Comment maintenir l'esprit du Ramadan

Comment maintenir l'esprit du Ramadan

Wa `alaykum as-Salamu wa rahmatullahi wa barakatuh.

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Toutes les louanges et tous les remerciements sont dus à Allah, et que la paix et la bénédiction soient sur Son Messager.


Dans cette fatwa :

Il est du devoir de chaque musulman de garder l'esprit du Ramadan, en maintenant tous les actes d'adoration qu'il accomplissait fréquemment pendant le Ramadan.

Voici quelques moyens pour continuer à faire de bonnes actions:

  1. Recherchez le soutien d’Allah Tout-Puissant.
  2. Continuez à observer le jeûne facultatif après le Ramadan.
  3. Continuez à offrir la prière de Tahajjud.
  4. Continuez à lire, écouter et réfléchir sur le Coran.
  5. Continuez à prendre soin des pauvres et des nécessiteux.
  6. Continuez à offrir des actes d’adoration surérogatoires.
  7. Continuez à faire beaucoup de dhikr et demandez pardon à Allah Tout-Puissant.

Répondant à votre question, Dr Wael Shehab, Docteur en études islamiques de l'Université Al-Azhar et actuellement imam de la mosquée du centre-ville de Toronto au Canada, déclare :

Le Ramadan est désormais terminé. Nos yeux versent des larmes et nos cœurs souffrent pour le départ du mois du Coran, le mois de la miséricorde, le mois de la solidarité, le mois du pardon, le mois de la libération du Feu.

Cependant, nous devons continuer à faire de bonnes actions après le Ramadan puisque le Seigneur du Ramadan est le Seigneur de toute l'année.

Moyens d’obéissance continue

  • Tout d’abord, soyez un Rabbani, pas un Ramadani !

Certaines personnes pieuses disaient : « Essayez d’être un Rabbani (appartenant toujours à Allah), et ne soyez pas un Ramadani (adorer Allah uniquement pendant le Ramadan). Nous n’adorons pas Allah Tout-Puissant uniquement pendant le Ramadan ; nous devons l’adorer et le servir chaque jour de notre vie.

Les musulmans doivent continuellement faire de bonnes actions. Nous devons observer nos prières quotidiennes, jeûner pendant le Ramadan, verser la zakat et accomplir le Hajj si nous en avons les moyens.

Nous devons également dire la vérité, être honnêtes et traiter les uns les autres ainsi que tous les êtres humains avec courtoisie et gentillesse. N'oubliez pas que les bonnes actions conduisent à davantage de bonnes actions et que les mauvaises actions ne conduisent qu'à davantage de mauvaises actions.

Il est dit : « L’une des récompenses des bonnes actions est d’en faire davantage après cela, et l’une des conséquences du mal est d’en faire davantage après cela. »

  • Deuxièmement, faire régulièrement de bonnes actions est un signe de sincérité.

Lorsque les gens font quelque chose de bien et font ensuite encore plus de bien, cela signifie qu'ils ont réellement bénéficié de leurs bonnes actions et qu'Allah Tout-Puissant a accepté leurs bonnes actions.

Cependant, quand quelqu'un prie, jeûne, fait des actes de charité, puis arrête de faire ces choses, cela signifie que dès le début son intention n'était pas bonne. Il n'était pas sincère dans ses bonnes actions.

Le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a toujours souligné le fait que les meilleures bonnes actions aux yeux d'Allah Tout-Puissant sont celles qui sont accomplies de manière cohérente, même si elles sont très peu nombreuses.

L'Islam est la religion de la pureté et de la sincérité. Cela s'applique à toutes les saisons de l'année ; pas seulement au Ramadan.

Allah, le Seigneur du Ramadan, est aussi le Seigneur de toute l'année. Ainsi, nous ne devons pas limiter nos actes d’adoration au mois de Ramadan. Au lieu de cela, nous devrions saisir toutes les occasions de faire preuve d’humilité, de dévotion et de sincérité envers Allah Tout-Puissant à tout moment, afin de pouvoir obtenir Son agrément.

  • Troisièmement, il existe des moyens de continuer à faire de bonnes actions.

Voici quelques-uns de ces moyens bénéfiques qui nous aident à continuer à faire le bien après le Ramadan :

1- Recherchez le soutien d’Allah Tout-Puissant, le suppliant, le Tout-Puissant, de vous guider vers le droit chemin et de vous aider à rester ferme dans la foi. Allah Tout-Puissant a loué la supplication de ceux qui ont été bien instruits, lorsqu'ils ont dit : «Notre Seigneur! Ne fais pas égarer nos cœurs après que Tu nous as guidés, et accorde-nous miséricorde de Ta Présence. Lo! Toi, Toi seul es le Donateur.» (Aal `Imran 3:8)

2- Continuer à observer le jeûne facultatif après le Ramadan : La Sunna nous encourage à observer le jeûne facultatif après le mois de Ramadan. Les jours pendant lesquels le jeûne facultatif est recommandé sont :

un) Jeûner six jours pendant le mois de Shawwal ;

b) Jeûner le jour d'Arafah, Dhul-Hijjah 9, à condition que la personne n'accomplisse pas le Hajj ;

c) Jeûner Muharram le 10, et si possible les 9ème et 11ème jours du même mois ;

d) Jeûner autant de jours que possible pendant le mois de Sha`ban ;

e) Jeûner pendant les mois de Rajab, Dhul-Qi`dah, Dhul-Hijjah ;

F) Jeûner les lundis et jeudis ;

g) Jeûner les 13, 14 et 15 de chaque mois lunaire.

