5 façons pour un vrai hijrah

Alors que les musulmans du monde entier célèbrent la nouvelle année, tout le monde se concentre sur la souvenir et la raconté de l'histoire de la migration du prophète Muhammad de la Mecque vers la Médine et des difficultés qu'il a dû endurer dans les préparatifs et sur le chemin.

Tout le monde mémorise la belle chanson avec laquelle l'on lui a salué, et chaque musulman aspire à rendre visite à Médine pour sa place spéciale dans le cœur du Prophète.

Dans un cadre moderne où nous avons des voitures, des avions et Internet, un voyage dans le désert sur le dos de camel pour atteindre une oasis lointaine avec des voyous infidèles brandissant des épées devient plus un conte populaire qu'une expérience réelle riche en leçons que nous pourrions tous apprendre et pratiquer jusqu'à la fin des temps, peu importe à quel point nous sommes modernes ou instruits.

Hijrah a-t-il terminé?

Très peu d'entre nous se rendent compte que cela ne s'est pas terminé dès que le prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a atteint Médine en toute sécurité et a été accueillie avec la célèbre chanson. La plupart des musulmans ne savent pas que cela s'étend réellement avant notre nos jours, de sorte que chacun de nous pourrait profiter de certains de ses avantages.

Certes, les premiers immigrants () à l'époque du Prophète ont un privilège spécial sur le reste d'entre nous, mais rappelons-nous aussi que cette porte de miséricorde n'était pas totalement fermée au reste de la nation après eux. Le prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a dit:

Un musulman est quelqu'un qui épargne les gens le mal de sa langue et de sa main, et un migrant est quelqu'un qui migre de ce que Dieu a interdit. (Al-Bukhari)

Cette déclaration incroyable nous donne en fait un grand espoir que nous pourrions aussi être éligibles à certaines des récompenses de «, voici comment:

Hijrah aujourd'hui

Le sens simple du mot (migration) est de passer d'un endroit à l'autre et de s'y résider. Aujourd'hui, les gens immigrent dans d'autres pays pour mieux vivre: trouver de meilleurs emplois, éducation ou possibilités de mariage, mais, selon les normes islamiques, la portée est beaucoup plus large.

Les raisons de la décision doivent se conformer à l'islam. La recherche de meilleure vie pour Self and Family est en effet une grande cause et elle est en fait encouragée dans l'islam, mais elle devient plus grande si l'on laisse un endroit où il est limité à pratiquer l'islam ou à faire pression sur des croyances et des habitudes destructrices, et migre vers un nouvel endroit où lui et ses proches pourraient profiter davantage de liberté pour pratiquer l'islam dans un environnement plus favorable.

En parallèle, une autre dimension de se produit discrètement dans le cœur et reflète finalement son comportement et son relation avec le reste du monde.

C'est le type de mentionné dans la déclaration du prophète: migrer « Loin de ce que Dieu a interdit » Pas seulement physiquement en déménageant dans un nouvel endroit, mais aussi spirituellement et éthiquement, en choisissant le bien plutôt que le mal et l'éthique plutôt que la corruption, et s'engageant à résister aux tribulations du mal à rester sur ce chemin pour la vie.

Cela implique d'être bien informé et conscient des commandements et des interdictions de Dieu dans le Coran et la Sunna, être assez fort pour contrôler ses envies, être conscient du monde qui nous entoure et cherchant à se lever en rang à la vue de Dieu en travaillant constamment pour être une meilleure personne et un meilleur musulman.

Évidemment, c'est quelque chose que nous pourrions tous faire tous les jours, et ce n'est pas une coïncidence que le Prophète a mentionné les bonnes manières – séparant les gens le mal de la langue et de la main – en conjonction dans ce hadith.

Cinq domaines importants pour un véritable hijrah

Pour atteindre vrai, voici les cinq domaines sur lesquels nous devons travailler:

Foi

Une foi faible est le premier ennemi d'un immigrant de perspective. Les premiers immigrants n'auraient jamais laissé tous leurs biens et ont migré à moins qu'ils ne soient aussi solides que les montagnes dans les paroles de Dieu et la direction de son prophète.

Comme eux, nous devons travailler à renforcer notre foi pour pouvoir s'éloigner de ce que Dieu a interdit.

Connaissance

Notre deuxième ennemi sur le chemin de l'ignorance. Ce n'est que avec une bonne connaissance que notre foi pourrait nous voir à travers les épreuves et les tests de rester sur le chemin droit.

Cette connaissance ne doit pas se limiter uniquement aux informations religieuses, mais devrait également inclure les sciences et les arts modernes, l'histoire, la philosophie, les nouvelles du monde, d'autres cultures et autres religions. Les musulmans n'avaient une civilisation glorieuse que lorsqu'ils connaissaient le vrai sens de la connaissance.

Actes d'adoration

La bouée de sauvetage de l'âme est sa connexion avec son créateur. Le culte nous rapproche non seulement de Dieu et nous fournit une force, une résolution et une tranquillité essentielles, mais nous humilier également suffisamment pour voir que nous ne sommes que des créatures comme le reste de la création, et que nous devons maintenir une relation éthique avec l'univers et d'autres personnes.

Tout en migrant de ce que Dieu a interdit, nous devons avoir une nouvelle destination pour migrer, et cette destination est déterminée par le degré de notre proximité avec lui par l'adoration.

Désir

Le Coran décrit avec éloquence les différents types de désir humain «, et il est de la responsabilité de chacun de nous de découvrir à quel type ils appartiennent et de suivre la sagesse coranique sur la façon de gérer ses astuces. Contrôler ses envies et ses désirs est préjudiciable à la quantité de succès de cette vie que l'on réalise comme un migrant à Dieu.

Éthique

Une personne pleine de grands concepts et sans actes pour prouver que c'est un perdant. À moins que nous ne puissions «marcher», nous n'aurions aucun espoir que nous renforçons notre volonté d'atteindre nos objectifs et notre résistance aux distractions.

Et à moins que notre système éthique islamique ne soit apparent à travers nos comportements et nos manières quotidiens, il n'y a aucun espoir que nous soyons de vrais musulmans non plus selon le hadith du prophète.

Pour à quoi sert de voiler, de prier et de vite puis de voler, de mentir et de mener? Lorsque le Prophète commence par décrire un musulman comme quelqu'un qui est bien élevé, il nous rappelle en fait que l'islam est un code d'éthique pratique et pas seulement un ensemble de concepts spirituels.

En bref, un véritable immigrant est un musulman éthique, bien élevé et pieux, et c'est ce que nous devrions tous nous efforcer d'être tous les jours de nos vies.