4 éléments sont fixés juste par jeûne au Ramadan

(Jeûne) est l'un des principaux piliers de l'islam. Il est mentionné dans le Coran et la Sunna. Dans le Coran, nous lisons:

O ye qui croyez! Le jeûne vous est prescrit car il a été prescrit à ceux qui vous sont présentés pour que vous restiez conscient d'Allah (ou si vous pouvez apprendre l'auto-retenue)… (2: 183)

Le prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a dit:

«L'islam est construit sur cinq piliers; pour témoigner qu'il n'y a pas d'autre Dieu et qu'Allah et que Muhammad est son messager; pour effectuer (les cinq quotidiens) des prières; donner dans Charity (); Pour jeûner (pendant le mois du Ramadan) et faire du pèlerinage si l'on est capable de le faire. » (Authentifié par al-albani)

Sur la base du Coran et de la Sunna, il a été le consensus des musulmans à travers l'histoire que le rejet de la légitimité (nature obligatoire) du jeûne équivaut également au rejet de l'islam. Le prophète Muhammad a dit:

“Quiconque casse le jeûne d'un jour du Ramadan, sans excuse valable ou (pas due à) la maladie, le jeûne pour toujours ne compensera pas cela (c'est-à-dire le jour manqué) même s'il a fait le jeûner.” (Al-Bukhari)

Pour souligner les bénédictions du mois de jeûne, il a également déclaré, au début du Ramadan un an:

«Un grand mois, un mois béni, contenant une nuit qui vaut mieux que mille mois vous a approché des gens. Allah a nommé le respect du jeûne pendant cela comme un devoir obligatoire, et le passage de (une partie de) ses nuits dans la prière en tant que culte de superrarogatoire (acte volontaire). Si une personne s'approche de Dieu au cours de celle-ci avec un bon acte non obligatoire, il / elle recevra une récompense équivalente à la récompense de celle qui remplit un devoir obligatoire dans un autre mois, et toute personne qui remplit un devoir obligatoire dans ce sera comme celui qui remplira soixante-dix devoirs obligatoires dans d'autres mois. »

C'est le mois de l'endurance et la récompense de l'endurance est le paradis. Le prophète Muhammad a dit:

«C'est un mois dont le début est la miséricorde, dont le milieu est le pardon et dont la fin est l'absence de feu d'enfer.» (Authentifié par al-albani)

Dans un autre, il a dit:

«Lui / elle qui jeûne pendant le Ramadan avec la foi et cherchant une récompense d'Allah, Allah pardonnera ses péchés passés. Et lui / elle qui prie pendant la nuit au Ramadan avec la foi et cherchant une récompense à Allah, Allah pardonnera ses péchés passés. Et lui / elle qui passe la nuit du pouvoir et de l'excellence () dans la prière avec la foi et cherche une récompense à Allah, Allah pardonnera ses péchés. (Al-Bukhari)

Signification du jeûne

Comme d'autres injonctions de l'islam, les avantages du jeûne ne sont pas exclusivement «spirituels» ou «temporels». Dans l'islam, les aspects spirituels, moraux, sociaux, économiques et politiques sont tous interdépendants et intégrés, constituant un tout cohérent et cohérent. L'importance du jeûne est discutée sous quatre sous-titres; Spirituel et moral, psychologique, social, physique et médical.

Éléments spirituels et moraux

– Le jeûne avant tout est un acte d'obéissance, d'amour et de soumission à Dieu. Cette soumission et cette engagement sont basées sur l'amour de Dieu et l'effort sérieux pour gagner son plaisir et pour éviter son mécontentement. Si c'est la seule raison du jeûne, cela suffit.

– Le jeûne est un acte de reconnaissance de Dieu et de ses innombrables faveurs sur l'humanité.

– Le jeûne est un acte d'expiation pour ses péchés et ses infractions. Comme l'a dit le prophète Muhammad:

“Celui qui jette le mois du Ramadan motivé par (la foi) et cherchant le plaisir d'Allah, ses péchés passés sont pardonnés.” (Al-Bukhari)

– Le jeûne entraîne le croyant en (être conscient de Dieu). Si une personne s'abstient volontiers de la nourriture et des relations sexuelles légitimes pendant la période de jeûne, elle est susceptible d'être mieux placée pour s'abstenir de l'illégal.

