Adolescents musulmans et environnement hyper-sexualisé

Iblis (Satan) a refusé de participer à la prostration cérémonielle envers Adam (PSL) et a donc été maudit par Allah (SWT) et banni de la demeure confortable de Jannah.

Humiliée et découragée, Iblis a élaboré un plan de vengeance contre Adam (PSL) et Hawwa, les attirant à l'arbre interdit.

Après répété (chuchotements maléfiques), cela a fonctionné. Nos parents ont mangé de l'arbre et leurs vêtements de Jannah ont été retirés.

Ils ont été humiliés (et enlevés sur Terre), et c'est ce que Iblis avait voulu.

Jusqu'à aujourd'hui, le même Iblis a couru, en retirant les vêtements des enfants d'Adam, sachant bien que la nudité, la lubie et la promiscuité sape la décence des êtres humains.

Et tandis que nous regardons autour de nous, nous voyons que la société dans son ensemble a consommé Iblis, y compris la Oummah de Muhammad (PSL).

Alors que les musulmans se détachent culturellement de l'éducation sexuelle, le rappel retentissant du Coran des origines de notre existence et de l'environnement dans lequel nous vivons aujourd'hui nous oblige à parler aux jeunes du sexe dans le contexte de la charia.

Ce n'est pas seulement pour les faire s'abstenir de la même chose, mais les connaissances et la communication ouverte limitent inévitablement les crimes sexuels contre les jeunes, et principalement contre les femmes / adolescentes.

Que devraient faire les parents?

Dans ce monde hyper-sexualisé, la reconnaissance d'une poignée de réalités aidera à maintenir la décence des adolescents musulmans alors qu'ils naviguent à travers la phase adolescente bizarre des hormones ondulées et des changements dans leur corps.

«» Est une réponse courante des parents frappés de panique lorsqu'ils se rendent compte que leurs enfants sont exposés à beaucoup plus de relations sexuelles – et aux relations sexuelles en dehors du caractère sacré du mariage.

Bien qu'ils ne soient peut-être pas engagés dans l'acte, les enfants demandant des rencontres, de la promiscuité, de l'homosexualité et de la pornographie ont tendance à inciter à la réponse intestinale des parents.

Bien que ne pas rabaisser le haram, ce type de réaction fait souvent plus de mal que de bien lors de la curiosité et de l'éducation sexuelle en général.

La fusion de la curiosité pousse les adolescents à chercher des réponses des «autres parents», des pairs, des adolescents plus âgés du quartier ou Google.

Au lieu de cela, les parents musulmans doivent prendre calmement un pas en recul et reconnaître que les adolescents sont fortement imprégnés d'un environnement hyper-sexualisé.

S'ils voient constamment une dichotomie entre les valeurs de leurs parents et ce qu'ils perçoivent comme la norme – et la première est celle qui panique – ils seront facilement poussés dans la normalité de l'activité sexuelle qu'est Haram.

C'est le moment d'ouvrir des voies de communication avec eux, de discuter de leurs préoccupations en fait, et d'expliquer tout dans le contexte (du Coran et de la Sunna), sans trop paniquer.

Honneur contre honte

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L'ironie d'être musulman est que notre code vestimentaire (de couvrir plus) est souvent associé à la honte, par les musulmans et les non-musulmans.

Cependant, c'est la culture contemporaine qui insinue la honte en perpétuant l'image corporelle parfaite par la publicité et les médias.

Alors, reconnaissez qu'en raison de cette influence écrasante de devoir définir la beauté physique, il peut devenir très stressant pour les jeunes musulmans d'être vraiment confiants d'eux-mêmes et de ne pas succomber à la validation sexuelle et à la pression des pairs.

S'il y a une chose qui peut changer cette perception, c'est l'importance de s'habiller modestement.

Les vêtements de l'islam sont associés à l'honneur et au respect et font partie de la construction d'une image corporelle positive.

En fait, le plan d'Iblis (Satan) prévoit d'embusquer les humains de l'avant, de l'arrière, de la droite et de la gauche à gauche une avenue ouverte pour des conseils: l'itinéraire d'en haut. Et Allah Ta'ala dit aux enfants d'Adam dans son éloquence que les vêtements viennent d'en haut.

Ce beau rappel joue un rôle important dans la façon dont nous percevons nos vêtements comme des cadeaux d'Allah (SWT).

La compréhension de cela aidera les adolescents musulmans à comprendre qu'une image corporelle positive n'a pas à voir avec s'habiller plus légèrement ou exposer davantage.

Quel plus grand honneur d'une image corporelle positive peut-on cultiver en s'embellant en s'habillant de manière présentable?

Le Coran fait des vêtements l'un des moyens halal de profiter de ce monde (et les vêtements n'ont pas à être cher pour être beau).

L'honneur et la modestie vont de pair avec l'amour de soi, et c'est la meilleure image corporelle que l'on peut cultiver, après avoir compris la définition d'Allah de la beauté – vers l'extérieur et vers l'extérieur.

En outre, s'habiller bien, bien manger et faire de l'exercice aide à renforcer la confiance dans l'apparence physique.

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