Bien penser à Dieu

Le Prophète Mahomet a dit :

En effet, Allah le Très-Haut dit : « Je suis tel que mon serviteur pense de moi, et je suis avec lui lorsqu’il m’invoque. (Al-Bukhari)

« Dieu me déteste probablement… Je suis si méchant ; et je fais toujours des erreurs. Je ne mérite aucun bien de Dieu, et en guise de punition, je n’obtiendrai probablement pas de succès dans mes autres efforts. »

Combien de personnes ont ressenti cela à un moment donné ? Parfois, nos péchés nous pèsent lourdement. Nous reconnaissons nos erreurs mais au lieu de nous tourner vers Dieu, nous nous détournons. Nous sentons que nous devons être si mauvais que même le Tout-Miséricordieux nous rejettera.

Une fois que nous faisons une erreur ou sentons que nous n’avons pas la force de continuer, nous n’avons pas une assez bonne opinion de Dieu pour croire qu’Il ​​nous guidera. Nous devons comprendre que lorsque nous pensons bien à Dieu, c’est ce que nous trouverons.

Bien penser à Dieu en difficulté

Pensez bien à Dieu lorsque vous vous lancez dans quelque chose de difficile, même si vous échouez.

Lorsque la personne la plus aimée de Dieu, le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) envisageait de migrer à Médine, il a commencé à parler à toutes les différentes tribus venues pour le Hajj dans l’espoir que l’une d’elles accepterait l’Islam ou au moins offrirait sa protection aux croyants. Il a parlé à vingt-six tribus différentes et a été rejeté par toutes. Certaines tribus l’ont même maudit et se moqué de lui.

Arrêtons-nous ici. Il a fait (appel à l’Islam) à vingt-six tribus. Pouvez-vous imaginer le sentiment d’être rejeté par cinq personnes ? Que se passerait-il une fois que dix vous auraient rejeté ? À quel point votre moral serait-il bas ? Quand auriez-vous abandonné ?

Finalement, le Prophète rencontra quelques jeunes de Médine qui crurent en son message. Il ne désespérait pas parce qu’il avait une bonne opinion de Dieu, ce qui le motivait ; il savait que Dieu ne le quitterait pas.

Beaucoup de gens abandonnent face à quelque chose qui semble impossible. Parfois, nous abandonnons au niveau individuel : nous marier, obtenir le travail que nous voulons ; parfois c’est au niveau mondial, comme par exemple l’injustice dans le monde musulman. Mais le but de la lutte est de savoir qui commande.

C’est Dieu. Dieu nous a dit qu’Il ​​est tel que Son serviteur le pense. Si nous réfléchissons bien, c’est ce que nous trouverons.

Si nous ne le faisons pas, c’est ce que nous découvrirons. Votre opinion devrait être que Dieu est si miséricordieux qu’il viendra à votre aide.

Que se passe-t-il lorsque nous sommes confrontés à un échec ? Quand quelqu’un n’obtient pas quelque chose, même si son intention était pour l’amour de Dieu, il ne faut pas se sentir découragé.

Vous avez une bonne opinion de Dieu ; « l’échec » n’est qu’un revers mineur. Vous devez être testé pour renforcer votre détermination. Si vous n’obtenez pas le travail formidable que vous désirez, sachez que Dieu a réservé quelque chose de mieux pour vous. Lui seul sait ce qui est le mieux pour vous.

Pensez bien à Dieu lorsque vous péchez

Qu’en est-il lorsque nous faisons constamment des erreurs et ne pouvons pas abandonner un certain péché ? Pour certains d’entre nous, cela nous pousse à nous abandonner ; nous croyons que nous ne méritons aucun bien de Dieu.

Nous devons nous rappeler que Dieu est Al-Wadud (le Plus Aimant). Sa miséricorde triomphe de son blâme. Il ne s’agit pas de mériter. Si vous remerciez Dieu, Il vous donne davantage. Ce n’est pas parce que nous méritons plus ; c’est parce que Dieu est grand. Il est si généreux.

