Ce que le Coran dit sur les bénédictions du Hajj

On peut les décrire en détail. Mais, dans le Coran, où Allah demande à Ibrahim d'inviter les gens à venir au Hajj, nous lisons:

{Afin qu'ils puissent assister à des choses qui leur sont avantageuses} (Al-Hajj 22: 28).

Par conséquent, seuls ceux qui exécutent réellement le Hajj peuvent vivre ses véritables bénédictions.

L'imam Abu Hanifah, il est raconté, n'était pas sûr que l'acte de culte était plus excellent. Mais une fois qu'il a exécuté le Hajj, il n'a pas hésité à déclarer que le Hajj était le plus excellent de tous.

Voici une brève exposition des bénédictions du Hajj.

Le voyage

Nous considérons généralement les voyages comme de deux sortes: voyages d'affaires et voyages de loisirs. Dans les deux cas, vous voyagez pour réaliser des désirs mondains et bénéficiez de vous-même.

Vous quittez votre maison, séparez-vous de la famille, dépensez de l'argent pour vous-même. Vous ne cherchez pas un objectif sublime plus élevé.

Mais le voyage du Hajj est de nature très différente. Vous ne cherchez aucune fin personnelle. Vous l'entreprenez uniquement pour Allah et l'accomplissement du devoir qu'il a prescrit.

Personne ne peut être prêt à entreprendre ce voyage jusqu'à ce qu'il n'ait l'amour d'Allah dans son cœur, ainsi que de la peur de lui. Il a besoin de croire pleinement qu'Allah veut qu'il fasse ce qu'il fait.

Votre volonté de supporter les privations résultant de la séparation de votre famille, pour entraîner de grandes dépenses dans un voyage qui n'apportera aucune récompense matérielle, et de subir une perte d'entreprise ou d'emploi, tous sont des signes de certaines qualités intérieures: que vous aimez et craindre Allah plus que tout, que vous avez un fort sens du devoir envers lui, que vous êtes disposé à répondre à sa convocation et à sacrifier votre réconfort important dans sa cause.

Vertu et piété

Votre amour d'Allah augmente lorsque vous commencez à vous préparer à votre voyage de pèlerinage avec la seule intention de plaire à Allah. Avec votre cœur aspiré à atteindre votre objectif, vous devenez plus pur dans la pensée et l'acte.

Vous vous repentiez pour les péchés passés, demandez le pardon à des personnes auxquelles vous pourriez avoir fait du tort et essayez de rendre les autres en raison des autres si nécessaire afin de ne pas aller à la cour d'Allah chargée d'injustices que vous avez peut-être faites à vos collègues êtres.

En général, l'envie de faire du bien s'intensifie et l'abhorrence de faire du mal augmente.

Après avoir quitté la maison, plus vous vous rapprochez de la maison d'Allah, plus votre désir de faire du bien est intense.

Vous devenez prudent afin que vous ne vous blessiez à personne pendant que vous essayez de rendre n'importe quel service ou d'aide que vous pouvez aux autres.

Vous évitez les abus, l'indécence, la malhonnêteté, les querelles et les querelles parce que vous passez sur le chemin d'Allah.

Ainsi, tout votre voyage constitue un acte de culte. Comment, alors, pouvez-vous faire du mal?

Ce voyage, contrairement à tous les autres, est un cours continu par lequel un musulman atteint une purification progressive de soi. Au cours de ce voyage, vous êtes donc des pèlerins d'Allah.

L'impact du Hajj

Il est désormais facile de voir que pendant deux ou trois mois, depuis le moment de la décision et de la préparation du Hajj au moment du retour à la maison, un impact énorme est fait sur le cœur et l'esprit des pèlerins.

Ce processus implique un sacrifice de temps, un sacrifice d'argent, un sacrifice de confort et un sacrifice de nombreux désirs et plaisirs physiques. Tout cela est dédié à Allah, sans motif mondain ou égoïste.

Avec une vie de piété et de vertu soutenue, le souvenir constant d'Allah et le désir et l'amour pour lui laissent une marque sur le cœur du pèlerin qui dure des années.

Sacrifice, courage et détermination

Les pèlerins témoignent à chaque pas que les empreintes laissées par ceux qui ont sacrifié tout le leur dans la soumission et l'obéissance à Allah.

Ils se sont battus contre le monde entier, ont souffert de difficultés et de tortures, ont été condamnés au bannissement, mais ont finalement fait la parole d'Allah suprême et ont maîtrisé les faux pouvoirs qui voulaient que l'homme soumette à des entités autres qu'Allah.

La leçon de courage et de détermination, l'impulsion de s'efforcer d'Allah, qu'un dévot d'Allah peut tirer de ces signes clairs et des exemples inspirants, peut difficilement être disponible à partir de toute autre source.

L'attachement développé avec le point focal de cette religion en marchant autour du Ka`bah (Tawaf), et la formation reçue pour vivre la vie d'un Mujahid à travers les rites du Hajj (comme courir d'un endroit à l'autre et des départs et des arrêts répétés) sont en effet de grandes bénédictions.

Combiné avec la prière, le jeûne et la zakah, et regardé dans son ensemble, vous verrez que le Hajj constitue une préparation à la grande tâche, ce que l'islam veut que les musulmans fassent.

C'est pourquoi il a été rendu obligatoire pour tous ceux qui ont l'argent et la forme physique du voyage vers le Ka`bah. Cela garantit qu'à tous les âge, il y a des musulmans qui ont traversé cette formation.

Hajj: un culte collectif

Les grandes bénédictions de la régénération spirituelle et morale, que le Hajj confie à chaque personne, sont évidentes. Mais vous ne pouvez pas apprécier pleinement les bénédictions du Hajj à moins que vous ne gardiez en vue le fait que les musulmans ne l'exécutent pas individuellement: des centaines de milliers de les effectuer en commun pendant le temps fixé pour cela.

À un AVC, l'islam atteint non pas un ou deux mais mille fins.

Les avantages de jouer à la prière ne sont en aucun cas petits. Mais en exigeant des prières de la congrégation, en établissant la règle de l'imamah (leadership dans la prière) et en rassemblant d'énormes congrégations pour le vendredi et «Eid Prières, ses avantages ont été augmentés à plusieurs reprises.

Le respect du jeûne individuellement est sans aucun doute une source majeure de formation morale et spirituelle. Mais en prescrivant que tous les musulmans doivent jeûner au cours du mois du Ramadan, ces avantages ont été considérablement augmentés.

L'aumône a également de nombreux avantages même s'ils sont distribués individuellement. Cependant, avec l'établissement d'un centralisé (trésor de l'État islamique) pour sa collecte et son décaissement, son utilité est accrue au-delà de la mesure.

Il en va de même pour le Hajj. Si tout le monde le jouait individuellement, l'effet sur la vie individuelle serait toujours génial. Mais en faire un acte collectif améliore son efficacité à un point, ce qui lui donne une nouvelle dimension.