Suis-je une épouse déficiente pour avoir refusé de lui servir le petit-déjeuner ?

Dans cette réponse de conseil :

• Dans le mariage, l’objectif est plutôt un équilibre entre intérêts individuels et intérêts communs, entre indépendance et interdépendance.
• Que signifie pour vous se sentir aimé ? Et pour lui ? Comment exprimez-vous votre sollicitude ? Et lui ? Au fil du temps, vous pouvez tous les deux apprendre à apprécier les façons de montrer votre appréciation de chacun.

Assalamu alaykum sœur,

Merci de nous avoir écrit.

Vous avez expliqué que vous essayez de gérer les attentes conjugales et qu’il semble que vous ayez tous les deux certains besoins et interprétations qui diffèrent, ce qui provoque des conflits.

Votre mari se rend au travail tôt et aimerait que vous lui prépariez le petit-déjeuner en guise d’acte d’appréciation et dans le cadre de ce qu’il décrit comme le rôle d’une « bonne épouse ». Cependant, vous vivez cette demande comme patriarcale et autoritaire, d’autant qu’elle perturbe votre besoin fondamental de repos, surtout lorsqu’il est capable de le préparer lui-même.

Vous demandez si vous êtes islamiquement « déficient » pour avoir refusé une tâche spécifique, tout en remplissant par ailleurs vos responsabilités.

Chère sœur, je comprends votre situation. Vous décrivez la question comme un choc entre deux visions du monde : l’une basée sur la « hiérarchie/hommage traditionnel » et l’autre sur la « coopération mutuelle et le respect » des besoins individuels. Je comprends pourquoi vous le formulez de cette façon, mais j’aimerais offrir une autre perspective.

Le mariage est en partie une question de droits et de devoirs. Et prendre soin des besoins individuels est certes important pour le bien-être, mais nous devons veiller à ne pas tomber dans les extrêmes.

Devoirs, droits et émotions

je pense que le L’objectif est plutôt un équilibre entre intérêts individuels et intérêts communs, entre indépendance et interdépendance.

Dans le mariage, nous allons être testés à ce sujet. Nous devrons apprendre à faire des sacrifices, à nous adapter, à faire des compromis et à coopérer. Passer du « moi » au « nous ».

Islamiquement parlant, vous n’êtes pas « obligée » en tant qu’épouse de vous lever tôt et de servir le petit-déjeuner. Aussi, islamiquement parlant, vous avez le droit de prendre soin de votre sommeil et de votre bien-être. Mais il a aussi le droit que ses besoins soient satisfaits pour son bien-être.

Je préfère donc passer du domaine des devoirs et des droits au domaine des émotions et des différentes attentes concernant l’expression de l’amour et de l’attention mutuelle. Cela nécessitera une compréhension mutuelle et un compromis de votre part.

Il se peut que, pour votre mari, cette attente soit ancrée dans la façon dont il a grandi. Pas nécessairement une répartition patriarcale des rôles. Peut-être a-t-il vu sa mère exprimer ainsi son amour et ses soins.

Pour lui, cela est peut-être devenu étroitement lié à sa compréhension de la féminité, du statut d’épouse et du fait d’être aimé et soigné. Dans son « langage », cet acte peut symboliser l’amour, comme il le disait : un acte d’appréciation.

C’est probablement la raison pour laquelle cela signifie pour lui être une « bonne épouse ». Bien sûr, même si tel est son point de vue, ce n’est pas la seule manière valable d’exprimer sa qualité de bon conjoint. Vous avez peut-être grandi avec une compréhension différente de cela, et c’est pourquoi vous ne considérez pas cet acte comme une forme d’appréciation et d’attention, mais plutôt comme un devoir. Est-ce possible ?

Qu’est-ce que l’amour signifie pour toi ?

Donc peut-être que ce conflit concerne des interprétations différentes de l’amour, des soins et de l’expression émotionnelle façonnées par l’éducation. L’amour et l’attention peuvent s’exprimer de différentes manières – et c’est quelque chose que les deux devront peut-être apprendre l’un sur l’autre.

Peut-être pourriez-vous discuter de ces différences et explorer ce que vous avez en commun et ce qui ne l’est pas. Que signifie pour vous se sentir aimé ? Et pour lui ? Comment exprimez-vous votre sollicitude ? Et lui ? Au fil du temps, vous pourrez tous les deux apprendre à apprécier la façon dont chacun exprime son amour.

Ensuite, vous pouvez également discuter de vos besoins et rechercher un compromis. Vous avez évoqué votre besoin de repos. C’est valable. En même temps, il peut également exprimer un besoin : se sentir pris en charge le matin ou soutenu au début de sa journée. Je le vois aussi comme valable.

La question n’est donc pas nécessairement de savoir qui a raison ou tort. Il s’agit plutôt de se comprendre et de trouver un terrain d’entente.

Le mariage ne consiste pas pour une personne à renoncer entièrement à ses besoins, ni pour l’autre. Il s’agit de se rencontrer quelque part entre les deux. À quoi cela ressemblera dépendra de vous deux.

Vous pouvez explorer différents compromis.

Par exemple : vous pourriez accepter de préparer le petit-déjeuner certains jours, alors qu’il pourrait en prendre la responsabilité d’autres jours. Ou vous pourriez occasionnellement vous réveiller pour lui en signe d’amour…non pas par obligation ou autorité, mais parce que vous comprenez que cela a du sens pour lui.

En fin de compte, vous donnez tous les deux de différentes manières, et le mariage implique de reconnaître et de valoriser ces efforts.

J’espère que cela vous aidera, qu’Allah vous accorde le succès,