Hadith mal utilisé: Est-ce que de vraies femmes ne doivent qu'obéir aux hommes?

Hadith mal utilisé: Est-ce que de vraies femmes ne doivent qu'obéir aux hommes?

Au nom d'Allah, le plus gracieux, le plus miséricordieux.

Tous les éloges et remerciements sont dus à Allah, et la paix et les bénédictions sont sur son messager.


Dans cette fatwa:

L'affirmation selon laquelle l'islam enseigne aux femmes n'a été créée que pour obéir aux hommes est basée sur une faible narration. Les chercheurs, dont l'imam al-Bukhari et Abu Dawud, considéraient son narrateur peu fiable. Les enseignements authentiques du Prophète (paix soient sur lui) montrent qu'il respectait, consulta et appréciait les femmes, faisant de telles affirmations sans fondement dans l'islam.


Répondant à votre question, Sheikh Ahmad Kutty, maître de conférences et universitaire islamique à l'Institut islamique de Toronto, Ontario, Canada, déclare:

Fiabilité des hadiths signalés dans AT-Tirmidhi

Abu Hurairah (qu'Allah soit satisfait de lui) a raconté que le messager d'Allah (que la paix soit sur lui) a dit:

«Lorsque vos dirigeants sont les meilleurs de vous, les plus riches sont les plus généreux parmi vous, et vos affaires sont consultées parmi vous, la surface de la terre est meilleure pour vous que son ventre. Et lorsque vos dirigeants sont les pires d'entre vous, les plus riches sont les plus avarers parmi vous, et vos affaires sont référées à vos femmes, puis le ventre de la terre est meilleur pour vous que sa surface.» (At-tirmidhi)

L'Imam At-Tirmidhi, qui a rapporté cette tradition, a déjà répondu à votre question; comme il a ajouté le commentaire suivant par la suite.

«Ce hadith est étrange, et nous ne le savons que grâce à la narration de Salih al-Murri. Salih al-Murri a des hadiths inhabituels que lui seul raconte, et d'autres ne les suivent pas.»

La critique des chercheurs du narrateur Salih al-Murri

Les critiques des Hadiths ont très critique envers Salih al-Murri, le narrateur de la tradition ci-dessus. L'imam al-Bukhari le considérait comme un émetteur peu fiable, tandis qu'Abu Dawud a déclaré que ses hadith ne devraient pas être écrits.

Muhammad Ibn Abi Shaybah a raconté d'Ibn Ma`in, un éminent expert dans l'évaluation critique des narrateurs, que Salih al-Murri était un narrateur faible. Ibn `Adi l'a décrit comme un conteur avec une belle voix, mais la plupart de ses hadiths ont été rejetés parce qu'il manquait de connaissance des chaînes de transmission.

L'approche d'Imam Malik envers les hadiths douteux

Compte tenu des faits ci-dessus, celui qui fait attention à leur religion devrait transmettre de telles traditions. Nous pouvons bien faire en tenant compte de l'exemple de l'imam tel que rapporté par son disciple, l'imam ash-shafi`i: Lorsque l'imam Malik a rencontré une narration douteuse, il le ignorerait complètement, étant très prudent de ne pas défigurer l'islam. Il l'a fait à cause de l'avertissement désastreux du prophète (que la paix soit sur lui) qui a dit: “Quiconque mâchait quelque chose pour moi, laissez-le trouver sa demeure dans le feu d'enfer.”

L'Imam Malik nous a également appris à se comporter lorsqu'il est confronté à des rapports douteux. Il nous a conseillé de tenir fermement ce qui est certain et de laisser le douteux et douteux.

Le respect et l'honneur du prophète envers les femmes

Maintenant, considérons ce que nous savons du traitement des femmes par le Prophète. Il a honoré les femmes, les a respectées et les a consultées sur des questions essentielles, agissant sur leurs conseils sur les questions critiques.

Nous savons comment il a apprécié sa première épouse, Khadijah (qu'Allah soit satisfaite d'elle) et a agi sur ses conseils.

En outre, au cours du moment crucial du pacte de Hudaybiah, le Prophète a été perplexe et attristé de voir comment les compagnons ne se sont pas hâlés d'agir sur sa décision de se libérer d'Ihram après le pacte. Quand il a dit à sa femme, Umm Salamah (qu'Allah soit satisfaite d'elle), elle lui a dit d'aller de l'avant et de le faire lui-même, et dès qu'il l'a fait conformément à ses conseils, ils l'ont également rejoint.

Comment quelqu'un pourrait-il alors attribuer ces fausses opinions à l'islam et défigurer ses enseignements, qui ne visait qu'à autonomiser les femmes?

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Allah tout-puissant sait le mieux.