Des moyens simples pour se souvenir d'Allah

Un bon modèle humain devrait être quelqu’un qui se souvient constamment de son Seigneur et qui est correctement guidé par Sa révélation divine et Sa guidance.

Il ne faut en aucun cas suivre ou prendre pour modèle ceux qui sont insouciants et égarés :

{N'obéis pas à celui dont Nous avons permis au cœur d'oublier Notre souvenir, à celui qui suit ses passions et dont la conduite dépasse les bornes.} (18: 28)

Le souvenir de Dieu engendre l’intimité avec Lui et procure à l’homme un enrichissement spirituel ; par conséquent, il doit être constamment observé :

{Ô vous qui croyez, louez Allah et faites cela fréquemment. Et glorifiez-Le matin et soir.

C'est Lui qui vous comble de bénédictions, ainsi que Ses anges, afin de vous faire sortir des ténèbres vers la lumière. Et Il est plein de miséricorde envers les croyants.

Leur salut, le jour où ils Le rencontreront, sera « Paix ! » Et Il leur a préparé une généreuse récompense.} (33: 41-4)

Verbalement

Parmi les nombreuses façons de se souvenir de Dieu, il y a celle d’invoquer le nom d’Allah en disant : « Allah, Allah… »

{Mais souviens-toi du nom de ton Seigneur.} (73: 8)

Pour le glorifier, en disant : «Soubhana Allah« (Gloire à Dieu)

Pour le louer, en disant : «Al Hamdulillah« (La louange est à Dieu)

Pour témoigner de Son Unicité, en disant : «la ilaha illallah » (Il n'y a pas d'autre Dieu qu'Allah).

Dire: « Allahu Akbar » (Dieu est le plus grand)

Ce qui est important ici, ce ne sont pas les mots et les expressions en eux-mêmes, mais plutôt leur signification et leurs intentions. Par conséquent, des mots tels que « Gloire à Allah », « Louange à Allah », « Il n’y a pas d’autre dieu qu’Allah » et « Allah est le plus grand » sont « les choses qui durent parmi les bonnes actions », qu’Allah mentionne dans Ses paroles :

{Les biens et les enfants sont la parure de la vie présente. Mais les bonnes actions qui durent sont, auprès de ton Seigneur, les meilleures récompenses et les meilleures espérances.} (18: 46)

Lorsque Dieu décrit explicitement les supplications de glorification, de louange, de monothéisme et de magnification mentionnées ci-dessus comme étant les choses qui durent parmi les bonnes actions, Il décrit implicitement l’ornement de cette vie présente comme étant éphémère et périssable.

En d’autres termes, la vie présente – comme le confirme le Prophète (sur lui la paix et le salut) – est une provision temporaire pour les pieux comme pour les libertins. De plus, les vanités périssables peuvent bien conduire au malheur et à la perdition de l’homme si elles le détournent du souvenir de son Seigneur. C’est dans ce sens que le verset coranique dit :

{Ô vous qui croyez ! Que ni vos biens ni vos enfants ne vous détournent du rappel d'Allah. Quiconque agit ainsi, sera seul responsable de sa perte.} (63: 9)

Se rapprocher

Une autre sorte de souvenir consiste à implorer le pardon d’Allah :

{Implication du pardon de votre Seigneur, car Il est Pardonneur. Il vous enverra une pluie abondante, vous multipliera en biens et en enfants, vous accordera des jardins et vous accordera des ruisseaux.} (71: 10-2)

De plus, se souvenir de Dieu, c’est l’invoquer, car l’invocation est l’essence de l’adoration :

{Quand Mes serviteurs t'interrogent à Mon sujet, dis-leur que Je suis tout proche d'eux. J'exauce la prière de tout implorant qui M'invoque. Qu'ils écoutent aussi Mon appel et croient en Moi, afin qu'ils soient bien guidés.}‏} (Al-Baqara 2: 186)

Se souvenir de Dieu, c’est se souvenir de Ses ordres et de Ses interdictions, de Ses bonnes promesses et de Ses menaces, de Son Paradis et de Son Enfer, de Ses lois et de Sa législation.

