Admissibilité, règles, Nisab et distribution
Comme nous recevons de nombreuses questions liées à Qurbani (Udhiya) sur nos forums islamiques de questions et réponses, nous avons décidé de répondre à toutes.
Qu’est-ce que Qurbani/Udhiya ?
L’Udhiyah (Qurbani) est un rituel hautement religieux au sein de l’Islam que tout musulman financièrement capable est obligé de suivre pour plaire à Allah (SWT). Dans Udhiyah, nous rappelons l’unité d’Allah Tout-Puissant. Sa miséricorde et ses bénédictions pour nous et la suite d’Ibrahim (AS) pour Allah Tout-Puissant. Il suit l’abattage des moutons, des vaches, des chameaux et des chèvres afin de recevoir les plaisirs d’Allah. Qurbani doit être suivi le 10 Zil Hajj et les jours suivants après avoir offert la prière de l’Aïd.
Qui est éligible au Qurbani (Udhiyah) ?
C’est une obligation pour chaque musulman qui maintient un salaire mensuel et peut retirer suffisamment d’argent pour l’Udhiyah. Ceux qui peuvent se le permettre sont tenus de suivre le Qurbani.
Ceci est également mentionné dans un hadith rapporté par Ibn Maajah, 3123, qui est classé comme Hasan al-Albaani dans Ibn Majah, qui déclare;
En revanche, cette question reste la même pour les deux sexes. Il n’y a pas de règles différentes dans le cas d’une femme. Si une femme vit seule ou avec ses enfants, elle serait également obligée de suivre Udhiyah, si possible.
Être un homme n’est pas une condition à remplir pour remplir cette obligation du Coran. Il exige à la fois les hommes et les femmes de la même manière, car la preuve en est que la nécessité d’une Sunnah implique à la fois pour chaque être humain.
Cité dans al-Mawsoo’ah al-Fiqhiyyah (5/81) et al-Majmoo’ah al-Fiqhiyyah, 5/79-81.
Qu’est-ce que le nisab pour Qurbani ?
Les musulmans croient en Qurbani comme culte facultatif. Il n’y a pas de nisab concernant Udhiyah, après quoi il faut suivre le Qurbani. Ainsi, cela dépend de la personne de planifier si elle peut se permettre l’Udhiyah ou non. Si seulement nous connaissions la signification de cette forme de culte, nous ne contracterions des emprunts que pour suivre le rituel, tout comme nous exigeons des emprunts pour nos projets nécessaires.
Les règles à suivre concernant la distribution de la viande après avoir effectué le Qurbani ?
La viande recueillie lors du sacrifice des animaux doit être répartie en trois parties égales. Il devrait être distribué aux pauvres, aux amis et à la famille (y compris les non-musulmans et les musulmans). Si vous suivez Qurbani avec certains partenaires impliqués, la viande ne doit pas être divisée par approximation mais par poids.
Vous ne pouvez pas servir de la viande au nom de l’argent au boucher, des sous-produits ou des graisses animales. Vous pouvez garder la peau de l’animal pour votre usage personnel. Mais si vous le vendez, le montant devrait être reversé aux pauvres.
Combien de Qurbani par famille ?
Chaque musulman devrait accomplir un seul Qurbani, qui serait ensuite divisé en trois parties. Par exemple, un Qurbani peut être fait sur une chèvre ou un mouton. Mais vous pouvez compter jusqu’à sept sacrifices de personnes parmi les plus gros animaux, tels que les buffles et les chameaux.
Règles Qurbani : mari et femme ?
Deux musulmans ne pourront pas gérer une part. Une part est attribuée à une seule personne. Elle s’applique aux moutons, aux chèvres, etc. Ces animaux servent une part d’animaux. Mais, si vous entretenez un animal à sept parts, le mari peut choisir d’acheter une seule part, et la femme peut également acheter une autre part. Pour qu’ils puissent tous les deux avoir leur part et bénéficier de l’animal.
La personne qui donne de l’argent à l’autre personne pour suivre Qurbani recevrait inshAllah une récompense. Mais, ce sujet est totalement distinct. Pourtant, une femme peut permettre à son conjoint d’acheter et d’abattre un autre animal entier pour elle. [Ibn Abidin, Radd al-Muhtar]
Est-il possible d’avoir Qurbani enfant ?
La réponse correcte basée sur laquelle la Fatwa est faite est présente dans le Hanafi Mazhab est que Qurbani n’est pas Wajib sur un enfant, ni Wajib sur le tuteur de l’enfant.
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