Allah dit: Ma miséricorde prévaut sur ma colère!

Allah dit: Ma miséricorde prévaut sur ma colère!

Cher Shameemah,

Merci pour votre question et pour avoir contacté Ask sur l'islam.

Tout d'abord, nous devons comprendre ce que nous entendons par «qualité humaine» et ce que nous entendons par «qualité divine». J'espère que vous comprenez l'idée coranique que l'humanité est d'Allah (vice-régente) sur terre. Cela signifie, entre autres, qu'Allah a doté à l'homme certaines de ses propres qualités, mais dans les limites.

Le pardon d'Allah n'a pas de limites

Certaines des qualités comme la miséricorde ou la gentillesse que nous appelons «humaines» sont données à l'humanité par Allah, et ces mêmes qualités sont présentes dans sa plénitude à Allah. Pour cette raison, une comparaison entre la gentillesse humaine, par exemple, et la gentillesse divine (bien qu'elle soit incommensurable) est possible pour notre compréhension.

Dans le Coran, nous lisons Allah comme «» (l'amour) ce qui signifie:

{Et il est le souvent favorable et aimant} (Al-Buruj 85:14)

Vous pouvez voir que à toutes fins pratiques, l'amour d'Allah est sa miséricorde qui est librement donnée à ses créatures.

Allah dit ce qui signifie,

{Dites: O mes esclaves (l'humanité) qui ont été prodiques à leur propre blessure! Le désespoir pas de la miséricorde d'Allah qui pardonne tous les péchés. LO! Il est le pardonnant, le miséricordieux} (Az-Zumar 39:53)

L'idée est que ceux qui font du mal se blessent, cependant, le pardon d'Allah n'a pas de limites et la seule condition est que nous devons nous repentir et prier pour sa miséricorde.

Le Coran nous raconte les anges qui prient pour les croyants:

{Notre Seigneur, vous comprenez toutes choses dans la miséricorde et la connaissance. Alors, pardonnez à ceux qui se repentent et suivent votre chemin et les sauver du tourment du feu flamboyant} (Ghafir 40: 7)

Prophète de la miséricorde

La miséricorde infinie d'Allah le plus compatissant, le plus indulgent, s'est manifesté quand Allah a envoyé ses messagers et leur a révélé ses livres. Et il a garanti sa miséricorde spéciale à ceux qui sont prêts à accepter ses conseils:

{O humankind! Il vous est venu un bon conseil de votre Seigneur et une guérison pour cette (maladie) qui est dans vos seins – une orientation et une miséricorde pour les croyants} (Yunus 10:57)

Et au prophète Muhammad (la paix et les bénédictions soient sur lui) Allah a dit ce qui signifie:

{Et nous ne vous avons pas envoyé (O Muhammad), mais comme une miséricorde pour tous} (Al-Anbiyaa '21: 107)

La miséricorde d'Allah est accordée à toutes ses créatures et est vue dans tout ce qui nous entoure – dans l'eau que nous buvons, dans les airs que nous respirons, au soleil que nous aimons, et ainsi de suite. Allah dit: {Votre Seigneur s'est inscrit (la règle de) miséricorde} (Al-an`am 6:54)

{Et ma miséricorde embrasse toutes choses} (Al-a`raf 7: 156)

Le Prophète a dit:

“Quand Allah a créé les créatures, il a écrit dans le livre, qui est avec lui sur son trône:” En vérité, ma miséricorde a prévalu sur ma colère. ” (Al-Bukhari)

Il a également dit:

«Allah a divisé la miséricorde en 100 parties, et il a conservé avec lui 99 parties, et envoyé à la Terre 1 partie. Grâce à cette partie, les créatures s'occupent les uns des autres, à tel point qu'un animal soulève son sabot sur son jeune de peur qu'il ne le blesse.» (Al-Bukhari)

Faire preuve de miséricorde

En fait, les deux attributs d'Allah, et, qui signifient «les plus gracieux» et «les plus miséricordieux» respectivement sont probablement les plus répétés, comme ils sont mentionnés encore et encore dans différents versets ainsi qu'au début de 113 chapitres du Coran: «Au nom d'Allah, le plus gracieux, le plus miséricordieux.»

