4 clés pour surmonter toute perte, quelle qu'elle soit

Souvent, des défis surgissent, nous empêchant de réaliser de grands rêves et de grandes visions que nous prévoyons de réaliser.

Nous restons bloqués, ralentis dans notre cheminement pour réaliser notre potentiel et vivre notre vie avec détermination et passion.

Ces dernières années ont été un immense exemple de marginalisation par presque tout le monde.

Ces défis pour réaliser nos rêves se présentent souvent sous la forme d’une sorte de perte. Dans le Coran, Dieu nous dit :

« Avec le temps, en effet, l’homme est dans un état de perte. Sauf ceux qui croient, font le bien, s’enjoignent mutuellement la vérité et s’enjoignent mutuellement d’être patients. (Sourate Al-Asr, Coran 103)

Et on nous dit aussi :

« Nous allons certainement vous éprouver avec quelque chose de peur et de faim, et de perte de richesses, de vies et de fruits (gains) ; mais annonce la bonne nouvelle à ceux qui sont persévérants et patients » (2 : 155).

Ces versets expliquent que les êtres humains vont naturellement subir une sorte de perte tout au long de leur vie.

Une certaine perte de santé, une certaine perte de richesse, une certaine perte d'êtres chers, une certaine perte d'objets aimés.

Qu'il s'agisse d'une perte de carrière ou d'un rêve ou, dans certains cas extrêmes, de sécurité et de liberté.

Il est vrai que si ces pertes ne sont pas gérées correctement, elles peuvent constituer une perte ultime.

Nous pouvons perdre un lien fort avec Allah, le bonheur dans l’au-delà, et la paix et le contentement dans cette vie.

La perte est inévitable

La question est donc de savoir comment surmonter ces pertes inévitables ?

Comment pouvons-nous continuer notre vie pour atteindre notre objectif ultime et maintenir un lien fort avec Allah ?

Comment pouvons-nous guérir ces blessures et surmonter ces inquiétudes afin de pouvoir vivre pleinement ?

Ne voulons-nous pas être nous-mêmes et faire ce que nous pouvons pour apporter une différence positive dans le monde ?

Premièrement, il est utile de se rappeler que la perte fait naturellement partie de la vie. Tout est éphémère, passager et temporaire.

Nous pouvons éprouver une grande tristesse et une grande douleur, mais nous pouvons aussi éprouver une grande joie et un grand soulagement. Allah (SWT) nous dit encore une fois dans la sourate Al – Najm – que :

“Et que pour ton Seigneur est la finalité, et que c'est Lui qui fait rire et pleurer et que c'est Lui qui cause la mort et donne la vie.”

(Coran 53 : 42-44).

Notre santé, notre richesse et nos proches sont autant de bénédictions et de cadeaux. Ils appartiennent à Allah et Il nous les prête pour un certain temps.

Nous avons simplement tendance à oublier ce que sont ces cadeaux. Nous finissons par nous attacher au don et non à celui qui nous a béni avec le don, même lorsque Lui, dans Sa miséricorde infinie, choisit de nous retirer le don.

Et nous savons que pour le croyant, être testé ou béni sont des occasions de patience et de gratitude.

Le Prophète Muhammad (PSL) aurait dit :

« L’affaire du croyant est étonnante, en vérité toute son affaire est bonne et cela n’appartient à personne sauf au croyant. Si quelque chose de bien/de bonheur lui arrive, il en est reconnaissant et c'est bien pour lui. S’il lui arrive quelque chose de mal, il est patient et c’est tant mieux pour lui.

(Musulman)

Et encore une fois, la sourate Al-Asr nous guide pour sortir de cet état de perte et comment le surmonter et y faire face, en passant à plus de contentement et de succès par la volonté d'Allah.

Les clés mentionnées dans les versets cités ci-dessus sont :

1) Croyance en Allah

2) Faire le bien

3) S’enjoindre mutuellement la vérité

4) S’enjoindre mutuellement à la patience

1 – Croyance en Allah

Notre croyance en Allah, en Son Prophète (PSL) et en Son livre (Le Coran) nous permet de comprendre que cette vie nous a été donnée comme une opportunité, une chance, un moyen d'atteindre le bonheur maintenant et plus tard, dans une vie après la mort. , si nous pouvons observer ces clés du salut. On nous dit dans le Coran :

« C'est Lui qui a créé la mort et la vie, afin qu'Il puisse vous tester lequel d'entre vous est le meilleur en actes. Et c’est Lui le Tout-Puissant, le Pardonneur. »

(Coran 67 : 2)

2 – Faire le bien

On nous dit également que :

« Quiconque accomplit des œuvres bonnes et justes, qu'il soit homme ou femme, et qu'il soit croyant, certes Nous lui ferons vivre une bonne vie, et certes Nous paierons à ceux-là leur récompense selon la meilleure des choses. ce qu’ils faisaient. (Coran 16.97).

Donc littéralement, nous sommes ici pour une durée limitée. Nous sommes dans une course pour faire le bien, y compris la multitude d'actions recommandées dans notre foi. Et toutes les belles caractéristiques morales du Prophète (psl).

Ainsi, notre bon caractère moral inclut la gentillesse, la générosité, le pardon, la justice, la fidélité, etc.

Ce hadith et les vertus de bonne moralité souvent mentionnées dans le Coran et la Sunna.

Il met l’accent sur les cinq piliers et les actes d’adoration sont censés façonner, améliorer et perfectionner notre bon caractère moral.

Notre mise en œuvre de ces principes devrait être notre carburant pour prendre soin du monde et faire une différence positive.

“Je n'ai été envoyé que pour perfectionner une bonne moralité.”

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