé du récit arabe d’Ibn Said, complétée par l’introduction complète d’Alryyes, des essais contextuels et des commentaires historiques par d’éminents critiques littéraires et érudits de l’islam et de la diaspora africaine, des photographies, des cartes et d’autres écrits d’Omar. Ibn Saïd. Le résultat est un ajout inestimable à notre compréhension des écrits d’Américains réduits en esclavage et un rappel opportun que «l’Islam» et «l’Amérique» ne sont pas des termes mutuellement exclusifs.
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7. Femmes musulmanes américaines sur le campus : vie sociale et identité au premier cycle
Femmes musulmanes américaines sur le campus éclaire les processus par lesquels un groupe d’étudiantes américaines d’ethnies diverses, toutes s’identifiant comme musulmanes et toutes élevées aux États-Unis, construisent leur identité pendant l’une des périodes les plus formatrices de leur vie.
Mir, anthropologue de l’éducation, se concentre sur les pratiques de loisirs clés – boire, sortir ensemble et la mode – pour sonder comment les étudiants musulmans américains s’adaptent à la vie sur le campus et construisent des réseaux sociaux qui sont parfaitement américains, musulmans et jeunes. Dans ce livre vivant et très accessible, nous entendons les voix souvent poignantes des femmes alors qu’elles expliquent comment elles trouvent des espaces au sein de la culture du campus ainsi que de leurs communautés étudiantes musulmanes pour grandir et s’affirmer en tant qu’individus, femmes et Américaines. Mir conclut cependant que les établissements d’enseignement supérieur ont encore beaucoup à apprendre sur la promotion de la diversité religieuse sur le campus.
L’auteure, Shabana Mir, est professeure agrégée d’anthropologie à l’American Islamic College de Chicago, où elle enseigne les études islamiques, les études de genre et les méthodes de recherche. Elle est l’auteur du livre primé «Muslim American Women on Campus: Undergraduate Social Life and Identity», publié par University of North Carolina Press (2014). Le livre a reçu le Outstanding Book Award de la National Association for Ethnic Studies et le Critics’ Choice Award de l’American Educational Studies Association (2014).
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8. Les musulmans américains dans l’armée : des siècles de service
Dans Américains musulmans dans l’armée : des siècles de service, Edward E. Curtis IV éclaire la longue histoire des militaires musulmans qui ont défendu leur pays et lutté pour pratiquer leur foi. Profilant des soldats, des Marines, des aviateurs et des marins, Curtis présente les vraies histoires d’Américains musulmans, d’Omer Otmen, qui s’est battu avec acharnement contre les forces allemandes pendant la Première Guerre mondiale, au capitaine Humayun Khan, qui a donné sa vie en Irak en 2004. Ces véritables les histoires contredisent les récits de haine et de peur qui ont dominé les gros titres récents, révélant les contributions et les sacrifices que ces soldats ont faits aux États-Unis.
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9. Les musulmans dans l’histoire américaine : un héritage oublié
Les musulmans et les morisques ont navigué avec Christophe Colomb et ont participé à de nombreuses explorations espagnoles du Nouveau Monde. Les musulmans représentaient un pourcentage important des Africains réduits en esclavage qui ont été amenés aux Amériques, et de nombreux résidus islamiques ont trouvé leur place dans la vie et la culture afro-américaines contemporaines. Au moins un musulman s’est battu pour l’indépendance américaine pendant la guerre d’indépendance, et de nombreux autres musulmans étaient prêts à se battre pour garder l’indépendance américaine pendant la guerre de 1812. Un autre musulman éminent faisait partie de l’apprivoisement ! du Far West. À partir de la fin du XIXe siècle, des vagues successives d’immigrants musulmans ont enrichi l’Amérique et le phénomène de conversion des Américains à l’islam s’est de plus en plus répandu. En passant en revue cette histoire, l’auteur présente une série de brèves biographies de musulmans individuels pour illustrer la présence musulmane à chaque étape de l’histoire américaine. Ces biographies fournissent des modèles précieux auxquels les jeunes musulmans d’Amérique peuvent s’identifier lorsqu’ils recherchent leur identité à la fois en tant qu’Américains et musulmans.
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10. Croissant noir : L’expérience et l’héritage des musulmans africains dans l’édition illustrée des Amériques
Commençant par l’Amérique latine au XVe siècle, ce livre comprend une histoire sociale des expériences des musulmans africains et de leurs descendants à travers les Amériques, y compris les Caraïbes. Les années sous l’esclavage sont examinées, ainsi que la période post-esclavagiste. L’étude analyse également les révoltes musulmanes au Brésil, en particulier en 1835. La deuxième partie du livre retrace l’émergence de l’islam parmi les descendants africains américains au XXe siècle, avec des chapitres sur Noble Drew Ali, Elijah Muhammad et Malcolm X pour expliquer comment l’orthodoxie est née de diverses racines peu orthodoxes. Actuellement professeur d’histoire et d’études moyen-orientales à NYU, Michael Gomez a des intérêts de recherche qui incluent l’Islam en Afrique de l’Ouest, la diaspora africaine et la culture africaine en Amérique du Nord. Il a participé au lancement d’une nouvelle organisation universitaire, l’Association pour l’étude de la diaspora africaine dans le monde (ASWAD), et a publié de nombreux articles dans le domaine.
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