Muhammad – Un homme dont on a grand besoin à notre époque

L’Islam est aujourd’hui la deuxième religion du monde en termes de nombre d’adeptes et reste sans doute la religion qui connaît la croissance la plus rapide en Occident.

Malgré cela, son dernier messager, Mahomet (sur lui la paix) semble rester inconnu des masses de non-musulmans.

Notre monde actuel a besoin de connaître Mahomet. À l’heure actuelle, l’humanité a besoin de s’inspirer de personnes exceptionnelles dont les enseignements transcendent la race, le sexe, la religion, la culture et même le temps en s’adressant directement au cœur humain.

Alors que la mondialisation force les peuples d’horizons et de religions différents à s’intégrer économiquement, socialement et politiquement, il est temps que l’humanité en apprenne davantage sur un individu qui est décrit dans l’un des plus grands livres sacrés du monde, le Coran, comme « une miséricorde pour tous les mondes », et à propos duquel George Bernard Shaw, grande figure littéraire occidentale et lauréat du prix Nobel, a déclaré :

« … Je l’ai étudié, cet homme merveilleux et, à mon avis, loin d’être un antichrist, il doit être appelé le Sauveur de l’humanité. Je crois que si un homme comme lui devait assumer la dictature du monde moderne, il réussirait à résoudre ses problèmes d’une manière qui lui apporterait la paix et le bonheur dont il a tant besoin… » (L'Islam véritable.)

Au cours des dernières années, l'Islam a été impliqué dans les actions de certains groupes et individus qui, en réponse aux injustices perçues par les puissances occidentales, ont déclenché leur propre « guerre sainte » personnelle ciblant les non-musulmans, les civils, les femmes, les enfants et même les musulmans qui ne sont pas d'accord avec leur vision du monde.

Ces tentatives malavisées de « défendre l’Islam » en utilisant tous les moyens disponibles, même si ces moyens vont à l’encontre des enseignements fondamentaux de l’Islam, ont créé de la confusion et des préjugés dans l’esprit des non-musulmans et des musulmans quant à la véritable essence de l’Islam en tant que religion.

Cependant, ceux qui connaissent l’Islam et son Prophète (sur lui la paix et le salut) et savent ce qu’il représentait, croient qu’on ne peut pas confondre les méfaits des hommes avec les enseignements de la religion.

La religion, y compris l'islam, ne doit jamais être utilisée pour servir un objectif politique. La mission du Prophète était avant tout spirituelle et non politique. Nulle part dans le Coran, il n'est fait référence à lui ou à sa mission en termes politiques.

Au contraire, il a passé 23 ans à répandre la bonne nouvelle d’un Créateur et Soutien Tout Miséricordieux et Tout Pardonneur, invitant toute l’humanité aux vastes océans de générosité et de miséricorde divines pour quiconque se juge digne d’une telle invitation.

Par son appel, le Prophète nous a montré pourquoi nous devons surmonter l’ambition mondaine plutôt que de devenir son esclave.

Par l’intermédiaire de Mohammed (sur lui la paix et le salut), l’Islam a été envoyé pour guider l’humanité vers le but qu’elle a créé et vers son plus haut potentiel ; c’est une feuille de route, une lumière, un phare indiquant le chemin du retour vers cet état pur d’où nous venons tous.

Les musulmans, en revanche, sont une communauté d’individus qui s’efforcent de suivre cet ensemble de connaissances et ce chemin ; mais en tant qu’êtres humains, nous échouons souvent.

C'est pourquoi le Prophète lui-même a dit que lorsqu'un croyant commet un péché, au moment de le commettre, il n'est pas dans un état de croyance, mais plutôt dans un état d'oubli de Dieu et de sa propre vraie nature :

L'adultère, au moment où il commet des actes sexuels illicites, n'est pas croyant ; et l'homme, au moment où il boit de l'alcool, n'est pas croyant ; et le voleur, au moment où il commet un vol, n'est pas croyant. (Al-Boukhari)

L’une des façons de commencer à comprendre qu’il existe une différence entre la réalité de l’Islam et la réalité de ses fidèles très humains est d’en apprendre davantage sur son Messager et sur ce qu’il représente pour ceux qui choisissent de le suivre.

