Pourquoi la charité est-elle plus bénie au Ramadan?

La générosité est particulièrement bénie pendant le mois du Ramadan. Il y a de nombreuses raisons à cela.

Multiplie les récompenses

D'une part, le Ramadan est un mois béni où les récompenses pour toutes nos bonnes actions sont multipliées. Au-delà de cela, il y a le fait que notre générosité en ce moment aide ceux qui jeûnent et s'engagent dans un culte supplémentaire pendant ce mois spécial.

Le prophète Muhammad a dit:

Celui qui fournit une nourriture à jeûne pour briser le jeûne gagnera une récompense égale à la récompense de ce jeûne, sans que la récompense de la personne à jeûne diminue le moins du tout. (At-tirmidhi)

Le respect du jeûne et de la charité en même temps est l'un des moyens d'atteindre le paradis. Le Prophète a dit:

Au paradis, il y a des chambres (dont les murs sont si transparents) que leurs extérieurs sont visibles de l'intérieur, et leurs entrailles sont visibles à partir de l'extérieur.

Un bédouin s'est levé et a demandé:

«Pour qui sera-t-il pour, O Messager d'Allah?

Le Prophète a répondu:

Ils sont pour ceux qui disent des mots aimables, fournissent de la nourriture (aux nécessiteux et aux pauvres), observent des jeûnes réguliers et se tiennent dans la prière la nuit lorsque les gens dormaient. (At-tirmidhi)

Expiés péchés

La combinaison du jeûne et de la charité est une meilleure façon d'exparer les péchés, surtout s'il s'accompagne de l'observation de la prière en fin de soirée. Le jeûne est un bouclier du péché, et la charité expire pour elle.

Le Prophète a dit un jour à Mu`adh Ibn Jabal:

Ne devrais-je pas vous guider vers les moyens pour tout ce qui est bon? Le jeûne est un bouclier. La charité éteint les actes coupables comme l'eau éteint le feu. Ensuite, il y a la prière dans les profondeurs de la nuit.

Puis il a récité de la sourate du Coran al-Sajdah: «Ils abandonnent leurs lits pour suppliquer leur Seigneur dans la peur et l'espoir, et ils passent de ce que nous leur avons fourni. Et aucune âme ne sait quels délices de l'œil sont gardés cachés (en réserve) pour eux en récompense pour ce qu'ils faisaient. » (At-tirmidhi)

Le prophète Muhammad a souligné l'importance de nourrir les pauvres pour expirer pour les péchés en disant:

Protégez-vous du feu, même si vous ne pouvez le faire qu'en offrant à quelqu'un la chair d'un demi-rendez-vous. (Al-Bukhari et musulman)

Compense les lacunes

Une autre façon dont l'organisme de bienfaisance est plus béni dans le Ramadan est la façon dont il peut compenser les lacunes dans nos jeûnes.

Ibn Umar ne ferait que briser son jeûne en compagnie des pauvres. Si sa famille l'empêchait de le faire, il ne dînerait pas cette nuit-là. Il avait l'habitude de donner du sucre de date dans la charité et de déclarer:

«J'ai entendu Allah dire: «Vous n'atteinrez pas la justice avant de dépenser ce que vous aimez, et quoi que vous dépensez, Allah en est bien conscient. (3: 92) Et Allah sait comment j'aime le sucre.

Al-Shafi`i a dit:

«Je préfère qu'un homme soit très généreux dans le Ramadan dans l'émulation de l'exemple du messager d'Allah, et également en considération des besoins des gens, car ils sont préoccupés par le jeûne et la prière de leurs moyens de subsistance.»

Ibn Athir a dit:

«La plus grande des actes est d'apporter le bonheur à vos collègues croyants ou de rembourser leurs dettes ou de leur fournir du pain à manger.»

Certains compagnons du prophète ont dit:

«Les personnes les plus appréciées d'Allah sont celles qui offrent le plus grand avantage aux autres. Le plus aimé des actes avec Allah est d'apporter le bonheur à un musulman, ou de soulager sa détresse, ou de rembourser sa dette, ou de dissiper sa faim. Il m'est plus cher de marcher avec mes collègues musulmans pour répondre à un besoin que pour moi d'observer une retraite dans la mosquée pendant un mois. »

Le prophète Muhammad a dit:

Ceux qui se sont accélérés pour aider les veuves et les pauvres sont comme ceux qui s'efforcent sur le chemin d'Allah ou comme ceux qui prient toute la nuit et jeûne toute la journée. (Al-Bukhari et musulman)

Le Prophète nous a également dit:

Une fois, un chien tournait autour d'un puits, presque mort de soif. Une prostituée des enfants d'Israël l'a vu. Elle a pris sa pantoufle et l'a utilisée pour tirer de l'eau pour donner au chien. Pour cet acte, elle a atteint le pardon d'Allah. (Al-Bukhari et musulman)