Avez-vous déjà pensé au Power of Shame?

J'ai toujours pensé que c'était le droit et même l'obligation des jeunes d'examiner la structure sociale établie par les générations précédentes et de se rebeller contre la corruption et les injustices qu'ils y trouvent.

Je vois ce genre de rébellion générationnelle comme la manière naturelle de l'humanité se corriger avec perpérance. Mais parfois, le bébé est jeté avec l'eau du bain. Parfois, la culture des jeunes n'a pas la sagesse de voir le bébé dans le bain et enlève le bien avec le mal.

Le bon disparaître avec le mal est une réalité des temps modernes. La culture des jeunes, dans son démantèlement de corruption et d'injustices, a visé la honte. À juste titre, ils rejettent une sorte de honte qui est imposée à l'humain de manière injuste.

Mais ils ne s'arrêtent pas pour penser si la honte est jamais utile. Ils n'ont pas regardé avec sagesse pour même voir si le bébé est encore dans le bain.

Qu'est-ce que la honte?

La honte est un sentiment d'humiliation très douloureux causé par la conscience d'un méfait. La honte a un impératif moral. C'est un embarras à l'idée d'un péché.

Il existe une honte extrême et toxique. Dans le cadre des religions basées sur la honte, on comprend que l'être humain est intrinsèquement honteux. Dans ce contexte, ils enseignent que le sentiment de désir sexuel, de colère, etc. est honteux, et que nous sommes nés dans le péché et que nous sommes donc honteux. Leur approche est très nocive pour notre bien-être en tant qu'êtres humains.

Mary Lamia, Ph.D., un psychologue clinicien écrit: «(…) avec honte, le« mauvais »comportement n'est pas séparé d'un« mauvais »soi (…)» dans le contexte des doctrines religieuses, cela pousse l'être humain à ne pas se considérer comme soi-même, mais comme le péché lui-même.

La honte car la base de la foi conduit à des sentiments d'humiliation, de honte et d'insuffisance face à des normes impossibles. Ceci est tellement toxique que, dans de nombreux cas, cela a conduit au rejet de la foi et dans des cas extrêmes a conduit à la violence.

Violence et rejet

James Gilligan, un psychiatre qui étudie la relation entre la honte et le crime violent, dit: «Universel parmi les criminels violents (Gilligan a travaillé avec) le fait qu'ils gardaient un secret, un secret central. Et que le secret était qu'ils avaient honte – un fait de violer, qui n'a pas été provoqué chronique

Dans ces cas extrêmes, où la honte était une introduction surprenante à la vie et l'exposition à la honte a été souvent répétée, l'injustice d'être honteuse en tant qu'enfant innocent a fait des victimes de honte rebelle contre la société qui ne leur offrait pas de dignité et d'honneur en tant qu'êtres humains ou les protéger des parents qui les traitaient avec une indignité flagrante.

La honte des gens pour être des gens a non seulement créé une épidémie de crime dans de nombreuses sociétés, mais elle a également poussé de nombreuses personnes à se rebeller contre la foi. Et certains de ceux qui ont ressenti le plus de honte dans un contexte religieux sont même violents contre la religion ou les religieux, comme c'est le cas avec les antithéistes.

C'est le contexte dans lequel la culture des jeunes doit repousser, pour jeter le manteau de honte. La honte ne fait pas partie de l'état naturel de l'être humain et la honte est dangereuse si elle est maniée de cette manière.

Mais ce n'est pas ce qui se passe. La culture des jeunes ne rejette pas la honte en tant que doctrine religieuse toxique et erronée. Ils ne suppriment pas la honte toxique de la foi. Ils quittent la religion et la honte ensemble sans comprendre différentes confessions ou le bon lieu de honte.

La fonction de la honte

L'islam n'apprend pas à l'être humain à ressentir la honte pour son état naturel. En fait, cela nous enseigne que l'être humain est honoré (al-Tin, 4), digne (al-Isra ', 70), et la création la plus favorisée de Dieu (Luqman, 20).

L'islam enseigne que Dieu nous a créés avec une bonne nature, pas dans le péché. L'islam rejette également l'idée que nous devons ressentir la honte de ce qui nous rend humains. Il enseigne que chaque émotion et conduite humaine a sa place dans nos vies et ne doit pas être refusée entièrement mais utilisée de manière appropriée et saine.

De ce point de vue, la honte a sa place dans le contexte islamique. Nous sommes créés avec l'émotion de la honte afin que nous nous sentions gênés par la pensée du péché et humiliés à la pensée des autres découvrir nos méfaits.

L'islam enseigne que la honte intrinsèque devrait nous empêcher de commettre des péchés et lorsque nous glissons, la honte nous empêche d'exposer volontairement nos péchés. Mais en rejetant complètement le sentiment de honte, nous produisons une société dans laquelle les gens ne font pas honte à sa place, où les gens se vantent même des expositions publiques de corruption belligérante.

Un exemple clair du divorce de la honte et de l'impact de l'éprouvance sur la société peut être vu dans l'évolution de la pornographie. Il y a seulement quelques décennies, les gens ont eu la honte d'admettre qu'ils ont consommé du porno. Mais régulièrement, le porno est devenu plus courant et a été consommé plus ouvertement.

Aujourd'hui, le porno est partout et surveillé par presque tout le monde, y compris les enfants. Les gens ne ressentent aucune honte.

Mais avec l'augmentation de la consommation pornographique, il a augmenté un taux de violence accru à l'égard des femmes. Le porno est devenu une dépendance dévorante pour beaucoup. Et de nombreux hommes éprouvent une disfonction sexuelle de la quantité de porno qu'ils regardent. Ce ne sont que quelques problèmes que les sociétés du monde entier éprouvent en raison d'un manque de honte.

Équilibre

Voici où nous déterminons où se trouve le bébé dans l'eau du bain. L'islam nous enseigne que la honte des gens pour les sentiments naturels et même leur existence même est une honte injuste.

L'islam nous enseigne que si nous faisons péché, nous ne devons pas exposer nos péchés.

Le Prophète (PSL) a dit: «(…) Toute ma Oummah sera excusée, à l'exception de ceux qui font connaître leurs péchés (…)» (Bukhari)

L'islam enseigne que nous ne devons pas chercher à faire honte aux autres. Le Prophète (PSL) a dit,

“Quiconque cache (la faute) un musulman dans ce monde, Allah le cachera (ses défauts) dans ce monde et dans l'au-delà.” (Musulman)

Et que nous devons nous soucier de notre propre entreprise en ce qui concerne les péchés des autres. Le Prophète (PSL) a instruit (enregistré à Ahmad et Abu Dawood)

De l'exemple du Prophète (PSL) avec le compagnon alcoolique et le Bédouin qui a uriné dans la Masjid, nous savons que la honte des autres devrait prendre un siège arrière à la miséricorde et à la compassion.

Mais aussi, l'islam nous apprend à éviter les extrêmes, à vérifier et à voir s'il y a un bébé dans l'eau du bain. Nous ne devons pas rejeter collectivement la notion entière de ressentir la honte. La honte est un outil puissant. Lorsqu'il est mal utilisé, il peut détruire les gens et étrangler la foi des cœurs. Cependant, lorsqu'il est utilisé correctement, il peut maintenir la dignité et réduire la corruption.