5 leçons de gestion du temps tirées du Coran

Pourquoi devriez-vous apprendre la gestion du temps ?

Les coachs laïcs vous diront qu'apprendre la gestion du temps vous aidera à réduire le stress, à cesser d'être paresseux, à élargir vos opportunités, à vous donner plus de réussite dans votre carrière et à libérer plus de temps pour vous détendre et vous amuser.

Pour un musulman, ce sont de grandes raisons, mais néanmoins ce sont toutes des raisons secondaires.

La principale raison pour laquelle un musulman doit gérer son temps, c'est parce qu'il veut réussir dans l'au-delà. Celui qui croit vraiment sait que ce qui est en jeu n’est pas seulement la carrière ou l’argent.

Le but de la gestion du temps est de canaliser efficacement le temps pour faire des choses qui nous rapprochent de nos objectifs.

Pour un croyant, le but ultime est de devenir l’héritier du Jannatul Firdaus, le plus haut niveau du Paradis. Tous les objectifs ultérieurs sont des moyens qui nous rapprochent de cet objectif ultime.

Le Coran regorge de leçons sur la manière dont nous devrions gérer notre temps dans ce monde. Voici quelques-unes des leçons trouvées dans le chapitre Al-Mu'minun.

1. Salah – le fondement de la gestion du temps

Le chapitre Al-Mu'minun commence par énumérer les qualités d'un vrai croyant. Il est intéressant de noter que la liste commence et se termine par salah, les qualités restantes étant prises en sandwich entre les deux. Le verset 2 mentionne la qualité d'avoir khushu' (humilité et soumission) dans la prière. Le verset 9 parle d’être « hafidh » de vos prières, ce qui signifie accomplir les prières dans les limites de temps fixées.

Un vrai croyant prie cinq fois par jour, peu importe où il se trouve et dans quel état. Même s'il est à moitié paralysé aux soins intensifs ou s'il est poursuivi par une hyène sanguinaire, s'il est sain d'esprit et capable de bouger la tête, il doit accomplir les cinq prières dans les délais impartis. Ils sont comme des piliers autour desquels il devrait organiser le reste de sa vie.

Mais pourquoi ?

Les cinq prières sont extrêmement nécessaires pour maintenir notre santé spirituelle et mentale. S'ils sont exécutés correctement avec le khushu', ils nous aident à remettre l'esprit dans son état naturel de soumission à Allah, de paix et d'humilité, à intervalles réguliers tout au long de la journée.

Ils nous permettent, toutes les quelques heures, de nous recentrer sur nos objectifs (voir point 2 ci-dessous) et de chasser les péchés et le stress inutile que nous avons tendance à accumuler au cours de notre journée bien remplie.

2. Fixation d'objectifs

Alors, pensiez-vous que Nous vous avions créés inutilement et que vous ne Nous rendriez pas ? (23 : 115)

Le succès et l'échec sont mesurés par la balance qui pèsera nos actes au Jour du Jugement. Cette mesure décidera si nous atteindrons ou non le Paradis.

Gardez donc l’échelle à l’esprit lorsque vous fixez vos objectifs.

3. Sentiment d'urgence

Nous ne disposons que d’un temps limité dans ce monde et, comparé à l’ampleur des choses, ce temps est vraiment très court.

Allah nous donne des exemples dans ce chapitre de personnes et même de nations entières qui ont été détruites à cause de leur incrédulité, de leur arrogance et de leur refus de la résurrection. Lorsqu'on leur demandera, le Jour du Jugement, combien de temps ils sont restés sur Terre, ils répondront :

Un jour ou une partie de jour (23 : 112-3).

Au moment de sa mort, le mécréant demande à Allah une seconde chance, afin de mieux utiliser son temps sur Terre. Mais leur temps est révolu et ils n’obtiendront aucun supplément.

Les croyants, en revanche, ont une longueur d’avance. Ils croient fermement à la responsabilité dans l’au-delà. Alors ils se précipitent pour faire de bonnes actions, essayant de devancer tout le monde.

4. Éviter les pertes de temps

Dans la continuité du point 3 ci-dessus, le sentiment d'urgence des croyants les pousse à éviter les choses qui font perdre du temps. Ils sont décrits dans ce chapitre comme passant du temps à des choses qui comptent, comme prier et faire la charité.

Ils sont également décrits comme restant à l'écart des choses qui les éloignent encore plus de leurs objectifs, comme commettre la fornication et s'engager dans des activités sexuelles. laghw. Laghw fait référence aux actes de shirk, aux péchés et à toute action ou discours qui n'apporte aucun bénéfice. (Ibn Kathîr)

D’un autre côté, les mécréants passent leur temps à commettre de mauvaises actions. Une bonne partie de leur temps est consacrée à se moquer des autres. Ils sont montrés comme ayant j'ai passé la soirée à me moquer. (23:67)

Le succès dans l’au-delà appartient aux croyants qui évitent les activités pécheresses et inutiles.

5. Comprendre le concept de Barakah

Qu'est-ce que la pluie ? H2O ordinaire. Et cela fait pousser des millions d’espèces de plantes sur toute la terre, à partir desquelles nous obtenons toutes sortes de fruits, de fleurs, de céréales et de médicaments. C'est pourquoi la pluie est appelée « Moubarak », pleine de barakah.

Votre temps peut également devenir plein de barakah (bénédiction). N'oubliez pas qu'Allah possède le temps (23 : 80) et qu'Il peut le prolonger ou le restreindre pour vous, comme Il le souhaite. Pour que votre temps Moubarak (bienheureux), obéissez à Celui qui le contrôle.

Références et lectures complémentaires :

(Extrait des archives de Discovering Islam.)