Comment maintenir la paix et l’unité du Hajj ?
Obéissons-nous à Allah uniquement dans le Hajj ou prêtons-nous attention à Ses commandements dans le Coran ? En réfléchissant à la signification du Hajj ou du pèlerinage, un musulman se rend compte qu’il s’agit d’un long voyage vers le lieu le plus sacré, La Mecque.
Voyager au Hajj est plus qu’un simple voyage physique, c’est aussi un voyage spirituel. Un pèlerin part de chez lui dans un état d’esprit et au cours de son voyage, il monte dans un état d’esprit beaucoup plus élevé. Certains économisent pendant des années pour faire le Hajj. Ils abandonnent beaucoup de choses, laissent des êtres chers derrière eux, abandonnent tant d’attachements pour faire ce voyage unique dans une vie.
La personne qui fait tout cela n’a qu’une seule idée en tête : rechercher l’agrément d’Allah et remplir une obligation qu’Il a ordonnée.
{Et proclamer à l’humanité le hajj (pèlerinage). Ils viendront à vous à pied et sur chaque chameau maigre, ils viendront de chaque route de montagne profonde et lointaine (large) (pour accomplir le hajj} (Coran 22:27)
Le pèlerin peut appartenir à n’importe quelle secte de l’islam. En fait, à moins qu’on ne le lui demande, personne ne sait qui marche à côté d’eux ; riches, pauvres, sunnites, chiites, soufis, etc.
Personne ne se soucie même beaucoup de connaître l’identité des autres. Ils sont tellement engloutis dans ce voyage spirituel et physique, qu’ils sont simplement heureux d’être parmi les autres et de faire leur part des rituels.
Chevaucher le cœur de la haine
Bien qu’il puisse être irréaliste de s’attendre à ce que les sectes chiite et sunnite puissent s’unir dans leurs doctrines pendant le Hajj, il n’est peut-être pas si irréaliste de s’accepter comme frères et sœurs dans l’Islam.
Des millions de dollars sont dépensés par chaque secte en propagande négative contre l’autre secte, uniquement pour encourager une effusion de sang et une animosité sans précédent qui ont alimenté une grande partie du monde musulman aujourd’hui sans aucun signe de ralentissement !
Cependant, une personne qui passe par toutes sortes de sacrifices pour faire le Hajj a l’obligation de se débarrasser de la haine envers les autres frères et sœurs musulmans et de se concentrer plutôt sur la recherche de l’agrément d’Allah.
Allah est le Meilleur Juge !
Beaucoup jugent les autres en fonction de leur apparence extérieure et des actes qu’ils accomplissent. À moins que nous ne voyions quelque chose de très évident qui est contre la religion, ce n’est pas notre travail de condamner les autres pour avoir fait quelque chose dont nous ne comprenons pas la raison.
En fait, pendant le Hajj, il est de notre devoir d’étendre la paix et la miséricorde aux autres et de transmettre le message de gentillesse et de fraternité à tous ceux qui nous entourent et que nous ne connaissons pas.
Je me souviens quand je faisais mon tawaf autour de la Ka’bah, il y avait tellement de monde qu’à un moment j’ai senti que j’allais suffoquer et m’évanouir. Un frère a remarqué mon état. Il a demandé à un autre frère devant lui de marcher lentement devant lui avec moi au milieu. Il avait les bras sur le côté pour éloigner les gens de moi afin que je puisse marcher confortablement. Ensuite, il m’a doucement conduit vers la partie extérieure du cercle pour que je puisse sortir. Il a dit salam et est parti.
Je n’avais aucune idée de qui il était, de quelle secte ou de quel pays. Mais treize ans ont passé et je n’ai jamais oublié ce que ce jeune homme a fait pour moi. J’ai fait du’a pour lui comme je me souvenais.
Malheureusement, le contraire est également vrai lorsque les gens sont tellement emballés pour accomplir leurs rites qu’ils peuvent écraser les autres pour se rendre à destination ou utiliser un langage grossier lorsque quelque chose de désagréable les frappe. Pourtant Allah nous rappelle :
{Le hajj est (dans) les mois bien connus, et quiconque est disposé à y effectuer le hajj (qu’il se souvienne de cela) il n’y a (d’être) ni obscénité ni abus ni conversation en colère dans le hajj. Et tout ce que vous faites de bien, Allah le sait. Prévoyez-vous donc (ci-après); car la meilleure provision est de conjurer le mal. C’est pourquoi gardez votre devoir envers moi, ô hommes intelligents.} (2: 197)
L’unité possible ?
Les nations islamiques n’ont jamais vu l’animosité, la haine, les effusions de sang et les guerres entre les musulmans eux-mêmes dans l’ampleur que nous voyons aujourd’hui.
Beaucoup accusent l’Occident d’être responsable d’avoir allumé le feu pour son propre bénéfice ; pour thésauriser les ressources naturelles des musulmans et vendre des milliards de dollars d’armes à ces pays afin de faciliter les effusions de sang et les guerres à plus grande échelle.
Mais posons-nous la question : ne sommes-nous que des marionnettes, prêtes à danser au rythme de ceux qui tiennent entre leurs mains la ficelle de notre destin ? L’escalade de telles guerres ne s’arrêtera pas à moins que nous nous arrêtions et prenions une mesure drastique et défiions les complots de Satan.
Le Hajj est le meilleur moment et le meilleur endroit pour accomplir cette tâche. Si nous pouvons voir, montrer et prendre à cœur que les musulmans se rassemblent pour se rencontrer et démontrer au monde qu’ils sont unis, alors pourquoi ne pouvons-nous pas prolonger cela après notre retour du Hajj ?
