Au secours : Mon mari se tourne vers l'athéisme pour 5 questions !

Réponse courte : Se tourner vers l’athéisme pour un musulman est en effet un problème sérieux, vous devez donc faire de votre mieux pour l’aider. Vous trouverez ici une réponse aux cinq questions. S’il vous plaît, continuez à fournir à votre mari davantage de ressources. Vos efforts pour le guider vers le retour à l’islam sont dignes de récompense, ce qui témoigne de votre sincérité en tant que musulmane.

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Asalaamou alaykoum et merci d'avoir envoyé votre question sur notre site Web.

Tout d’abord, ma sœur, je demande à Allah de guider votre mari vers l’Islam et de vous accorder la patience pendant cette calamité.

Amine

Il s’agit en effet d’une situation très grave dans laquelle se trouve toute épouse musulmane.

Vos intentions et vos efforts pour le guider vers l’Islam sont dignes de récompense, ce qui indique votre sincérité en tant que musulman.

Qu'Allah (SWT) vous facilite cette tâche, soit avec vous et le guide vers Son droit chemin.

Amine.

Les cinq questions qu’il a soulevées font partie des plus courantes qui sont souvent citées par les critiques autoproclamés et les sceptiques de l’islam, notamment les athées et les apostats.

Le Coran est un miracle linguistique arabe

Avant de tenter de répondre brièvement à chacun d'entre eux, je voudrais commencer par dire qu'il existe de nombreux versets dans le Coran qui mentionnent un phénomène, un sujet ou un objet particulier de la création d'Allah, ou un aspect de la loi islamique, sans entrer dans les détails complets de celui-ci.

Le fait est que de nombreux versets du Coran sont en réalité très profonds et profonds.

Lorsque les « experts » scientifiques d’aujourd’hui tentent d’aborder le Coran avec un œil critique, ils le font souvent d’un point de vue linguistique et historique, le traitant comme un manuel écrit par des humains.

Le Coran est la parole parlée d’Allah : c’est une lumière, un critère, un guide et bien plus encore.

Il ne s’agit pas d’un manuel ou d’un manuel d’instructions destiné à détailler/développer chaque aspect de la loi islamique, pour chaque époque.

Au contraire, les récits prophétiques et le consensus des savants expliquent souvent les détails des versets du Coran.

Cela étant dit, abordons brièvement ses cinq préoccupations.

1- Les hommes devraient-ils battre les femmes autoritaires ?

Ce verset décrit les principes fondamentaux de la relation mari-femme dans l’Islam.

La partie qui pose problème à votre mari (comme à la plupart des critiques de l’islam), c’est celle où il est apparemment autorisé à la « frapper » s’il craint qu’elle ne se montre autoritaire.

Sœur, en fait, ce chapitre du Coran (intitulé à juste titre « Les femmes ») mentionne de nombreuses lois et règles concernant la vie de famille et les droits des proches en Islam.

Nous devrions considérer la situation dans son ensemble, et non pas seulement sous un angle.

Les lois de l’Islam ne doivent pas être utilisées à mauvais escient ou détournées par quiconque pour maltraiter quelqu’un qui se trouve dans une position économique ou sociale plus faible.

Les directives de l’Islam pour que les maris traitent avec leurs épouses récalcitrantes suivent une stratégie à long terme en trois étapes : conseiller, séparer les lits, puis tapoter.

La plupart des mariages difficiles s'effondrent totalement ou sont résolus avant même que l'étape finale (trouver une femme) ne soit atteinte.

Pour autant, un mari musulman n’a pas le droit de « frapper » sa femme dès qu’il craint qu’elle devienne autoritaire.

Il existe des versets du Coran et des paroles prophétiques qui exhortent à bien traiter les épouses, mais ils sont souvent ignorés par les critiques de l’islam.

2- Les hommes peuvent-ils épouser des filles prépubères ?

Oui, le Coran permet aux hommes d’épouser des filles qui n’ont pas encore dépassé la puberté.

Même le mariage de ces garçons mineurs est autorisé dans l’Islam.

En fait, cela ressemble au système de placement familial dans les sociétés laïques modernes, qui vise à protéger les enfants et à leur fournir un environnement familial optimal pour leur éducation et leur épanouissement.