📚 Lire aussi : Jeûner six jours à Shawwal après le Ramadan : pourquoi ?

3- Continuez à offrir la prière de Tahajjud : Pendant le Ramadan, nous avions l'habitude d'accomplir la prière de Tahajjud, donc après le Ramadan, nous devrions continuer à l'accomplir, même deux rak`ahs.

Louant le caractère des croyants fervents, Allah Tout-Puissant dit (ce que signifie) : «Leurs membres abandonnent leurs lits de sommeil, tandis qu'ils invoquent leur Seigneur, avec crainte et espérance. (As-Sajdah 32:16)

De même, le Messager d’Allah (que la paix et la bénédiction soient sur lui) aurait dit : «Il vous est fortement recommandé d'observer Qiyam Al-Layl, car c'était la pratique de vos pieux prédécesseurs. Qiyam Al-Layl nous rapproche de Notre Seigneur, expie nos péchés, chasse la maladie du corps et met un terme à la transgression.» (Al-Bukhari et Muslim)

Jabir (qu'Allah l'agrée) rapporte qu'il a entendu le Messager d'Allah (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui) dire : « Il y a une heure dans la nuit pendant laquelle aucun musulman ne demandera du bien à Allah dans ce monde et le suivant sans qu’Il ​​le lui donne, et cela s’applique à toutes les nuits. (Musulman)

Al-Hasan Al-Basri (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit : « Nous ne connaissons pas d'acte d'adoration plus difficile que d'endurer toute la nuit et d'offrir notre argent. » On lui a demandé : « Comment se fait-il que ceux qui observent Qiyam Al-Layl soient parmi les personnes avec les plus beaux visages ? A cela il répondit : « Parce qu’ils communient avec le Très Miséricordieux et qu’Il ​​les revêt de la lumière de Sa lumière. »

Abou Hurairah (qu'Allah l'agrée) rapporte que le Messager d'Allah (paix et bénédiction d'Allah soient sur lui) a dit : «Celui qui se réveille la nuit et laisse sa femme le faire pour accomplir deux rak`a sera compté parmi ceux qui font beaucoup de dhikr d'Allah cette nuit-là.» (Abou Daoud)

4- Continuez à lire, écouter et réfléchir sur le Coran: Durant le mois de Ramadan, nous avions l'habitude de lire, d'écouter et de réfléchir sur le Coran ; nous ne devrions donc pas l’abandonner après le Ramadan. Le Coran décrit la plainte du Prophète auprès d'Allah Tout-Puissant parce que son peuple a abandonné le Coran : «Et le Messager a dit : « Ô Seigneur, en effet mon peuple a abandonné ce Coran.' » (Al-Furqan 25 :30) Nous ne devrions jamais abandonner le Coran afin de ne pas être inclus dans la plainte du Prophète (que la paix et les bénédictions soient sur lui).

5- Continuer à prendre soin des pauvres et des nécessiteux: Pendant le Ramadan, nous avions l'habitude de nourrir les pauvres et de prendre soin d'eux. Nous avons payé la zakat al-fitr pour les aider à subvenir à leurs besoins ; c’est pourquoi nous devons continuer à prendre soin d’eux après le Ramadan.

Le Ramadan nous a exposé à la faim et à la soif. Après avoir ressenti les affres de la faim et de la soif, nous devrions être plus compréhensifs envers le sort de millions de personnes moins fortunées dans le monde. Un vrai musulman ne peut jamais être apathique face à la souffrance des autres.

Dans un hadith qudsi (Hadith Divin), le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a rapporté d'Allah Tout-Puissant : «Ô Fils d'Adam, je t'ai demandé de la nourriture, mais tu ne m'as pas nourri. L'homme demandera : Comment puis-je te nourrir alors que tu es le Seigneur des mondes ? Allah dira : « Ne saviez-vous pas que mon serviteur un tel avait faim et vous ne l'avez pas nourri ? ne savais-tu pas que si tu le nourris, tu Me trouveras avec lui ?» (Musulman)

6- Continuer à offrir des actes d’adoration surérogatoires; faites ce que vous êtes le plus enclin à faire et capable de faire régulièrement, même si c'est peu. Le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a dit : «Ô les gens ! Faites seulement les bonnes actions que vous pouvez faire, car Allah ne se lasse pas (de récompenser) jusqu'à ce que vous soyez fatigué, et les meilleures actions envers Allah sont celles qui sont cohérentes, même si elles sont peu nombreuses.« 

7- Continuez à faire beaucoup de dhikr et demandez pardon à Allah Tout-Puissant. Cela peut paraître insignifiant, mais l’observer régulièrement augmente la foi et fortifie le cœur.

8- Continuez à éviter tout ce qui a été interdit : Pendant le Ramadan, nous avions l’habitude de nous abstenir de choses licites, comme manger et boire, pendant la journée. Nous avons été suffisamment formés pour maintenir la maîtrise de soi et l’autodiscipline ; par conséquent, nous devons continuer à éviter tout ce qu’Allah Tout-Puissant a interdit.

Allah Tout-Puissant sait mieux.

Cette fatwa provient des archives de Ask the Scholar et a été initialement publiée à une date antérieure.