Al-Isra : raconter l’impensable

• Le Prophète, après avoir reçu le don des prières, retourna à La Mecque, après avoir été absent seulement une partie de la nuit. Il revint juste avant l'aube. Lors de ce voyage unique, il a été témoin de l'étendue de l'univers ainsi que du lien entre notre vie dans ce monde et la vie de plus en plus grande de l'autre monde.

• Abu Jahl, l’ennemi juré de l’Islam, s’est approché de lui pour lui demander : « Des nouvelles ? Le Prophète répondit : « Oui. J’ai été emmené hier soir à Jérusalem. S'assurant qu'il avait bien entendu, Abu Jahl demanda : « À Jérusalem ? La réponse claire du Prophète fut affirmative.

• Réalisant qu'il y avait une chance de consolider l'opposition à Mahomet et à son message, Abu Jahl lui demanda : « Si j'appelle les autres à venir, leur répéteras-tu ce que tu viens de me dire ? Sans hésitation, le Prophète a répondu : « Oui. » Ainsi Abu Jahl fit ce que le Prophète avait l'intention de faire, c'est-à-dire rassembler les gens afin qu'il leur raconte son voyage (Al-Isra).

• Lorsque le Prophète eut terminé son histoire, tout le monde exprimait son incrédulité d’une manière ou d’une autre. Certains applaudissaient, d’autres mettaient leurs mains sur leur tête et d’autres encore se moquaient.

Chère Aja,

Merci pour votre question et pour avoir contacté Ask About Islam.

Puisque vous lisez beaucoup sur Al-Isra et Al-Miraj, je pense qu’il n’est pas nécessaire de raconter à nouveau toute l’histoire ici.

Al-Isra : raconter l’impensable

Quant à votre question spécifique, le Prophète, après avoir reçu le don des prières, est retourné à La Mecque, après avoir été absent seulement une partie de la nuit. Il revint juste avant l'aube.

Lors de ce voyage unique, il a été témoin de l'étendue de l'univers ainsi que du lien entre notre vie dans ce monde et la vie de plus en plus grande de l'autre monde. Dieu voulait également qu'il voie d'autres signes et symboles qui remplissaient son cœur béni d'une foi inébranlable.

Depuis qu'il a fait ce voyage unique depuis la maison de sa cousine Umm Hani', où il séjournait cette nuit-là, c'est chez elle qu'il est retourné. Tout le monde dans la maison se réveilla bientôt. Lorsqu'ils eurent terminé leurs prières de l'aube, le Prophète raconta à Umm Hani' son voyage.

Fervente croyante, elle acceptait comme vrai ce que le Prophète racontait. Alors qu'il s'apprêtait à partir, avec l'intention d'aller à la mosquée, elle l'arrêta en lui disant : « Je crains que les gens ne te croiront pas si tu leur dis ce que tu viens de me dire. Le Prophète a clairement exprimé son intention de leur dire « même s’ils ne me croiraient pas ».

Abou Jahl défie Al-Isra

Lorsqu’il était assis dans la mosquée, il était totalement absorbé par ses pensées. Abu Jahl, l’ennemi juré de l’Islam, l’a remarqué et s’est approché de lui pour lui demander : « Des nouvelles ? Le Prophète répondit : « Oui. J’ai été emmené hier soir à Jérusalem. S'assurant qu'il avait bien entendu, Abu Jahl demanda : « À Jérusalem ? La réponse claire du Prophète fut affirmative.

Réalisant qu'il y avait une chance de consolider l'opposition à Mahomet et à son message, Abu Jahl lui demanda : « Si j'appelle les autres à venir, leur répéteras-tu ce que tu viens de me dire ? Sans hésitation, le Prophète a répondu : « Oui. » Ainsi Abu Jahl fit ce que le Prophète avait l'intention de faire, c'est-à-dire rassembler les gens afin qu'il leur raconte son voyage.

Lorsque le Prophète eut terminé son histoire, tout le monde exprimait son incrédulité d’une manière ou d’une autre. Certains applaudissaient, d’autres mettaient leurs mains sur leur tête et d’autres encore se moquaient. L’un d’eux a posé des questions sur la caravane que les Quraish avaient envoyée en Syrie. Le Prophète donna une réponse détaillée sur ses conditions et précisa son heure d'arrivée.

Ils sortirent à l'heure convenue et, à leur grande surprise, la caravane se trouvait exactement dans le même état que celui décrit par le Prophète. Pourtant, cela n’a ni influencé ni affaibli leur opposition au Prophète.

Alors que le récit du voyage du Prophète était terminé, de nombreux incroyants se rendaient dans tous les quartiers de La Mecque pour raconter ce qui leur paraissait l'histoire la plus incroyable jamais racontée.