Les parents musulmans ont le droit de contracter mariage pour leur fils ou leur fille mineur avec une personne convenable, juste et issue d'une famille honorable, avec leur connaissance et leur consentement, avant qu'ils n'atteignent la puberté.

La consommation devrait cependant être différée jusqu'après la puberté.

Cette disposition a été introduite dans l'Islam afin de permettre aux parents musulmans d'assurer à l'avance le bon avenir de leur enfant, dès qu'un bon parti est trouvé (sur la base de la droiture).

Les criminels et les personnes sans scrupules tentent d'abuser des lois de tous les systèmes. Cela ne signifie pas que le système juridique est en faute (par exemple lorsqu'un enfant placé en famille d'accueil est violé par son parent d'accueil).

Il en va de même pour l’islam. Ceux qui abusent de cette loi islamique du mariage des enfants pour les exploiter et les trafiquer sont des pécheurs.

3- Laisser mourir de faim les adultères ?

Le verset 4:15 du Coran est un verset qui est abrogé.

Cette peine, qui consiste à confiner la femme condamnée pour adultère dans sa maison jusqu'à sa mort, comme il est mentionné dans ce texte, n'est plus applicable dans la pratique, même si son texte est resté dans le Coran. Il s'agit des règles d'abrogation.

Néanmoins, même lorsque ce verset fut révélé, il n’ordonnait pas en soi de priver de nourriture les femmes coupables enfermées.

Il leur a simplement ordonné de ne pas être autorisés à sortir de chez eux.

Après que ce verset ait été abrogé, la punition pour les hommes et les femmes adultères dans l'Islam, est la même, c'est-à-dire soit le fouet, soit la lapidation.

Quant à l'autre verset, à savoir le verset 4:16, il fait référence aux homosexuels, hommes ou femmes, comme l'indique l'emploi du pluriel grammatical. (Tafsir ibn Kathir)

Et Allah sait mieux.

4- Marie et Miriam : les mêmes ?

Cette affirmation selon laquelle Marie serait confondue avec Miriam, souvent formulée par les critiques, est totalement sans fondement.

En l’appelant la « sœur d’Aaron », il ne s’agit pas nécessairement de la sœur biologique, c’est-à-dire que cette expression n’est pas à prendre au pied de la lettre.

Marie est plutôt appelée « la sœur d’Aaron » afin de lui rappeler ses pieux prédécesseurs et sa propre chasteté qui était semblable à celle des prophètes de sa lignée.

Ailleurs également, dans le Coran, Allah fait référence à de nombreux prophètes comme étant les « frères » de leur peuple.

Au verset 7:73 par exemple, Allah dit : « Et aux Tamud, leur frère Saleh ».

Cette expression ne signifie pas que le prophète Saleh était le frère biologique de toute sa nation !

Par conséquent, ce verset 19:27 ne fait pas référence à la sœur biologique des prophètes Moïse et Aaron, nommée Myriam. Il fait plutôt référence à Marie, la mère de Jésus.

Ceci a été clarifié par une narration prophétique dans Sahih Muslim. Pour une explication détaillée, cliquez ici.

5- Les météores sont-ils appelés étoiles ?

Enfin, la réponse simple à la question des météores est l’utilisation allégorique de certains mots dans la langue arabe.

Le mot arabe Nujoom est utilisé pour désigner tous les corps galactiques en mouvement, tels que les étoiles (corps célestes émettant de la lumière) ainsi que d'autres, y compris les météores.

Lorsqu'il est nécessaire d'être plus précis, d'autres mots arabes sont également utilisés, tels que shihab, caukabet Misbah.

Pensez-y de cette façon : le lait, le jus et l’eau peuvent tous être qualifiés de boissons, mais toutes les boissons ne sont pas du lait, du jus ou de l’eau.

Pour conclure, continuez à fournir à votre mari des ressources pour le ramener à l’Islam et conseillez-lui d’étudier l’Islam en profondeur en se basant sur le Coran et la Sunnah pour dissiper ses doutes, au lieu d’abandonner complètement sa religion !

Et Allah sait mieux.

J'espère que cela répond à tes questions, ma sœur.

Salam et restez en contact.

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