– Le jeûne entraîne le croyant de la sincérité. Contrairement à d'autres actes d'adoration, il est entièrement basé sur l'auto-retenue. D'autres ne peuvent jamais savoir avec certitude si la personne jeûne ou fait semblant de le faire (tout en mangeant ou en buvant en secret).

– Le jeûne enseigne d'autres vertus. Le jeûne ne signifie pas exclusivement s'abstenir de nourriture et de boissons. Essentiellement, cela signifie s'abstenir de tout vice et mal. Le prophète Muhammad a dit:

«Si l'on n'abandonne pas le mensonge en mots et en actes, Allah n'a pas besoin de l'abandon de sa nourriture et de ses boissons.» (Authentifié par al-albani)

– L'esprit du Ramadan avec sa prière volontaire nocturne () et ses récitations fréquentes et l'étude du Coran offrent une chance de renouveau spirituel, une sorte de refonte spirituelle annuelle.

– Le jeûne est une forme de (s'efforçant sur le chemin d'Allah). Il enseigne l'autodiscipline et améliore sa capacité à maîtriser ses appétits et ses désirs plutôt que d'être asservis par eux.

Éléments psychologiques

– Le jeûne améliore les sentiments de paix intérieure, de contentement et d'optimisme. Ces sentiments résultent de la réalisation du plaisir de Dieu. Il enseigne la patience et la persévérance et améliore le sentiment d'accomplissement moral. L'abstinence volontaire de l'appétit légitime conduit à apprécier les primes de Dieu qui sont généralement tenues pour acquises (jusqu'à ce qu'elles manquent).

Pendant un mois entier chaque année, les musulmans passent par une expérience différente et passionnante qui brise la routine normale de la vie. Non seulement cela peut être rafraîchissant, mais il apprend également à la personne à s'adapter à des conditions, des difficultés et des circonstances variables de sa vie.

Éléments sociaux

Le jeûne favorise l'esprit de l'égalité humaine devant Dieu. Tous les musulmans compétents, hommes et femmes, riches et pauvres, de tous les horizons ethniques et nationaux passent par la même expérience de privation sans privilèges spéciaux ni faveur pour aucun groupe ou classe.

Le jeûne favorise l'esprit de charité et de sympathie envers les pauvres et les nécessiteux. Une personne riche peut être en mesure de «imaginer» la souffrance des pauvres ou de «penser» à la faim. Pourtant, on ne peut pas pleinement apprécier la souffrance ou la faim tant qu'il / elle «expérimente» ou la «ressent».

Cela peut expliquer, en partie, pourquoi le Ramadan est également connu comme le mois de la charité et de la générosité. Il promeut la sociabilité islamique. Les musulmans sont invités à inviter les autres à briser le jeûne avec eux au coucher du soleil et à se réunir pour des études coraniques, une prière et des visites. Cela offre une meilleure chance de socialisation dans une atmosphère fraternelle et spirituelle.

Le jeûne favorise l'esprit d'unité et d'appartenance auprès du musulman. Des millions de musulmans dans le monde rapidement au cours du même mois après les mêmes règles et observances.

Éléments physiques et médicaux

Beaucoup de choses ont été écrites sur les avantages médicaux et pour la santé du jeûne, à la fois par les scientifiques musulmans et non musulmans. Ces avantages comprennent l'élimination des substances grasses nocives du sang, aidant à guérir de certains types de maladies intestinales et gastriques et le renouvellement des tissus corporels. Inutile de dire que certaines maladies peuvent être aggravées par le jeûne, auquel cas la personne est exemptée de jeûne.

Pour ceux qui peuvent être engagés dans des habitudes indésirables islamiquement (et médicalement) telles que la suralimentation ou le tabagisme, la maîtrise de soi et la discipline exercées au Ramadan offrent un excellent début pour «lancer» ces mauvaises habitudes.

Dans un sens, le jeûne est une «refonte physique» annuelle du corps. Il doit être réitéré; Cependant, que le principal motif derrière le jeûne est d'obéir à Dieu, de manifester l'amour du croyant pour lui et de chercher son plaisir et sa récompense.