Le diable nous fait nous concentrer sur notre gravité afin que nous désespérions de la miséricorde de Dieu, alors que le Prophète nous a enseigné :

Tous les enfants d’Adam se trompent constamment, mais les meilleurs de ceux qui se trompent constamment sont ceux qui se repentent constamment. (At-Tirmidhi)

Le Prophète a dit que :

L’un des signes d’excellence de son culte est de bien penser à Dieu. (Ahmad)

Cela ne veut pas dire que nous ne devons pas réfléchir à notre état. Al-Hasan al-Basri, l’érudit musulman, a déclaré :

« Le vrai croyant est celui qui pense du bien à Allah et fait donc le bien, tandis que le désobéissant pense du mal à Allah et fait donc le mal. »

Si nous pensons bien à Dieu, peu importe à quel point nous sommes mauvais, nous avons aussi l’espoir de pouvoir être meilleurs et nous nous efforçons ainsi de faire de bonnes actions. Et si nous pensons du mal de Dieu, nous supposons qu’il ne nous pardonnera jamais et qu’il ne pourra jamais nous rendre meilleurs ; alors nous continuons à pécher. Cependant, nous ne devrions pas nous moquer de ce concept et pécher délibérément, pensant que Dieu nous pardonnera de toute façon.

L’un des principes clés du repentir est le regret. Si nous ne regrettons pas vraiment le péché et demandons simplement pardon pour que ce péché soit effacé, nous ne faisons que du bout des lèvres. N’oubliez pas que vous n’obtiendrez que ce que vous désirez.

Toutes les œuvres sont basées sur des intentions. (Al-Bukhari)

Quand nous faisons le mal, sentons-nous coupables, mais fuyons aussi vers Dieu. Ayez une bonne opinion de Dieu. Si vous êtes sincère, Il vous pardonnera. Il est si indulgent. Et Il est si grand. Il est si magnanime.

Même lorsque nous commettons le même péché encore et encore, notre bonne opinion de Dieu devrait nous faire savoir que tant que nous luttons constamment contre nous-mêmes et contre cette partie de nous qui veut se livrer à ce péché, nous avons déjà été pardonnés. En fin de compte, c’est Satan qui veut que nous allions en enfer, pas Dieu. Dieu nous dit dans le Coran :

Allah veut accepter votre repentir, mais ceux qui suivent (leurs) passions veulent que vous vous dirigiez (dans) une grande déviation. (An-Nisa’ 4 : 27)

Satan ne veut pas seulement que vous alliez en enfer, mais il veut aussi s’assurer que vous viviez en enfer dans ce monde. Tout comme il désespérait, il veut que vous désespériez. Notre bonne opinion de Dieu ne devrait jamais nous permettre de faire cela. Dieu veut accepter notre repentir, parce que notre repentir est la reconnaissance de Son Nom Al-Ghaffar (Celui qui pardonne constamment).

Tout comme le Prophète nous a dit que Dieu est trop miséricordieux pour détourner la main qui le lui demande, il est également trop miséricordieux pour nous décevoir et décevoir notre bonne opinion de lui.

Pensez bien à Dieu lorsque vous êtes mis à l’épreuve

Les tests nous parviennent de multiples façons. Nous devrions simplement savoir que bien penser à Dieu nous amènerait à regarder au-delà du test. Cette épreuve vient de Dieu, et Il veut nous enseigner, nous purifier du péché, nous fortifier et nous rapprocher de Lui. Nous n’avons pas de Dieu cruel ; notre Dieu est le plus miséricordieux de ceux qui font miséricorde. Lorsque nous abordons nos tests avec cet état d’esprit, nous ne pouvons que tirer profit de notre expérience.

Alors, que signifie avoir une bonne opinion de Dieu ?

Cela signifie franchir cette étape. Lorsque nous commettons une erreur, même si nous commettons une erreur majeure, nous retournons à Lui. Nous retournons à Lui en reconnaissant que ce que nous avons fait était vraiment horrible, mais nous demandons Son pardon parce que nous savons qu’Il ​​est ce Pardonneur et que Sa miséricorde englobe tout. Lorsque nous commettons des erreurs encore et encore et que nous nous sentons malades, nous retournons vers Lui avec une (supplication) sincère pour nous aider à arrêter, sachant qu’Il répond. Cela signifie avoir de grands espoirs et aspirations et travailler à leur réalisation en sachant que Dieu :

Ne permettra pas que soit perdue la récompense de quiconque a bien accompli ses actions. (Al-Kahf 18 : 30)

Source : Suhaibwebb.com