Plagiat rampant – Qu’est-ce que le plagiat spirituel ?
Le plagiat est généralement défini comme « la présentation du travail ou des idées de quelqu’un d’autre comme étant les vôtres, avec ou sans son consentement, en les incorporant dans votre travail sans en être pleinement reconnu.
Tout le matériel publié et non publié, qu’il soit sous forme manuscrite, imprimée ou électronique, est couvert par cette définition. »(i) Le plagiat varie en nature, en gravité et en portée.
Le plagiat est considéré comme une forme de malhonnêteté et de tricherie académique, ainsi qu’une grave violation de l’éthique scientifique. Cela peut entraîner un certain nombre de sanctions, telles que des pénalités, des amendes, une suspension et même l’expulsion du collège, de l’université et du travail. Dans certains cas extrêmes, là où le plagiat est considéré comme un délit, l’emprisonnement est également une option.
Il en est ainsi parce que le plagiat représente un certain degré de vol, par lequel la propriété intellectuelle d’une personne est détournée et le voleur en profite.
Plagiat spirituel
Le plus dangereux et le plus dévastateur est peut-être ce que l’on pourrait qualifier de plagiat spirituel.
Ce type de plagiat implique l’appropriation et la jouissance de la création, des bénédictions et des signes d’Allah Tout-Puissant, ainsi que leur utilisation à des fins égoïstes et acquisitives, sans reconnaître à aucune étape du ou des processus leur véritable origine, leur caractère et leur objectif.
Le problème devient encore plus grave lorsque la même création, les mêmes bénédictions et les mêmes signes d’Allah sont utilisés pour créer les éléments culturels et civilisationnels de l’homme, qui sont ensuite présentés comme des réalisations exclusivement humaines, destinées à servir uniquement les intérêts impies de l’homme.
L’Islam enseigne que tout ce qui existe dans les domaines physique et métaphysique de l’existence est la création d’Allah et n’appartient qu’à Lui. L’homme : sa vie, son but existentiel et ses talents sont inclus. De plus, tous les gains et bénédictions dont l’homme bénéficie à n’importe quelle étape de sa mission de vie appartiennent également à Allah. Ils sont les présages de l’amour, de la compassion et des soins perpétuels d’Allah.
L’Islam enseigne également que c’est Allah seul qui crée, dans le sens où Lui seul peut faire naître les choses à partir de l’inexistence et du néant ().
Ce que l’homme peut faire, malgré son statut de vice-gérant sur terre et ses capacités remarquables, c’est simplement utiliser, réutiliser, traiter, employer, assembler, construire, concevoir, manipuler, etc., ce qui a déjà été créé et qui lui a été confié. L’homme n’est pas en mesure de créer – et pourtant de faire – quoi que ce soit par lui-même et sans la providence ainsi que l’autorisation de son Créateur.
En d’autres termes, l’homme ne peut pas créer la vie ; il ne peut que le manipuler. Même lorsqu’il le fait, l’homme ne peut pas sortir des sentiers battus. Il ne peut pas penser en termes autres que les modèles, exemples et matériaux déjà créés.
L’homme ne peut pas non plus créer quelque chose de nouveau sans similitudes préalables. L’homme est un drogué ordonné et nécessiteux, un consommateur pauvre et avare, et toujours un pis-aller. Il ne peut en aucun cas devenir un véritable créateur ou initiateur. Les actes de création ne lui sont attribués que métaphoriquement.
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(i) https://www.ox.ac.uk/students/academic/guidance/skills/plagiarism?wssl=1. Dernière consultation le 16 décembre 2019.