Le prophète Muhammad a dit:

“Ceux qui font preuve de miséricorde à leurs semblables se feront montrer la miséricorde par le Seigneur miséricordieux. Alors, faites preuve de miséricorde à ceux sur la terre, et celui qui est dans le ciel vous fera pitié.” (At-tirmidhi)

Le Prophète a également déclaré:

Allah a ordonné aux anges désignés sur vous que les bons et les mauvaises actions soient écrites, et il a ensuite montré comment écrire. Si quelqu'un a l'intention de faire une bonne action et qu'il ne le fait pas, alors Allah écrira pour lui une bonne action, et s'il a l'intention de faire une bonne action et l'a fait, alors Allah écrira pour lui, sa récompense égale de 10 à 700 fois à plusieurs fois. Et si quelqu'un a l'intention de faire une mauvaise action et qu'il ne le fait pas, alors Allah écrira pour lui une bonne action (dans son compte) avec lui, et s'il a l'intention de faire une mauvaise action et l'a fait, alors Allah écrira pour lui une mauvaise action. (Al-Bukhari)

Il y a un autre hadith célèbre où le prophète aurait dit,

Allah, le Tout-Puissant, dit: «Quiconque fait une bonne action, aura une récompense 10 fois comme ça et j'en ajoute plus, et quiconque fait un mal, aura la punition comme ça ou je lui pardonnerai, et qui me approche par une seule aire Et quiconque me rencontre avec une charge de terre de péchés sans rien associer à moi, je le rencontre avec le pardon comme ça. (Musulman)

C'est la compassion et la miséricorde infinies d'Allah envers ses serviteurs obéissants qui s'expriment dans les deux hadiths ci-dessus.

La miséricorde d'une mère

`Umar Ibn al-Khattab a déclaré: Certains captifs ont été amenés au messager d'Allah et il y avait une femme parmi eux dont les seins étaient pleins de lait. Soudain, cette femme a vu un bébé au milieu des captifs. Elle s'en est emparée, l'a amenée dans son sein et a commencé à l'allaiter. Le Prophète a ensuite dit aux compagnons: “Pensez-vous que cette femme jetterait son enfant dans le feu?” Nous avons dit: “Non, par Allah, elle ne le ferait pas, si elle ne le pouvait pas.” Il a ensuite dit: “Allah l'Exalté est plus miséricordieux avec son esclave que cette femme avec son enfant.” (Al-Bukhari)

Ici, le Prophète nous dit clairement que la miséricorde d'Allah est bien plus grande que la miséricorde d'une mère pour son enfant. Cette comparaison est faite par le Prophète pour rendre l'idée de la miséricorde sans limites d'Allah aussi claire pour les humains ordinaires qu'ils peuvent le comprendre.

Cet exemple indique clairement qu'il est permis à nous d'illustrer à titre d'exemples et de comparaisons ce que l'on ne peut pas faire comprendre facilement les autres par le raisonnement, tout comme le Prophète l'a fait dans le cas ci-dessus. Comme il était impossible de décrire l'immensité de la miséricorde d'Allah, il a cité l'exemple de la miséricorde d'une mère pour son enfant.

Et de plus, le mot pour Mercy () est dérivé de la racine, ce qui signifie l'utérus d'une mère. La protection complète fournie au bébé à naître dans l'utérus est symbolique de la miséricorde d'Allah. Par conséquent, une comparaison entre la miséricorde de la mère et la miséricorde d'Allah est tout à fait en ordre.

Dire que l'amour d'Allah pour nous est «70 fois (ce qui signifie un grand nombre de fois) supérieur à celui d'une mère» est le genre d'expression commune utilisée pour donner une idée de la différence inexplicablement énorme entre l'amour d'Allah et l'amour d'une mère.

Premièrement, il n'y a aucun élément de l'intérieur, car l'orateur met en évidence l'immense différence entre le créateur et la créature. Deuxièmement, c'est le Prophète qui a utilisé cette comparaison et il ne peut évidemment y avoir aucun élément de dedans.

J'espère que cela répond à votre question.

Et veuillez rester en contact.

(De Ask About Islam Archive)