Comment connaître notre Seigneur
L'homme peut penser que la relation entre lui et son Seigneur est similaire à celle entre les enfants et leurs parents; Qu'ils en ont besoin lorsqu'ils sont jeunes et se dispensent avec eux lorsqu'ils sont adultes. Leur indépendance peut même les attirer dans l'ingratitude et l'oubli de la gentillesse passée.
En réalité, le besoin de l'homme pour son Seigneur est éternel, plus qu'un enfant pour sa mère ou une plante pour la lumière et l'eau. Ça ne cesse jamais.
L'homme peut imaginer qu'il peut échapper aux conséquences du tort de son Seigneur par une protection ici ou là.
En réalité, il n'y a nulle part dans l'univers où il peut se cacher, et personne qui peut lui donner cette protection. Tout refuge qu'il retire de son fabricant est plus faible que son chercheur:
{Ou ont-ils des dieux qui peuvent les garder de nous? Ils n'ont pas le pouvoir de s'aider eux-mêmes, et ils ne peuvent pas être protégés de nous.} (21: 43)
Quelles que soient les facultés, l'humanité a – comme l'ouïe, la vue et les sentiments – sont empruntées à Allah. Il peut les retirer à tout moment qu'il veut et laisser le plus puissant de toute l'humanité les mains vides, avec rien d'autre que une faiblesse totale.
Savoir Allah, c'est se tenir entre ses mains, sent qu'il est ce qu'il est et vous ce que vous êtes.
Vous, avec votre réalité nue, êtes non décoré, sans aucun prétendant. Et lui, avec son moi sacré, est absolument parfait et libre de tout défaut, désire ou insuffisance.
Vous, comme vous êtes vraiment: faible, pauvre et imparfait. Et lui, comme il est vraiment: digne de toute exaltation et glorification.
Sans un sentiment de gratitude, l'homme peut facilement se glisser dans la fierté et les faux sentiments d'adéquation et d'autosuffisance, et finalement de l'indépendance d'Allah. Une croyance que l'homme est la source de sa propre suffisance! Cet homme est son propre fournisseur!
Il évite tout rappel d'être l'une des nombreuses créatures nécessiteuses de ce large univers qui ont constamment besoin de leur créateur. Il se considère comme le produit de sa propre fabrication.
Il croit que tout ce qu'il possède est son droit, plutôt qu'une prime d'Allah. Sel-lui-même, à ses yeux, lui donne du pouvoir sur cette terre, et cela lui permettra de le donner dans l'au-delà.
{Et si nous laissons l'homme goûter à nous après une adversité qui l'a touché, il sera surEly dis: «C'est ce que je mérite, et je ne pense pas que l'heure se produira; et même si je devais être retourné à mon Seigneur, en effet, il y aura beaucoup de bon (paradis) stocké pour moi avec lui.} (41: 50)
Pourquoi l'homme devrait-il penser que son nom est enregistré dans le ciel et qu'un endroit lui est réservé avec son Seigneur quand il a fini avec cette vie, s'il vit sa vie ingrat et sans mouche?
Ce sont les illusions et les fantaisies vides d'esprit fier. C'est ainsi que les âmes sont ruinées et que leur jugement a altéré.
Allah a créé l'humanité pour le connaître et le louer, pas pour l'ignorer et le nier. Allah se rapproche, avec sa miséricorde, à ceux qui glorifient leur Seigneur publiquement et en privé et ne dépassent pas leurs frontières humaines.
Ils lui confessent leur faiblesse, et il leur donne de la force.
Ils lui confessent leur basse et il leur donne l'honneur.
Ils se tournent de la force et de la puissance d'eux-mêmes à la force et au pouvoir d'Allah, et il leur ouvre les portes de la suprématie, du succès et de l'épanouissement:
{O vous qui croyez! Craignez Allah, et croyez en son messager, il vous accordera une double partie de sa miséricorde et vous fournira une lumière par laquelle vous allez walk (droit), et il vous pardonnera (votre passé).} (57: 28)
Dans cet âge arrogant, les gens sont désintéressés dans le ciel et intéressés à s'accrocher à la Terre; faire confiance au monde vu et en dériver le monde invisible; montrant une forte foi en eux-mêmes, et trop peu de foi en Allah, qui les a créés dans un but beaucoup plus élevé que ce qu'ils ont en vue ou la fin à laquelle ils travaillent.
Ils continueront de se priver de la disposition céleste tant qu'ils persistent sur cette voie erronée.
Ils vivent exposés à l'angoisse après angoisse et affliction après affliction:
{Et une catastrophe ne cessera pas de frapper ceux qui ne croient pas à cause de leurs actes (incrédulité et déni) ou de descendre près de leurs maisons, jusqu'à ce que La promesse d'Allah arrive. Certes, Allah n'échoue pas dans sa promesse.} (13: 31)
Cet article est un extrait traduit de Shaykh Muhammad al-GhazaliLivre: Le côté émotionnel de l'islam.
Il est traduit et adapté par Haya Muhammad Eid & édité par Emily Katharine Richardson.
