Ces pratiques vous apporteront contentement et bonheur

La quête du bonheur, nous en entendons tous parler. Mais qu’est-ce que cela signifie vraiment pour un musulman ?

La poursuite du bonheur indique que le bonheur est en quelque sorte une destination – un objectif qui n’a pas encore été atteint, et souvent, cela ressemble à un objectif de nature monétaire.

Des idées plus contemporaines suggèrent de renoncer à cette quête et de se réjouir du chemin parcouru, de vivre au jour le jour, de trouver le contentement dans un chemin pavé de bonnes intentions. Mais pourquoi ne pourrait-on pas faire les deux ?

On dit aux musulmans que dans ce monde, bien que rempli d’obstacles et de défis, ils doivent aussi manger, boire et profiter – sans transgresser les limites.

Le prophète Mahomet était un être heureux, même s’il en savait plus que quiconque sur les problèmes de l’humanité. Et bien sûr, lui – plus que tous les autres – avait en vue le bonheur éternel du Paradis.

Alors, que pense le musulman d'aujourd'hui du concept de bonheur ? Et comment peut-il atteindre cet état constant de satisfaction et de tranquillité ?

Voici quelques idées.

Pratiquez la loi de l'attraction

Qu'est-ce que cela pourrait bien vouloir dire ?

La pensée contemporaine indique que si une personne est constamment imprégnée de pensées positives, elle attirera la positivité dans sa vie grâce à la nature cyclique de l’Univers : ce qui se passe revient ; les pensées positives engendrent des résultats positifs.

De toute évidence, pour les musulmans, l’Univers ne « s’occupe » pas de nous, mais cela ne signifie pas que la loi de l’attraction ne peut pas s’appliquer. Au contraire, Allah nous dit dans un Hadith Qudsi d'avoir de bonnes espérances en Lui.

L'espoir positif en Allah est le reflet de notre relation avec Lui. Si nous avons constamment des espoirs et des attentes modestes et ternes envers Allah, c'est un signe révélateur que nous avons oublié qu'Il s'appelle Lui-même Ar-Rahman et Ar-Rahimle Tout Miséricordieux et le Très Miséricordieux.

Plus encore, Allah nous demande même de demander de Lui – à travers du'apar le souvenir, par la prière. Avoir un état d'esprit et une attitude positifs envers Allah apportera des résultats à pas de géant.

Cela ne veut pas dire que tout ce que nous demandons tombera dans nos mains. Pas du tout. En fait, l'étiquette de la loi de l'attraction « musulmane » implique plusieurs choses (entre autres) :

Avec Du'un Cela demande beaucoup d'efforts

Il ne suffit pas de faire du'a et s'attendre à ce que les « souhaits » se réalisent. du'a n'est pas la même chose qu'un souhait. du'a C'est un appel sincère à la grandeur d'Allah, pour Son aide et Son aide uniquement. Comme Allah nous a dit qu'Il chargera Son serviteur avec plus que ce qu'il ou elle peut supporter, cela sert également à nous rappeler qu'Allah nous a donné les outils pour surmonter ces épreuves.

Qu'il s'agisse de chercher un nouvel emploi, de demander conseil à un ami pour un problème personnel ou de rechercher de l'aide pour un enfant difficile, les outils sont partout autour de nous et nous avons nous aussi la sagesse innée pour les gérer. du'a cela mettra les choses en perspective et contribuera à soutenir les objectifs que nous nous sommes fixés.

Avoir beaucoup de gratitude:

Allah nous dit dans le Coran qu'Il augmentera le nombre de ceux qui sont constamment dans un état de gratitude. Ceux qui sont reconnaissants reconnaissent même les bénédictions les plus infimes, comme les œufs sur du pain grillé au petit déjeuner. Ils reconnaissent également les bénédictions qui sont souvent oubliées, comme des poumons efficaces et les dix doigts et orteils.

Ils reconnaissent même les bénédictions qui se présentent sous la forme d'épreuves, comme le fait de rater une promotion ou d'attraper la grippe. Ce type de gratitude se manifeste par la conscience qu'Allah a un plan plus grand que celui que l'on peut comprendre et imaginer.

• La reconnaissance des épreuves et de la tristesse :

Pour approfondir le point précédent, ceux qui pratiquent la loi de l'attraction ne minimisent pas les épreuves de ce monde, mais les reconnaissent comme faisant partie de leur cheminement vers la réalisation de leur destinée. ParadisSans épreuves, sans désespoir, sans difficultés, sans sang et sans larmes, il serait difficile pour quelqu’un de mettre la positivité en perspective.

Imaginez que nous prétendions que les difficultés n’existent pas, nous serions en train de sauter dans ce monde sans plan pour nous améliorer, car nos propres désirs et tentations prendraient le dessus sur nous, nous consumeraient et nous amèneraient à croire qu’il n’y a rien de mieux que de vivre une vie immortelle dans ce monde.

• Comprendre que tout dans le dunya est temporaire :

Seuls ceux à qui l'on rappelle constamment (de leur propre gré) le caractère temporaire de la dunyapourront véritablement apprécier les bienfaits de la « Loi de l’Attraction ».

Quand duas Si les questions ne reçoivent pas de réponse immédiate, ou reçoivent parfois une réponse différente, il est facile de se décourager et de commencer à éprouver un sentiment d’abandon, surtout lorsque certaines difficultés deviennent extrêmement éprouvantes.

Cependant, le grand rappel que la Justice prévaudra au Jour du Jugement : et tous les comptes seront équilibrés au point que ceux qui ont été transgressés ou opprimés seront compensés au point qu'ils souhaiteront retourner à la dunya pour davantage d’oppression, et Paradis sera récompensé pour ceux qui ont résisté aux épreuves et aux difficultés avec patience et bonne espérance, gardera le cœur du croyant content, même pendant les difficultés.

Pratiquer la loi de l'abondance

Les gens vraiment heureux sont ceux qui aiment donner. En fait, si vous regardez ceux qui sont avares et nagent dans l’avarice, vous verrez tout le contraire : ils supportent la solitude, le désespoir constant, l’inquiétude et restent souvent dans un état d’esprit tordu de négativité. En fait, ils verront aussi constamment les autres avec une vision négative.

La loi de l'abondance signifie qu'il faut continuer à donner sans craindre de « perdre quelque chose ». Cela va parfaitement avec notre Diner comme on nous rappelle constamment d’aider à soulager les difficultés d’une autre personne, de souhaiter à nos frères et sœurs la même chose que nous voudrions pour nous-mêmes, de donner en charité avec la main droite, à tel point que notre main gauche n’en est pas consciente !

La liste est longue. Mais plus nous donnons, plus nous recevons, à condition que nous donnions pour plaire à Allah. C’est aussi un reflet important de notre gratitude, car donner indique que nous sommes confiants qu’Allah augmentera notre richesse.

(Extrait des archives de Discovering Islam)