Ne sont-ils pas unis pour le culte d’un seul Dieu ? Allah nous informe du but de se connaître et de la mesure de l’honneur.
{Ô humanité ! Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle, et nous avons fait de vous des nations et des tribus, afin que vous vous connaissiez. En vérité, le plus honorable d’entre vous auprès de Dieu est celui (le croyant) qui a at-taqwa (la piété, la conscience de Dieu). En vérité, Dieu est Omniscient, Omniscient.} (49:13)
Une majorité de musulmans sont conscients que l’islam est la religion de l’unité. Le Hajj incarne cette unité. Nous voyons des gens de toutes les races et de toutes les couleurs se rassembler dans un seul but. Cela ne démontre-t-il pas une forte fraternité ? Allah dit :
{Les croyants ne sont rien d’autre que des frères (dans l’Islam). Réconciliez donc vos frères, et craignez Dieu, afin d’obtenir miséricorde.} (49:10)
N’est-il pas temps de faire la réconciliation et d’unir nos efforts dans l’adoration d’Allah comme nous le faisons au Hajj ?
À qui profite vraiment notre division ?
Obéissons-nous à Allah uniquement dans le Hajj ou prêtons-nous attention à Ses commandements dans le Coran ?
{Et tenez-vous tous ensemble à la Corde de Dieu (ce Coran), et ne soyez pas divisés entre vous, et souvenez-vous de la faveur de Dieu sur vous, car vous étiez ennemis les uns des autres, mais Il a uni vos cœurs, de sorte que , par Sa Grâce, vous êtes devenus frères (dans l’Islam), et vous étiez au bord d’une fosse de Feu, et Il vous en a sauvé. Ainsi Dieu vous éclaire sur Ses signes, afin que vous soyez guidés.} (3:103)
Si les compagnons, dont certains étaient ennemis les uns des autres pendant des années, ont pu surmonter leurs animosités antérieures et finir par être le fondement d’une grande nation, pourquoi pas nous ?
Le Hajj nous donne une excellente occasion de nous encourager et d’encourager les autres à célébrer la paix avec Dieu, la paix avec soi-même et la paix les uns avec les autres.
Les gens doivent savoir que tout ce qui perturbe la tranquillité du Hajj est interdit. Mais pouvons-nous ramener avec nous l’esprit du Hajj dans nos pays et promouvoir la coexistence pacifique avec nos frères et sœurs d’autres sectes ?
Le Prophète Muhammad a dit :
Dans leur amour, leur gentillesse et leur compassion les uns pour les autres, les croyants sont comme un corps humain. (Al-Bukhari et Muslim)
Jihad au temps du Hajj
Il serait très utile pour les musulmans de retourner l’esprit du Jihad les uns contre les autres vers eux-mêmes. L’auto-djihad a plus de valeur que de tuer d’autres musulmans, ce qui dans la plupart des cas consiste à tuer des non-combattants, des personnes âgées, des femmes et des enfants. Où est la récompense ici ?
Certains nomment l’autre côté qui croit en un seul Dieu, et Muhammad comme son prophète, comme des non-croyants et rendent le sang de tout leur peuple licite et une clé du paradis !
Imaginez les trois millions de pèlerins retournant dans leurs pays et répandant la paix et la réconciliation à une telle échelle ! Il y aurait sûrement un impact !
Il y a un dicton célèbre : « La paix commence par moi ! » Ramenons l’esprit pacifique du Hajj dans nos pays !
Conscience spirituelle élevée
Le Hajj a besoin d’un haut niveau de lutte spirituelle. Cela nécessite d’assister aux rituels avec paix et sérénité avec soi-même et avec les autres – mais plus encore, est la connexion intérieure avec le Créateur.
Le sentiment d’égalité dans le Hajj peut nous accompagner à notre retour.
Le Prophète Muhammad a dit :
(L’exécution de) la Omra est une expiation pour les péchés commis (entre elle et la précédente). Et la récompense du Hajj Mabrur (celui accepté par Allah) n’est rien d’autre que le paradis. (Al-Boukhari)
Est-il possible d’accomplir ces actes bénis et de revenir avec le cœur de la haine, de l’animosité et de l’hostilité envers les autres musulmans ? Le Prophète a dit : « Sans aucun doute ! Votre sang, vos propriétés et votre honneur sont sacrés l’un pour l’autre comme la sainteté de ce jour qui est le vôtre, dans cette ville (sacrée) (Makkah) qui est la vôtre, en ce mois qui est le vôtre. Le Prophète a répété sa déclaration encore et encore. Après cela, il leva la tête et dit : « Ô Allah ! Ne leur ai-je pas transmis (votre message)’. Ne leur ai-je pas transmis Votre Message ?’ « Ibn Abbas a ajouté : « Par Celui dans la main de qui mon âme est, ce qui suit était sa volonté (la volonté du Prophète) envers ses disciples :
« Il incombe à ceux qui sont présents de transmettre cette information à ceux qui sont absents. Méfiez-vous de ne pas renégat (comme) les mécréants (se transformer en infidèles) après moi, frappant le cou (s’égorgeant) les uns les autres. » (Al-Bukhari)
Puisse Allah nous accorder la bénédiction d’accomplir le Hajj, l’accepter de nous et nous accorder la tranquillité, la sérénité et la paix afin que nous puissions l’étendre à toute l’humanité.