À une époque de tribalisme et d’ignorance, la voie de Mahomet (que la paix soit sur lui) était de rechercher la compréhension et la vérité et de les enseigner aux autres, car il enseignait que seule la vérité peut libérer l’homme.

Il a été rapporté que le Prophète a dit :

Pardonnez à celui qui vous fait du tort, joignez-vous à celui qui vous renie, faites du bien à celui qui vous fait du mal, et dites la vérité, même si c'est contre vous-même. (Ahmad)

Alors, nous, la communauté mondiale des musulmans, incarnons-nous ces nobles normes et valeurs que Mahomet (sur lui la paix et le salut) a personnifiées et enseignées ? Sans doute pas.

De plus, lors du jugement final, nous ne pourrons pas invoquer l'excuse de ne pas avoir eu de modèle, de guide ou d'exemple à suivre. Car lui, Mohammed, est avec nous chaque jour dans nos cœurs, dans les récits et les annales de l'histoire et dans les grandes œuvres des érudits de l'islam.

Le monde actuel traverse une période de changements massifs et d’insécurité croissante, qui suscite beaucoup de peur et d’anxiété chez les populations qui sont obligées d’accepter des changements qui leur sont étrangers, en particulier celles qui sont directement victimes de la violence et de la guerre.

Les inégalités considérables et croissantes en matière de richesse, de pouvoir et d’influence entre les riches et les pauvres de la planète entraînent des tensions accrues entre des personnes d’origines et de croyances différentes.

Même si un homme ou une femme agissant seul ne peut pas faire grand-chose pour inverser la tendance du changement, le temps est venu pour les peuples compréhensifs et tolérants du monde entier de se rassembler corps et esprit pour forger des alliances de paix et de coopération sur les questions les plus fondamentales pour le progrès et le bien-être de l’humanité.

Le moteur sous-jacent de la mondialisation actuelle est la compétitivité excessive qui, contrairement à une concurrence saine, exploite les différences. La concurrence, lorsqu’elle est tempérée par la justice et le souci du bien commun, est saine. L’environnement économique mondial actuel est loin d’être sain.

Les écarts entre riches et pauvres se creusent à une vitesse fulgurante, les gouvernements sont de moins en moins capables d’assurer la paix et même leur propre souveraineté, et les gens se tournent vers les extrêmes dans tous les aspects de la vie pour tenter de faire face au changement.

En tant que famille humaine, nous avons atteint un moment décisif de notre histoire commune. Il y a quelques années, l'affaire des caricatures danoises a encore mis en évidence ce fait en intensifiant l'adhésion des masses à un prétendu « choc des civilisations » entre le monde occidental et le monde musulman.

Cette théorie, initialement formulée par Samuel Huntington, un intellectuel de Harvard dont les opinions ont été associées à l'extrême droite américaine, est loin d'être inévitable, mais elle est alimentée par une élite dirigeante financière et commerciale internationale déterminée à utiliser les différences religieuses, les inégalités économiques, les troubles sociaux, l'ultra-compétitivité et même la guerre pour monter les peuples les uns contre les autres et piller les nations souveraines du monde de leurs précieuses ressources.

L’influence et le pouvoir que ces élites internationales exercent désormais sont énormes, et la mondialisation est leur modus operandi pour étendre leur emprise sur le pouvoir.

L’importance de Mahomet (sur lui la paix et le salut) à ce moment crucial de l’histoire de l’humanité réside dans les conseils que ses enseignements fournissent sur la manière de réagir à des situations comme celles dans lesquelles nous nous trouvons actuellement.

Loin d’une approche trop idéaliste face à de tels défis, le prophète Mahomet a fourni aux hommes et aux femmes des méthodes pratiques et universellement attrayantes pour vivre une vie d’harmonie et de paix.

Dans un monde qui a perdu son équilibre, les enseignements de Mahomet sont un remède pour retrouver ce sens si important de l’équilibre que tant d’entre nous recherchent dans la vie.

Son exemple nous donne la certitude que, quels que soient les obstacles que nous rencontrons, rien n’est insurmontable. Sa propre vie est l’exemple parfait de la façon dont un homme simple, humble et honnête peut devenir un exemple pour des milliards de personnes dans le monde entier.

Shaw, George Bernard, L'Islam véritable. Vol. 1 n° 8, 1936.