Des groupes religieux australiens disent que l’abandon du projet de loi sur la discrimination est « décevant » et « déroutant » | Politique australienne

Les groupes religieux ont exprimé leur déception face à la décision du gouvernement fédéral de suspendre les lois controversées sur la discrimination religieuse, affirmant que le Parlement avait perdu de vue l’intention initiale de la législation.

Des groupes tels que le Conseil national australien des imams (ANIC) ont exhorté le gouvernement à se concentrer sur l’objectif initial du projet de loi, qui était de protéger les minorités religieuses.

Le porte-parole de l’ANIC, Bilal Rauf, a déclaré à Guardian Australia qu’il était « décevant » de voir le projet de loi retardé, affirmant qu’il y avait une « lacune importante » dans les lois de protection.

« Je pense que l’objectif principal de ce projet de loi a toujours été ces dispositions de protection pour l’aligner sur les protections basées sur d’autres attributs – c’était toujours la disposition principale et il n’y avait aucun différend ou question sur ces dispositions proposées », a-t-il déclaré.

« Le reste était secondaire et, malheureusement, les dispositions secondaires ont fait l’objet de débats.

« C’est décevant qu’il ait été mis de côté, et nous espérons que c’est quelque chose qui sera rapidement relancé et poursuivi. »

Rauf a déclaré que l’ANIC soutenait le projet de loi car il n’y avait actuellement que peu ou pas de protections pour les personnes fondées sur la religion.

Il a déclaré que cela donnerait un recours en cas de discrimination potentielle, par exemple si une femme musulmane était licenciée pour avoir porté le voile ou si un homme musulman se voyait refuser le temps d’assister aux prières obligatoires du vendredi.

« Si une personne dit ‘Je dois aller faire quelque chose en rapport avec ma race ou mes préférences sexuelles ou ma responsabilité d’aidant’, l’employeur doit être très prudent car elle peut être poursuivie pour discrimination. Mais s’il s’agit d’une activité religieuse, l’employeur peut faire ce qu’il veut.

« Et c’est vraiment la première fois qu’il y a une considération. C’est donc un changement bienvenu, qu’il y ait une reconnaissance que nous avons besoin de quelque chose dans des circonstances où, pendant longtemps, ce n’était même pas un problème dans l’esprit de beaucoup.

Rauf a également souligné l’importance des amendements de diffamation proposés par les travaillistes, mentionnant qu’il n’y avait pas non plus de recours pour les personnes confrontées à un discours de haine enraciné dans la croyance religieuse.

« Il existe déjà des lois qui protègent contre la diffamation basée sur d’autres attributs. Il est tout aussi important de se protéger contre les discours de haine fondés sur l’identité religieuse d’une personne.

« Nous savons par expérience directe des membres de la communauté que beaucoup ont dû faire face à des commentaires très acerbes basés sur le fait qu’ils portaient le hijab ou avaient une barbe ou quelque chose en rapport avec leur identité religieuse. »

Abdullah Khan, président de l’Association des écoles islamiques d’Australie, a déclaré au Guardian que les écoles islamiques soutenaient généralement le projet de loi comme moyen de protection.

« Ces protections sont essentielles », a-t-il déclaré. « Ce qui manque, c’est la protection contre la diffamation fondée sur la religion. C’est quelque chose que nous voulions voir traité par le projet de loi, c’est une protection dont nous avons besoin.

« L’intention des écoles islamiques n’est pas basée sur la discrimination à l’égard des étudiants à quelque niveau que ce soit, et il ne s’agissait pas seulement des écoles islamiques, mais de la protection de l’ensemble de la communauté. »

Ravi Singh, président de l’Australian Sikh Association, a déclaré qu’il était favorable à l’abandon du projet de loi tel quel, mais estimait que des lois sur la discrimination religieuse auraient dû être introduites il y a 20 ans. Il a dit que sa communauté était confuse par le processus et le débat.

« C’est frustrant et un peu déroutant. Nous ne savions pas clairement ce qui était protégé et qui était victime de discrimination. Il était difficile de distinguer finalement à qui servait le projet de loi.

« Certaines parties de la communauté, en particulier les communautés LGBTQ, avaient de sérieuses inquiétudes, ainsi que les personnes dans les institutions religieuses. Donc, beaucoup de questions ont été soulevées, et il semble qu’elles n’aient pas été mûrement réfléchies.

« Je pense qu’il vaut mieux que nous prenions une profonde respiration et que nous nous réorganisions pour trouver une meilleure solution pour toutes les personnes impliquées. »

Singh a déclaré que les mesures visant à lutter contre la discrimination religieuse étaient attendues depuis longtemps.

« Ces protections sont particulièrement importantes pour les communautés sikhs et musulmanes, car nous sommes facilement identifiables. Nos enfants ont été confrontés à de nombreuses discriminations dans les écoles pour leurs barbes et leurs turbans, et j’ai moi-même été traité de tous les noms sous le soleil.

« Dans l’ensemble, c’est une bonne étape. C’était nécessaire il y a plus de 20 ans.

Peter Wertheim, le codirecteur général du Conseil exécutif de la communauté juive australienne, a déclaré que la mise à l’écart du projet de loi était « préférable » à sa défaite au Sénat.

« Bien que l’abandon du projet de loi sur la discrimination religieuse décevra de nombreuses communautés religieuses qui espéraient tirer un trait sur l’érosion progressive des droits et libertés religieux en Australie, le retard est préférable à la perspective que le projet de loi soit rejeté au Sénat après un débat qui divise.

« Cette question est trop importante pour l’avenir de notre pays pour être l’otage d’un calendrier électoral arbitraire. »

«Il y a des problèmes majeurs qui font obstacle à un accord entre la Coalition et les travaillistes sur le projet de loi, mais seulement un petit nombre d’entre eux, et s’il faut plus de temps pour parvenir à un compromis que la plupart du pays soutiendra, alors alors soit.