Rester sans enfant ne devrait pas être un tabou culturel !

Notre culture est celle de la procréation. Considéré comme une bénédiction de Dieu, on nous dit que notre progéniture répandra l’Islam et fera progresser notre barakah.

Retarder le mariage, attendre de fonder une famille ou connaître l’infertilité revient à méconnaître ce devoir sacré.

L’absence d’enfants est taboue dans de nombreuses cultures, y compris les cultures musulmanes. Mais quelles sont les options viables pour les couples qui sont incapables de concevoir naturellement ou qui choisissent de ne pas adopter ?

Quel espace notre culture offre-t-elle aux femmes qui ne peuvent ou ne veulent pas se marier ou qui souffrent d’infertilité ?

Les femmes sont généralement les plus touchées par la stigmatisation culturelle de l’infertilité. Les sociétés les méprisent parce qu’elles ne parviennent pas à fournir un héritier à leurs maris.

Une femme aux prises avec l'infertilité et des fausses couches à répétition a blogué sur sa lutte pour concilier son état physique avec son état psychologique :

Sur le plan intellectuel, je savais que je n'étais ni défectueuse ni ratée en tant que femme. Je savais que ma valeur transcendait ma capacité à procréer. Mais la honte et l’inadéquation m’ont frappé à un niveau où la raison ne pénètre pas.

J. Samia Mair

Pourquoi moi?

L’infertilité reproductive est en fait causée par plusieurs facteurs. Certains sont circonstanciels et d’autres biologiques, et presque aucun d’entre eux n’est sous le contrôle d’une personne. Pourtant, la honte et l’inadéquation sont exactement les sentiments qu’une femme éprouve avant tout.

Les chercheurs de la Mayo Clinic affirment que nous pouvons attribuer un tiers des cas d’infertilité uniquement aux hommes. Un autre tiers des cas est dû uniquement à la femme et le dernier tiers peut être lié aux deux partenaires.

Des facteurs circonstanciels jouent souvent un rôle. Ils peuvent inclure l’âge de la femme, un partenaire stérile, un traitement contre le cancer, un dysfonctionnement sexuel féminin, des médicaments et un dysfonctionnement de la thyroïde.

Deux des causes biologiques les plus courantes d'infertilité sont l'endométriose et le syndrome des ovaires polykystiques (SOPK).

Il est de plus en plus courant au sein de la communauté musulmane de trouver des couples aux prises avec ces conditions. Malheureusement, un système de soutien émotionnel adéquat reste indisponible.

Qu'en est-il de lui?

Au sein de la communauté musulmane, l’infertilité est presque un sujet tabou et, plutôt que d’offrir empathie et compréhension, de nombreuses familles, sans le savoir, contribuent à la pression.

Les femmes sont souvent immédiatement blâmées pour l’infertilité, et cela n’est pas corrigé ! Leurs maris ne subissent normalement même pas de tests pour déterminer s’ils sont coupables.

Il n'est pas rare que les divorces surviennent uniquement lorsque les hommes se remarient et sont toujours incapables de concevoir.

Pour examiner l'impact de ce stress supplémentaire à travers une lentille culturelle, une étude a été réalisée en 2001 auprès de 49 femmes (âgées de 18 à 39 ans) à la clinique universitaire d'obstétrique et de gynécologie de Vienne, en Autriche.

Ils ont comparé des femmes autrichiennes non musulmanes et des immigrantes musulmanes d'origine turque et proche-orientale. Les deux groupes ont démontré les mêmes niveaux d’infertilité causés par les mêmes circonstances ou problèmes de santé.

Cependant, les femmes musulmanes subissaient une pression bien plus grande pour avoir des enfants, contribuant ainsi à une qualité de vie diminuée.

Les participants musulmans à cette étude étaient souvent analphabètes quant à leur santé reproductive et leurs antécédents.

Ils se sentaient mal à l'aise de parler franchement dans le cabinet du médecin ; en fait, les sœurs et les maris répondaient souvent en leur nom, ce qui aggravait encore le stress de ces femmes (Schmid, 2004).

Pages : 1 2