Pourquoi Abou Bakr a reçu le titre d'As-Siddiq

Certains d'entre eux se rendirent directement chez Abou Bakr, l'ami le plus proche du Prophète, pour le lui dire et connaître sa réaction.

Abou Bakr (qu'Allah l'agrée) les accusa d'abord de lui avoir raconté de fausses histoires. Lorsqu'ils lui assurèrent que Mahomet affirmait en réalité avoir fait le voyage de retour à Jérusalem pendant la nuit, la réponse d'Abou Bakr fut :

“S'il a réellement dit cela, il dit la vérité.” Lorsqu’ils exprimèrent leur étonnement qu’il puisse croire à une histoire aussi singulière, Abou Bakr dit : « Qu’y a-t-il de si surprenant ? Je le crois quand il dit quelque chose d'encore plus incompréhensible. Il dit qu’il reçoit des révélations de Dieu et je le crois.

Abou Bakr s'est ensuite rendu à la mosquée où les gens étaient toujours rassemblés autour du Prophète pour exprimer leur incrédulité. Il a demandé au Prophète s'il avait déclaré qu'il était allé à Jérusalem et qu'il était revenu la même nuit. Lorsqu'il entendit la réponse affirmative du Prophète, Abou Bakr dit : « Je te crois ; tu dis toujours la vérité. Puis il demanda au Prophète de décrire Jérusalem.

Alors que le Prophète poursuivait sa description, Abou Bakr répétait ses paroles : « Je te crois ; tu dis toujours la vérité. Le Prophète était si satisfait d'Abou Bakr qu'il lui donna le titre, qui dénote « un croyant véritable et ferme ». Ce fut le titre le plus précieux d'Abou Bakr et il le garda pour le reste de sa vie.

Un petit nombre de personnes ont rejoint les incroyants après avoir accepté l'Islam. Le Prophète, cependant, n’a pas été influencé par leur apostasie. Il a continué à prêcher son message avec une détermination inébranlable.

Deux points importants sur Al-Isra

Deux points doivent être soulignés à propos d’Al-Isra : le premier concerne l’exemple donné par le Prophète à tous les tenants de l’Islam. Il a confronté les Quraish avec son histoire, pleinement conscient qu'il serait accusé de mensonge. Cela n’a pas influencé sa détermination à faire ce qu’on attendait de lui.

L'intérêt de son message passait en premier. Les accusations du peuple ne pouvaient affaiblir sa détermination.

Le fait est que les gens peuvent accepter l’idée des révélations mais se détourner de l’Islam pour des raisons moins importantes. Dans ce cas, ils avaient du mal à accepter l’idée que Dieu puisse emmener Son Messager dans un voyage comme celui-ci alors qu’ils croyaient qu’Il ​​l’inspirerait par Ses paroles, envoyant Son ange messager pour transmettre Son message.

Dans d’autres cas, les gens peuvent opter pour l’incrédulité pour des raisons encore moins importantes. Cela ne devrait toutefois pas affaiblir notre détermination à suivre les traces du Prophète et de ses nobles compagnons.

Il ne fait aucun doute que le voyage nocturne a été un stimulant très efficace pour le moral du Prophète. Après tout, il était un être humain qui partageait toutes les émotions humaines de chagrin, de chagrin, de plaisir et de joie.

Peu de temps auparavant, il avait perdu sa femme Khadijah, qui était sa principale source de réconfort, et son oncle Abu Talib, qui veillait à ce que Muhammad reçoive tout le soutien et la protection auxquels il avait droit, selon les traditions de la société arabe. . Puis vint ce voyage décevant à Taëf, dont le but était d'élargir la base du message islamique.

Il est tout à fait naturel que Mahomet se sente découragé après ces trois secousses majeures qui ont affecté à la fois sa vie personnelle et sa vie publique. Il ne faisait aucun doute que son chagrin affecterait sa foi. Néanmoins, ses pertes étaient, selon les normes humaines, d’énormes proportions.

Par conséquent, un geste réconfortant qui lui donnerait une expérience directe de la petitesse de ce monde par rapport à l'univers plus vaste, et de la trivialité de ce que l'on peut expérimenter dans cette vie par rapport à ce qui nous attend dans la vie suivante, serait, comme le dit l'expression, faites-lui le plus grand bien.

Il ne fait aucun doute que son voyage nocturne a eu un effet durable sur le Prophète. Cela a renforcé sa confiance en lui et en son message. Cela a renforcé ses aspirations et a contribué à mettre ses efforts au service de sa foi à un niveau supérieur. Les événements ultérieurs montrent qu'il y a eu un changement marqué dans ses tentatives pour fixer le cap de son message.

J'espère que cela répond à votre question. Veuillez rester en contact.

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