Histoire du voyage nocturne – Que s’est-il réellement passé ?
« Prophète d'Allah », plaida-t-elle en l'attrapant par son manteau : « Ne parlez pas aux gens du voyage nocturne, car ils vous mentiraient et vous insulteraient !
Mais il voulait leur dire – le Prophète d'Allah (que la paix soit sur lui) – qui portait ce manteau. Il voulait quitter la maison et leur faire savoir. Il l’a fait.
Alors il s'aventura dans le ciel faiblement éclairé. Il a ensuite annoncé qu'il s'était rendu à Jérusalem. Qu'il avait fait un voyage miraculeux ; il a quitté le Kaaba la veille au soir et je suis revenu avant l’aube. Il a raconté son histoire haut et fort, avec une confiance en soi qui n'avait jamais été ébranlée.
Fous, ils ont crié de joie, se précipitant vers le compagnon le plus fidèle du prophète Mahomet, Abou Bakr.
« C'est un fou », ont-ils dû dire à Abu Bakr ; il insiste sur le fait qu'il est venu de La Mecque à Jérusalem et retour, en une nuit.
Abu Bakr était hésitant, estimant que le Quraysh nous concoctions une histoire pour donner une mauvaise image de son camarade ; mais il réalisa alors qu'ils relaient une narration vraie, dans l'espoir qu'Abou Bakr verrait sa foi ébranlée.
« S’il l’a dit, alors cela doit être vrai », a déclaré Abou Bakr, renforçant à jamais sa foi dans l’Islam et dans le Prophète. Son véritable test de loyauté lui a également valu le titre de As-Siddiqcelui qui dit toujours la vérité, un trait qu'il est important que les croyants imitent.
C'est plus tard que le prophète Mahomet emmena son camarade avec une poignée d'autres croyants pour raconter l'histoire complète de son voyage. Il avait laissé de côté une partie importante de son histoire. Si le Quraysh s'il avait cru qu'il était fou lors de son voyage à Jérusalem, cela aurait été la mort du Prophète s'ils avaient su son ascension au Ciel.
C'était son histoire complète, l'histoire de Al-Israa' et Al-Mi`raj.
A Jérusalem, Buraq descendu à Masjid Al-Aqsa où le Prophète (que la paix soit sur lui) a rencontré une congrégation de prophètes.
Le prophète Mahomet avait accompli ses prières chez Umm Hani la nuit précédente et s'était installé pour dormir. Umm Hani, sa chère cousine, sœur de `Ali ibn Abi Talib, une femme musulmane forte et véritable compagne du Prophète, avait ouvert sa maison au Prophète après une année de tristesse.
Le prophète Mahomet avait perdu sa femme Khadijah et Umm Hani avait perdu son père, Abi Talib. Le Prophète avait également connu un rejet amer de la part de diverses tribus, notamment une tournure sordide des événements dans une ville appelée At-Taif. Il semblait que les choses allaient se détériorer pour les musulmans, mais Dieu seul savait mieux.
Le prophète Mahomet s'est levé de son sommeil pour se retrouver s'installer devant le Kaaba pour une nuit de repos. Il a été réveillé par l'Archange Jibreel. Il remua momentanément. Jibreel le réveilla à nouveau, d'un léger coup de pied. Le Prophète remua. Jibreel le réveilla à nouveau, jusqu'à ce qu'il se relève complètement.
Le voyage nocturne a commencé
Devant le Prophète se tenait une bête pas plus grosse qu'un âne mais pas plus petite qu'un mulet qui avait aussi des ailes. On lui a demandé de le monter. Le Prophète monta Buraq – comme on appelait la créature – et d’un seul bond, elle disparut dans l’horizon le plus proche.
La première partie du voyage est connue sous le nom de Al-Isra' – Le voyage nocturne – et ce voyage nocturne était le voyage vers Jérusalem. Sur les sables, le Prophète (que la paix soit sur lui) voyageait, avec Jibreel à ses côtés. Dans leur sort pour Jérusalem, Buraq se déplaçait rapidement dans le ciel nocturne.
A Jérusalem, Buraq descendu à Masjid Al-Aqsa où le Prophète a rencontré une congrégation de prophètes – tous prophètes avant son temps : Adam, Nuh, Hud, Idris, Salih, Joseph, Shuayab, Zacharie, Yahya et les autres prophètes mentionnés dans le Coran (que la paix soit sur eux tous). Il lui fut demandé de les conduire dans la prière devant leur Seigneur.
Une fois leur prière terminée, on offrit au Prophète deux récipients à boire : un récipient contenant du vin et un récipient contenant du lait. Le Prophète choisit et but le lait, ce à quoi Jibreel répondit : « Tu as choisi le lait en fonction de la pureté de ta nature. Vous avez reçu des conseils et vos abonnés aussi. Si vous aviez choisi le vin, vos partisans se seraient égarés.
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