Est-il acceptable de rechercher une meilleure carrière et une vie luxueuse ?

Réponse courte:

• Est-il acceptable de rechercher une meilleure carrière et une vie luxueuse ? Plus nous possédons de biens, plus nos responsabilités et nos obligations sont grandes. L'Islam met l'accent sur l'unité dans l'Islam, nous faisons partie de la Oumma musulmane. Allah ne fixe aucune limite à condition que nous Lui soyons reconnaissants et que nos moyens soient licites.
• Nous devons interagir avec la société. Ceux qui ont plus, Allah les a donnés pour une raison. Ils doivent montrer leur gratitude à Allah et accepter leur responsabilité de faire plus pour leur société et la Oumma. C'est l'aspect bienveillant et partageur de l'Islam qui est si important pour chacun d'entre nous.

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Merci pour votre question. Elle est très importante. En effet, de nombreuses personnes considèrent les avantages matériels de manière isolée. La solution consiste à les considérer comme faisant partie du mode de vie islamique.

Est-il acceptable de rechercher une meilleure carrière et une vie luxueuse ?

Soyons clairs : il n’y a rien de mal à se concentrer sur sa carrière, à moins qu’elle ne soit exclusive. Nous devons avoir des objectifs et un moyen de mesurer nos progrès, mais il ne doit pas s’agir uniquement de récompenses financières.

Au fur et à mesure qu'une personne progresse dans sa carrière, elle assume de plus grandes responsabilités. De même, plus une personne devient riche, plus ses responsabilités et ses obligations deviennent grandes.

Pensez-y, avez-vous progressé uniquement grâce à vos propres efforts, ou Allah a-t-il créé la ou les situations pour vous permettre de progresser, et qui vous a donné votre potentiel et vos capacités inhérentes, etc. ?

But dans la vie

Quel est notre but dans la vie ? Adorer Allah.

« Je n’ai créé les djinns et les humains que pour qu’ils M’adorent… » ((Coran 51:56)

Qu’est-ce que l’adoration ?

Si votre réponse est les cinq piliers de l’islam, vous n’avez malheureusement qu’en partie raison. La définition de l’adoration serait quelque chose comme : toute action accomplie uniquement pour l’amour d’Allah (intention droite), en suivant les voies légales du Prophète (paix sur lui), est un acte d’adoration.

Si nous étudions la vie de Muhammad (paix sur lui), nous comprendrons sa conception de l'adoration. est notre modèle.

Ainsi, l’adoration peut englober toutes nos actions, car elles sont conformes à nos intentions. Les cinq piliers de l’islam constituent les bases de notre entraînement à l’adoration.

Omar ibn Khattab rapporte qu'il a entendu le Messager de Dieu dire :

« Les actes ne sont faits que selon les intentions, et chacun ne fait que ce qu’il a voulu faire. Quiconque émigre pour Dieu et Son messager, son émigration est vers Dieu et Son messager. Quiconque émigre pour atteindre un but profane ou pour épouser une femme, son émigration est vers ce vers quoi il a émigré. » (Boukhari/Muslim)

Discussion

Je pense que nous pouvons maintenant voir que si notre « vision » est limitée à ce monde, alors nos actions sont également limitées à ce monde.

Cependant, si nous donnons à nos actions une dimension spirituelle, c'est-à-dire que nous les faisons pour Allah, alors le bénéfice est dirigé vers la vie suivante. ainsi que à cette vie.

De la même manière, si nous pensons en termes d’argent, ou si une personne devient plus riche à mesure qu’elle gagne plus d’argent, devient-elle riche seulement dans ce monde ? Quelle sera sa position dans l’autre monde ? Si nous devenons plus riches ou progressons dans notre carrière, nous devons être reconnaissants à Allah. C’est Allah qui rend toutes choses possibles.

Richesse

Il n’y a rien de contraire à l’islam dans le fait d’être riche, à condition que les moyens soient licites. La richesse implique des responsabilités et des obligations.

Une meilleure carrière ? Responsabilité avec la richesse

La première responsabilité liée à la richesse est la Zakat, l’impôt de purification sur la richesse accumulée et accrue pendant une année, moins les dépenses de cette année-là.

