5 raisons pour lesquelles Mahomet (PSL) n'est pas mort pour les péchés des musulmans
Pourquoi le Prophète Muhammad (que la paix et la bénédiction soient sur lui) n'est-il pas mort pour les péchés des musulmans ? N'est-il pas la miséricorde de tous ?
En effet, le Prophète Mahomet est une miséricorde pour tous les peuples ; pourtant il n’est mort pour le péché de personne. La raison est simple : l’Islam ne reconnaît pas la notion de péché originel. Les points suivants expliquent cela plus en détail :
Pas de « péché originel » en Islam
D'abord, L’Islam, contrairement au christianisme, n’enseigne pas le concept de « péché originel ». Le péché d'Adam était le sien et le sien seul ; et, selon le Coran(1), Dieu a pardonné à Adam et à Ève lorsqu'ils se sont tournés vers Dieu dans la repentance. En conséquence, ils furent de nouveau rendus à la miséricorde divine.
Il n’y a donc aucune idée selon laquelle Adam transmettrait à sa progéniture un péché originel, et donc il n’est pas nécessaire de stipuler un rédempteur pour de tels péchés.
Innocence naturelle
Deuxième, comme il n'y a pas de péché originel, chacun naît dans un état de fitrah, un état d'innocence naturelle. Nous acquérons le péché plus tard par nos propres actions conscientes et volontaires. Le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a dit : «Chaque enfant naît dans un état de fitrah (ou état naturel d'innocence).”
Dieu est Tout Miséricordieux
Troisième, L’Islam enseigne que Dieu est Compatissant et Miséricordieux ; Il n’est pas lié par la règle du sacrifice de sang pour pardonner à ses serviteurs.
Supposer que Dieu ne peut pardonner qu’en acceptant un sacrifice de sang et donc affirmer que Jésus ou Mahomet sont morts pour nos péchés n’est pas acceptable dans l’Islam. Allah dit :
{Ô Mes serviteurs qui avez fait du tort à leur âme ! Ne désespérez pas de la miséricorde d'Allah ! Car Allah pardonne tous les péchés ; car Il est vraiment Pardonneur et Compatissant.
Tournez-vous vers votre Seigneur repentant et soumettez-vous à Lui avant que le tourment ne vous atteigne lorsque vous ne serez pas secouru.} (Az-Zumar : 53-54)
Responsabilité individuelle
Quatrième, L'Islam enseigne que chaque individu est responsable de son propre salut. Ni Abraham, ni Moïse, ni Jésus, ni Mahomet ne peuvent nous sauver ; ils ne sont capables de se sauver que par la grâce de Dieu. Selon les mots du Coran :
{Celui qui commet un péché ne le commet que contre lui-même. Allah est Omniscient et Sage.} (An-Nisa' : 111) ;
{Allah ne charge pas une âme de plus que ce qu'elle peut supporter. Il sera récompensé pour tout bien et tout ce qu'il a fait.} (Al-Baqarah : 286) ;
{Chaque âme ne gagne que pour son propre compte, et aucune âme chargée ne porte le fardeau d'une autre.} (Al-An`am : 164)
{Celui qui est bien guidé, c'est pour lui-même ; et celui qui s'égare, c'est à son propre détriment. Aucune âme ne peut porter le fardeau d'autrui.} (Al-Isra' : 15)
Pas d'intermédiaires
Cinquième, chacun, homme ou femme, peut s'approcher directement de Dieu sans aucun intermédiaire d'un prophète, d'un saint ou d'un prêtre. Dieu est plus proche de nous que nos propres veines jugulaires. Allah Tout-Puissant dit dans le Coran :
{Nous avons créé l'homme, et Nous connaissons les inspirations de son âme, et Nous sommes plus proches de lui que sa propre veine jugulaire.} (Qaf : 16)
{Lorsque Mes serviteurs vous interrogent sur Moi, dites-leur que Je suis proche, prêt à répondre à la prière du suppliant lorsqu'il Me prie ; qu'ils Me répondent donc et croient en Moi, afin qu'ils soient bien guidés.} (Al-Baqarah : 186)
Ainsi, le concept même de quelqu’un mourant pour nos péchés est contraire à la vision islamique du monde ou à la compréhension de la nature de l’homme et de Dieu. L'Islam nous invite tous à répondre au message de Dieu et à recevoir sa grâce et son salut par la foi, les bonnes œuvres et en menant une vie morale et éthique responsable.
(1) Pour le récit coranique de l'histoire d'Adam et Ève, voir : le Coran : 2 : 30-39 ; 7 ; 19 ; 17 : 61 ; 18h50 ; 20 : 116-17, etc.)
