Amour et affection… au Ramadan?

Réponse courte: Aimer, c'est essentiellement poursuivre la volonté d'Allah, afin de se réunir, dans les familles et les communautés, pour remplir la terre avec amour et paix. En fait, la sensibilité humaine est très existentielle. Il ne peut être réglementé que de l'intérieur. Plus vous réalisez dans votre âme (mieux l'amour et la peur d'Allah sont mixtes et mélangés), mieux vous seriez en mesure de gérer correctement vos sentiments. Ensuite, vous ne craindrez aucune «mauvaise moralité», ma chère.

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Chère Julie et bienvenue à l'islam,

Qu'Allah vous donne la miséricorde pendant le mois du Ramadan.

Le sentiment d'amour ne peut pas être jugé, ce qui peut être jugé, ce sont les actions!

Eh bien, j'ai toujours cru au droit d'aimer. L'impression que l'amour est opposé aux manières de l'islam ou contre un profond sentiment de spiritualité va à l'encontre de la socio-logique de l'islam lui-même.

C'est juste que lorsque deux personnes s'aiment, elles doivent agir conformément à la morale islamique. Ainsi, le sentiment ne peut pas être jugé, ce qui peut être jugé, ce sont les actions.

Quel que soit l'espace et le lieu, les gens ont – ancré dans leurs âmes mêmes – la dispense de l'amour. Et bien sûr amour a besoin de proximité et d'engagement sous la forme la plus simple. Ce n'est pas seulement humain, mais c'est aussi islamique. Encore une fois, c'est l'espace, la portée et le niveau d'engagement dont nous devons discuter.

Dans l'islam, il suffit qu'une personne se donne à une autre personne en reconnaissance du mariage ou simplement… dévotion. L'amour est juste ça. La chose importante dans l'islam est la reconnaissance qu'il y a (habitation tendre et paisible les uns avec les autres) entre deux personnes.

Ils devraient se «se loger» les uns les autres… à la recherche de refuge des conditions et des pressions de la vie en compagnie pacifique les unes des autres. En fait, une telle relation est l'une des bénédictions et des secrets d'Allah qui devient un paradis dans un monde sans cœur.

L'amour, ma chère, est un sentiment de cœur, tandis que ce que la morale islamique concerne, ce sont les actions, qui suivent ce sentiment. Nous pouvons également dire ici que l'islam rejette, par exemple, le sexe sans amour, ou rejette plus précisément la séparation et l'indépendance du sexe de l'amour, c'est-à-dire la fornication et aussi la prostitution.

En ce sens, chaque amour; véritable amour – est un Mariage des âmes. Lorsque les deux personnes sont célibataires – ou même dans le cas de la polygamie, lorsque la femme est célibataire – le sentiment doit être encadré par un mariage socio-juridique des deux.

L'amour et le mariage en tant que partie intégrante de la communauté

En outre, il devrait être encadré par l'engagement de la famille et de la communauté pour fournir au couple un soutien et une reconnaissance. C'est ainsi que l'amour et le mariage deviennent une partie intégrante de la communauté. Ainsi qu'une base pour amener l'islam dans l'espace personnel et l'espace social, la génération après l'autre.

L'affection et la compassion n'ont rien à voir avec la mauvaise moralité. Les gens aiment parce qu'ils sont organiquement et spirituellement anormaux et presque inhumains lorsqu'ils perdent leur capacité à aimer. Cela fait partie d'un véritable instinct naturel et d'un signe du bon cœur.

Le problème ici est même de savoir comment nous pouvons – et devrions – discuter de la capacité et du droit d'aimer dans le cadre de la moralité. La moralité est une ordonnée… un vecteur, qui lie la pratique d'une personne par la non-agression intérieure ou la transgression avec elle-même.

À la lumière d'une telle définition, une personne ne peut pas se transgresser sur les conseils révélés de Dieu, concernant la façon dont nous devons nous comporter socialement, et non transgresser une autre relation de amour et engagementd'où la position sévère vers (rapports sexuels en dehors du mariage).

Islam et moralité

La morale jaillit de la religion. Et, la religion offre un énorme espace de liberté, mais fixe les limites qui l'entourent et indique où se trouve la frontière, afin que nous ne soyons pas perdus dans l'abîme de l'ignorance ou de la transgression.

Je pense que ce qui est actuellement supposé être la moralité islamique, en ce qui concerne la relation séparée entre les deux sexes dans la vie publique, est dans l'ensemble de la rigidité et des traditions… plutôt que le véritable islam.

La lecture de l'histoire du Prophète (que la paix soit sur lui) le prouve. Je n'entrerai pas dans les détails ici sur le chevauchement entre le public et le privé, et la présence étonnamment active de femmes dans la sphère publique. C'est tout en étant très strict avec les manières, mais très affirmées, en matière d'amour, de mariage, de relation conjugale et même de divorce.

La question fondamentale de la moralité et de l'éthique est de savoir comment définir la bonté, ou le bien. L'islam l'a défini en termes de (remplir la terre de vie). Il s'agit d'une norme pratique à partir de laquelle nous pouvons déduire un certain nombre de vecteurs.

ne peut être assuré sans paix, compassion, respect à la dignité des autres et aux droits; y compris les zones individuelles de la vie privée et le droit d'Allah d'être le juge sur la bonté idéale et les meilleurs modes d'interaction sociale… etc.

Je ne peux pas aussi séparer la notion du L'unité d'Allah et qu'il est le seul et unique, du fait qu'il a créé l'homme et la femme qui aspirent les uns aux autres, avec un amour et une affection enracinés les uns envers les autres dans nos cœurs.

Donc, aimer, c'est essentiellement poursuivre la volonté d'Allah, afin de se réunir, dans les familles et les communautés, pour remplir la terre d'amour et de paix.

Taqwa et amour

En fait, la sensibilité humaine est très existentielle. Il ne peut être réglementé que de l'intérieur. Plus (L'amour et la peur d'Allah mélangés et mélangés) Vous réalisez dans votre âme, mieux vous pourriez gérer correctement vos sentiments.

Ensuite, vous ne craindrez aucune «mauvaise moralité», ma chère. Profitez de la rose en floraison d'amour dans votre cœur croyant, le long de la sérénité du culte d'ici la fin du mois.

Faites simplement (supplications) qu'Allah ferait voir votre homme bien-aimé et ressentir la même chose. Donc, que vous vous mariez et établit une bonne famille musulmane.

Faites-en une habitude et faites-le sincèrement, croyant à la miséricorde et à la capacité de Dieu à répondre à votre demande. Et… nous avons hâte d'entendre de bonnes nouvelles, bientôt.

Nous ferons également notre propre humble pour vous et vous souhaiterons le meilleur.

J'espère que cela répond à votre question. Veuillez rester en contact.

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(De Ask sur les archives de l'islam)

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