C'est l'un des piliers de l'islam, mais ce n'est pas tout. La Sadaqa ou charité est la méthode générale. Ceux qui ont plus peuvent aider ceux qui ont moins, c'est le principe général.

Allah encourage Ses serviteurs à dépenser dans Son chemin. Allah dit :

« Qui fera à Allah un bon prêt qu’Allah multipliera plusieurs fois ? C’est Allah « Seul » qui diminue et augmente les biens. Et c’est vers Lui que vous serez « tous » ramenés. » (Coran 2:245)

Lorsque ce verset fut révélé, Abu Ad-Dahdah Al-Ansari dit :

« Ô Messager d'Allah (saw) ! Allah nous demande-t-il un prêt ? »

Le Prophète dit : « Oui » (Ô Abu Ad-Dahdah). Il dit : « Donne-moi ta main, Ô Messager d'Allah » et le Prophète mit sa main dans sa main. Abu Ad-Dahdah dit : «En vérité, j'ai donné mon jardin en prêt à mon Seigneur.

Il possédait un jardin qui contenait six cents dattiers ; sa femme et ses enfants vivaient également dans ce jardin. Abu Ad-Dahdah alla trouver sa femme et l'appela :

« Oum Ad-Dahdah ! » Elle dit : « Me voici. » Il dit : « Quitte le jardin, car je l’ai prêté à mon Seigneur, le Très-Haut et le Très-Honoré. » Elle dit : « C’est un commerce fructueux, ô Abou Ad-Dahdah ! » Elle transféra alors ses biens et ses enfants. Le Messager d’Allah dit : « Que les dattes sucrées sont abondantes chez Abou Ad-Dahdah au Paradis ! »

Voici des exemples de dépenses dans le chemin d’Allah – prêter à Allah « un beau prêt ».

Pourquoi est-ce un prêt ? On peut le penser ainsi : quand on donne, il faut le faire avec la main droite. On dit

C’est comme si Allah couvrait notre main/don et le multipliait de 10 à 700 fois (ou plus) avant qu’il n’atteigne le destinataire.

Ensuite, au Jour de la Rétribution, il sera là avec nos bonnes actions et Allah nous récompensera pour ce prêt.

Ainsi, dépenser dans le sentier d'Allah nous permet d'établir un compte auprès d'Allah dans l'au-delà. Chaque dépense n'est pas comptabilisée individuellement, car Allah peut bénir notre action et la multiplier plusieurs fois.

Ceux qui ne comprennent pas cela sont vraiment perdus. Qu'Allah guide chacun de nous vers la vérité et la beauté de l'Islam, Amine.

Résumé

Plus nous possédons de biens, plus nos responsabilités et nos obligations sont grandes. L'Islam met l'accent sur l'unité en Islam, nous faisons partie de la Oumma musulmane. Allah ne nous impose aucune limite, à condition que nous Lui soyons reconnaissants et que nos moyens soient licites. (voir l'histoire de Qarun : (Coran 28:76-81, 29:39)

Nous devons interagir avec la société. Ceux qui ont plus, Allah les a donnés pour une raison. Ils doivent montrer leur gratitude à Allah et accepter leur responsabilité de faire plus pour leur société et pour la Oumma.

C'est l'aspect bienveillant et partageur de l'Islam qui est si important pour chacun d'entre nous. Pensez simplement aux récompenses, avec Allah, que recevra un beau prêt dans la vie future pour celui qui le donne. Plus nous avons, plus nous pouvons donner ; plus grandes seront les récompenses ici-bas et dans l'au-delà, in sha Allah.

Qu'Allah aide chacun d'entre nous à prendre conscience de nos responsabilités et de nos obligations, à les remplir et, ce faisant, à bénéficier aux autres dans cette vie et à nous-mêmes dans la vie suivante, Amine.

Et Allah sait mieux.

J'espère que ça aide.

Salam et restez en contact.

(Extrait des archives de Ask About Islam)

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https://aboutislam.net/counseling/ask-about-islam/why-are-there-fortunate-and-unfortunate-people/