5 actes d'amour sincère pour Allah

Réponse courte:

• L’essence de l’adoration est de faire ce qu’Allah aime et ce qui lui plaît. Quand nous aimons quelqu’un, nous voulons faire ce qu’il aime.
• Lorsque notre Bien-aimé est le plus affectueux, le roi, le fournisseur et le contrôleur de l’univers entier, alors faire ce qu’il aime est dans notre propre bénéfice holistique dans cette vie et dans la suivante.
• Apprenez ce qu'Allah aime, puis suivez-le.
• Suivez la Sunna du Messager et ce qu'il a demandé

………….

Salam Alaykoum,

Bism Allah, Au nom d'Allah, toute louange est due à Allah et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d'Allah.

C'est une grande question qui ouvre les portes de l'amour et de la sincérité envers Allah dans toutes nos actions, ce qui est le but de notre création.

L'essence de l'adoration : rechercher l'amour et le plaisir d'Allah

Allah Tout-Puissant nous a dit dans le Coran :

« Et je n’ai créé les djinns et les humains que pour m’adorer. » (Coran 51 : 56)

Les érudits définissent « l’adoration » comme « un terme global couvrant tout ce qu’Allah aime et dont Il est satisfait – que ce soit par des paroles ou des actes, extérieurs ou intérieurs. »

Ainsi, l’essence de l’adoration consiste à faire ce qu’Allah aime et ce qui lui plaît. Quand nous aimons quelqu’un, nous voulons faire ce qu’il aime.

Et lorsque notre Bien-Aimé est le Plus Affectueux, le Roi, le Fournisseur et le Contrôleur de l’univers entier, qui est l’Omniscient et le Sage, alors faire ce qu’Il ​​aime est dans notre propre bénéfice holistique dans cette vie et dans la suivante.

5 actes sincères d'amour pour Allah

• Apprenez ce qu'Allah aime, puis suivez-le. Allah Tout-Puissant dit dans un Hadith Qudsi :

«Et mon serviteur ne s'approche pas de moi avec quelque chose qui m'est plus cher que les devoirs religieux que je lui ai imposés. Et Mon serviteur continue de s'approcher de Moi avec des actes nafil (surérogatoires) jusqu'à ce que Je L'aime. Quand je l'aime, je suis son ouïe avec laquelle il entend, et sa vue avec laquelle il voit, et sa main avec laquelle il frappe, et son pied avec lequel il marche. S'il me demandait (quelque chose), je le lui donnerais sûrement ; et s'il cherchait refuge auprès de Moi, Je lui accorderais sûrement refuge.' » (Al-Boukhari)

• Vérifiez régulièrement votre cœur et vos intentions avant et pendant chaque action pour vous assurer que ce que vous faites est fait par pur amour et sincérité envers Allah. Si ce n'est pas le cas, réorientez alors votre intention et consacrez vos bonnes actions à l'amour d'Allah, en recherchant Son plaisir, Sa proximité et Ses récompenses.

• Suivez la Sunna du Messager et ce qu'il a ordonné parce qu'Allah a dit : « Dis : Ô Prophète : « Si tu aimes Allah sincèrement, alors suis-moi ; Allah vous aimera et pardonnera vos péchés. Car Allah est Pardonneur et Miséricordieux. » (Coran 3 : 31)

• Apprenez les noms et les attributs d'Allah, car ils approfondiront votre amour pour Allah et votre désir de lui plaire plus que toute autre chose et à quiconque.

• Donnez la priorité à ce qu'Allah aime et dont Il est satisfait, même au prix d'un sacrifice personnel, sachant qu'il n'y a jamais de perte à suivre ce qu'Allah aime car Il est le Propriétaire, le Soutien et le Contrôleur de cette vie et de la suivante.

Histoire vraie : Le pouvoir des actes accomplis avec un amour sincère à Allah

Le Prophète a raconté l'histoire de trois hommes dont les bonnes actions ont été accomplies par amour véritable pour Allah, et comment cela les a sauvés lorsqu'une tribulation majeure les a frappés.

Abdullah bin 'Umar bin Al-Khattab (qu'Allah les agrée) a rapporté que : Il a entendu le Messager d'Allah (ﷺ) dire :

« Trois hommes, parmi ceux qui vous ont précédé, sont partis jusqu'à la nuit et ils sont arrivés à une grotte, alors ils y sont entrés. Un rocher est tombé de la montagne et a bloqué l'entrée de la grotte. Ils dirent : « Rien ne vous sauvera de cela à moins que vous n'invoquiez Allah en vertu d'une bonne action que vous avez accomplie. » Alors l’un d’eux dit : « Ô Allah ! J'avais des parents âgés et je leur offrais du lait avant tous mes enfants ou esclaves. Un jour, je suis parti au loin à la recherche de pâturages et je n'ai pu revenir qu'après qu'ils aient dormi. Quand j'ai traite comme d'habitude et apporté la boisson, je les ai trouvés tous les deux endormis. Je détestais les déranger et je n'aimais pas non plus donner du lait à mes enfants avant eux. Mes enfants pleuraient de faim à mes pieds mais j'attendais, le bol à la main, qu'ils se réveillent. Lorsqu'ils se réveillaient à l'aube, ils buvaient du lait. O Allah! Si je l'ai fait pour rechercher Ton Plaisir, alors délivre-nous de la détresse causée par le rocher« Le rocher bougea légèrement mais ils ne purent s'échapper.

L'histoire du deuxième

Le suivant dit : « Ô Allah ! J'avais un cousin que j'aimais plus que quiconque (dans une autre version, il disait : comme un homme peut aimer une femme). Je voulais avoir des relations sexuelles avec elle mais elle a refusé. Aux prises avec une année de famine, elle s’est approchée de moi. Je lui ai donné cent vingt dinars à condition qu'elle se livre à moi. Elle a accepté et lorsque nous nous sommes réunis (pour des rapports sexuels), elle a dit : Craignez Allah et ne brisez pas le sceau illégalement. Je me suis éloigné d'elle malgré le fait que je l'aimais le plus passionnément ; et je lui ai laissé garder l'argent que je lui avais donné. Ô Allah ! Si j'ai fait cela pour rechercher Ta satisfaction, alors, éloigne de nous la détresse dans laquelle nous nous trouvons.” Le rocher s'écarta un peu plus mais ils ne parvinrent toujours pas à sortir.

L'histoire du troisième

Le troisième dit : « Ô Allah ! J'ai embauché des ouvriers et leur ai payé leur salaire, sauf que l'un d'eux est parti sans toucher son dû. J'ai investi son argent dans une entreprise et celle-ci a prospéré grandement. Après un long moment, il est venu vers moi et m'a dit : Ô serviteur d'Allah ! Payez-moi ma cotisation. J'ai dit : Tout ce que tu vois est à toi – chameaux, bovins, chèvres… Il a dit : Ô serviteur d'Allah ! Ne vous moquez pas de moi. Je lui ai assuré que je ne plaisantais pas. Alors il prit tout et s'en alla. Il n'a rien épargné. Ô Allah ! Si j'ai agi ainsi pour Te plaire, alors délivre-nous de notre détresse. » Le rocher glissa et ils sortirent en marchant librement« . (Al-Boukhari et Muslim).

Cette histoire montre le pouvoir d'accomplir des actions purement et sincèrement pour l'amour d'Allah, même au détriment de son propre intérêt.

Et Allah sait mieux.

J'espère que ça aide.

Salam et s'il vous plaît, restez en contact.

Continuez à nourrir votre curiosité et trouvez plus d’informations dans les liens suivants :