Avant de perdre vos enfants

« Frères, je l’ai perdu – j’ai perdu mon fils ! »

Dans l'introduction de son livre, Même les anges demandentLe Dr Jeffery Lang raconte l'histoire d'un homme religieux qui les dirigeait dans la prière d'Isha une nuit, et qui leur transmet ensuite la triste nouvelle concernant son fils, âgé de 16 ans, qui a abandonné l'Islam et adopté un mode de vie complètement différent.

Le Dr Lang commente cet événement – ​​qui n’est pas rare de nos jours dans de nombreuses villes et mosquées à travers le pays – en disant : « Je n’étais pas convaincu qu’il ait perdu son fils, car je n’étais pas sûr qu’il l’ait vraiment retrouvé ».

Protéger nos enfants

En tant que parents, nous voulons le meilleur pour nos enfants ; nous nous efforçons de leur permettre de vivre une vie heureuse, saine et agréable, pleine de réalisations. Allah Tout-Puissant mentionne dans le Coran que cette préoccupation intrinsèque est en fait unefitna (épreuve) d'Allah aux parents :

{Et sachez que vos biens et vos enfants ne sont qu'une épreuve, et qu'il y a auprès d'Allah une énorme récompense} (Al-Anfal 8:28)

Alors que nous avons tendance à protéger nos enfants des dangers physiques et émotionnels (froid, harcèlement, pression des pairs, nourriture malsaine ou excès de bonbons, etc.), l’Islam tourne notre regard vers un danger plus grand qui nécessite un plan plus vaste incluant la vie présente et l’au-delà :

{Ô vous qui croyez ! Protégez-vous ainsi que vos familles du feu dont le combustible est constitué par les hommes et les pierres ; et dont les gardiens sont des anges qui sont durs et forts ; ces anges ne désobéissent pas à Allah dans Ses ordres et font tout ce qu'on leur dit de faire..} (At-Tahrim 66:6)

Qu’en est-il de la santé spirituelle ?

Notre miséricorde et notre attention envers nos enfants nous dictent de nous soucier également de leur santé spirituelle, de leur lien avec Allah, de leur compréhension et de leur pratique de l’Islam et de leur relation avec le Livre d’Allah.

Nous devons comprendre que nos enfants sont des êtres humains composés d’un corps et d’une âme, et que les deux composants ont besoin de leur propre plan de santé ; les deux composants ont besoin de leurs médicaments ; les deux composants ont besoin de leur « régime » et de leur « exercice ».

De nombreux parents – et permettez-moi de dire de nombreuses mères – définissent leur rôle envers leurs enfants comme celui d’une baby-sitter : quelqu’un qui change les couches, couche les enfants, cuisine et nourrit. Il ne s’agit là que de la « logistique » liée à la garde des enfants, qui est essentielle mais ne représente qu’une petite partie du rôle plus vaste que l’Islam veut que les parents jouent.

Externalisation de la Tarbiyah (éducation islamique) aux autres

Après des années d'implication dans des activités pour les jeunes dans différents centres islamiques aux États-Unis et au Liban, je me suis habituée au scénario suivant : un parent amène (ou pour être plus précis : traîne) son enfant à un cours hebdomadaire ou à l'école du samedi. Après cela, le parent s'attend à des miracles de la part du conseiller pédagogique pour les jeunes :

Mon enfant ne prie pas ; notre fils ne respecte pas les personnes âgées ; ma fille a commencé à dire des gros mots ; vous ne lui avez pas enseigné le Coran ; elle ne mémorise toujours pas beaucoup de Coran, etc.

Frère !! Vous ne m’avez pas embauché pour faire votre travail ! Je ne peux pas devenir parent ! Je ne peux que compléter le rôle des parents en offrant un environnement propre et (relativement) amusant où votre fils peut trouver (relativement) de bons amis et interagir avec eux. Si nous utilisons la même analogie de « nourrir » et « éduquer » nos enfants sur le plan physique et spirituel : ces parents veulent envoyer leurs enfants à une soupe populaire UNE FOIS par semaine, et s’attendent à ce qu’ils soient nourris GRATUITEMENT et que ce repas les rassasie pour le reste de la semaine !!!

De plus, ils veulent que la nourriture soit biologique, saine, savoureuse (selon les normes de McDonald's ou de Burger King), et aimeraient que ce repas contienne des médicaments pour les problèmes et maladies particuliers de leur enfant !

J'espère ne pas être pessimiste et je sais qu'il y a toujours de bons parents et de bons éducateurs qui se soucient vraiment de leurs enfants et font de leur mieux pour les élever, mais cette perception dans l'esprit des parents et cette attente idéaliste des conseillers et des éducateurs de jeunesse devraient être corrigées, même si nous étions un peu durs mais honnêtes dans nos conseils.

Guidance : La lumière secrète

Aussi dur que cela puisse paraître, les fruits de votre Tarbiya et mon Tarbiya Il n’y a aucune garantie que cela soit le cas. Vous pourriez être le meilleur parent possible et consacrer beaucoup de temps et d’argent à élever et à éduquer vos enfants, sans rien obtenir en retour. Le Coran nous raconte des histoires sur de grands prophètes, dont le programme, les activités et les personnalités étaient en effet meilleurs que n’importe quel enseignant ou programme d’éducation islamique :

📌 Le prophète Noé et son fils (Hud 11:42-47)

📌 Le prophète Ibrahim et son père (Maryam 19:41-48)

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📌 Le prophète Lut et sa femme (Hud 11:81)

Le Prophète Muhammad (sur lui la paix et le salut) a vécu une expérience similaire ; son oncle bien-aimé Abu Talib est mort sans s'être converti à l'islam. Alors qu'Abu Talib était sur son lit de mort, le Prophète le suppliait de dire : «La Ilaha Illa AllahAbu Talib, influencé par la présence d’autres mécréants dans la pièce, avec Abu Jahl au-dessus d’eux, eut ses derniers mots dans ce monde : « Je reste sur la religion de ‘Abdul Muttalib ».

Allah a parlé au Prophète – et à nous – de la réalité de la vie :

{Vous ne guidez pas qui vous voulez, mais Allah guide qui Il veut, et Il connaît mieux ceux qui sont bien guidés.} (Al-Qasas 28:56)

Cette règle s’applique à vous et à moi, et nos enfants ne font pas exception. Mais regardons l’autre côté de la médaille : Allah nous juge en fonction de nos actes, et non des résultats. C’est à nous de faire les bons choix pour nos enfants et de leur offrir un environnement propice, et c’est exactement ce dont Allah nous tiendra responsables.

Votre récompense est garantie

Travailler pour Allah, c'est comme travailler comme responsable marketing dans cette immense entreprise, où votre chèque de paie, votre commission et votre salaire sont tous garantis, que vous fassiez la vente ou non, que vous gagniez ce client ou non. Il vous suffit de faire le maximum d'efforts. Si vous avez eu la chance de VOIR les fruits de vos efforts, c'est uniquement grâce à LUI et à SA miséricorde, et non à vos efforts et à vos choix.

Je sais que je n'ai pas fourni de solutions ni de mesures pratiques dans cet article, mais admettons que la première étape de la solution consiste à poser le bon diagnostic. Assumer la responsabilité et prendre conscience de l'ampleur de la menace à laquelle la foi de nos enfants est confrontée est en effet le début du chemin.