Se souvenir d'Allah, c'est se souvenir des bonnes actions de ceux à qui Allah a accordé Sa grâce : les prophètes, les croyants, les martyrs et les gens de bien. Et s'éloigner de ceux qui ont pour part la colère d'Allah, qui s'égarent et égarent les autres, afin que votre adoration soit agréée.

Une autre sorte de souvenir consiste à se souvenir des versets coraniques d’Allah :

{Établissez des prières régulières – du coucher du soleil jusqu’à l’obscurité de la nuit, ainsi que la prière du matin et la lecture (des versets coraniques) ; car la prière et la lecture (des versets coraniques) du matin portent leur témoignage.} (17: 78)

Les lecteurs du Coran ne sont jamais affligés ; et ceux qui étudient le Saint Coran, Allah leur permettra de jouir d’un esprit sain et sobre jusqu’à leur mort.

Se souvenir de Dieu, c'est aussi se souvenir de Ses signes cosmiques. Dans ce contexte, Dieu dit :

{En vérité, dans la création des cieux et de la terre, et dans l'alternance du jour et de la nuit, il y a certes des signes pour les doués d'intelligence, ceux qui invoquent Allah debout, assis ou couchés, et méditent sur la création des cieux et de la terre, en disant : « Notre Seigneur ! Tu n'as pas créé tout cela sans but. Gloire à Toi ! Accorde-nous le salut contre le châtiment du Feu ! »} (3: 190-91)

Il dit aussi :

{Nous leur ferons bientôt voir Nos signes dans les régions éloignées (de la terre) et dans leurs propres âmes, jusqu'à ce qu'il leur soit évident que c'est là la vérité. Ne suffit-il pas que ton Seigneur soit témoin de toute chose ?} (41:53)

Un autre type de souvenir consiste à se souvenir des actes de Dieu et des signes cosmiques :

{Nous secourrons, sans aucun doute, Nos messagers et ceux qui croient, dans la vie présente et le jour où les témoins se présenteront.} (40: 51)

Appelez-le

Une autre façon de se souvenir d’Allah est de rappeler aux gens leur Seigneur, de L’invoquer, de faire prendre conscience aux gens de Son Existence, de Sa Perfection et de Son Unicité, de leur enseigner Son Livre, qui guide les gens vers le Droit Chemin, de leur parler de Son Messager, que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui, ainsi que de la tradition prophétique et de sa biographie, en s’adressant à leur esprit et à leur cœur en même temps, et d’être un bon modèle pour eux. Dieu dit :

{Nous vous avons envoyé un messager qui est parmi vous, pour vous montrer Nos signes, vous purifier, et vous enseigner le Livre, la Sagesse et une nouvelle Science.} (2: 151)

Ainsi, comme vous avez été guidés vers Allah, efforcez-vous de guider les gens vers Lui. Efforcez-vous d'être un homme bien guidé et un guide. Efforcez-vous d'être un réformateur pieux. C'est la meilleure façon de se souvenir de Lui. C'est l'œuvre des prophètes, des messagers, des vrais croyants, des monothéistes et des savants sincères et laborieux, qui sont les premiers dans la foi et qui seront les premiers dans les jardins de la félicité éternelle dans l'au-delà.

L'imam An-Nawawi a étendu le sens du souvenir d'Allah en disant :

« Il faut savoir que le mérite de l’invocation d’Allah ne se limite pas à glorifier et louer Allah, le Tout Miséricordieux, à témoigner de Son Unicité, ou autre. Au contraire, quiconque obéit à Allah est quelqu’un qui L’invoque.

En d’autres termes, tous les actes d’obéissance reflètent le souvenir d’Allah, Seigneur de tous les mondes.

Extrait de http://www.nabulsi.com