Je ne peux pas craindre Allah, suis-je un mauvais musulman?
Réponse courte:
- La peur doit être une conscience productive et équilibrée d'Allah.
- Allah n'est pas là pour nous punir ou nous faire du mal.
- Mes frères et sœurs la vraie et vraie peur devraient être celles de nos propres imperfections qui conduisent à notre propre chute.
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Au nom d'Allah, le plus gracieux le plus miséricordieux.
Assalamo alaikom warahamtullahi wabarakatuhu mes chers frères et sœurs.
Je ne peux pas craindre Allah, suis-je un mauvais musulman?
Je suis Ustadha Ameena Blake, venant à vous aujourd'hui avec une réponse à une question qui nous a été envoyée. Cela nous parle de quelque chose auquel tout le monde y compris à un moment donné pense. Je ne peux pas craindre Allah, aussi difficile que j'essaye. C'est ce que cette personne nous a dit.
C'est une personne qui s'entraîne. Est-ce maintenant un symptôme de faible Iman? C'est ce que nous nous demandons. Qu'est-ce qui ne va pas avec moi? Suis-je un mauvais musulman parce que je ne verse constamment des larmes en peur d'Allah. Pourquoi ne puis-je pas faire ça?
Mes chers frères et sœurs, il existe des types de peur différents. Réfléchissons à ce qu'ils sont. Nous avons une peur saine et une peur malsaine.
Peur malsaine
Par exemple, une crainte malsaine est de fuir un tigre. Il n'y aura pas de bon résultat, sauf que nous nous sommes en train de nous protéger du tigre. C'est ça. La peur nous protège simplement en quelque sorte.
Peur de nous préparer à quelque chose avant même que cela ne se produise. Peur après que quelque chose se passe – la peur subséquente. Il pourrait y avoir des conséquences.
Peur saine
Le prophète Muhammad a dit avoir conscience, peur, taqwa d'Allah où que vous soyez. Ceci est un autre débat. Suivez une mauvaise action avec une bonne action, qui l'effacera. Rappelez-vous les frères et sœurs, si vous faites une mauvaise action, puis vous le suivez avec une bonne action, cela sera anéanti. Il a dit se comporter bien envers les autres.
Qu'est-ce que Taqwa d'Allah?
La première question que nous devons aborder est ce qu'est le taqwa d'Allah? Être conscient d'Allah. Peur de la punition d'Allah. En fait, il y en a des degrés.
Par exemple, suivant ou pendant un péché. Parfois, nous commettons des péchés inconnus et nous craignons qu'Allah ne nous punisse pour quelque chose que nous avons fait, mais nous ne sommes pas au courant. Nous faisons donc duaa.
Suivre un péché, nous avons fait quelque chose de mal et nous craignons qu'Allah nous punisse. Lorsque nous commettons réellement des péchés, nous ressentons parfois cette peur et cela peut nous empêcher de faire ce péché et de réduire la gravité de celui-ci.
La peur de déplacer Allah est une forme plus élevée d'Iman. Nous aimons tellement Allah à ce stade que nous ne voulons pas le désobéir même dans les plus petites questions.
Parfois, nous craignons que nous n'ayons pas encore fait assez. Donc, nous pourrions ne pas commettre de grands péchés, mais nous craignons que nous n'ayons pas fait assez pour plaire à Allah. Nous craignons donc que nous n'obtiendrons peut-être pas cet endroit à Jannah. Non seulement vérifier là-bas, mais le plus haut niveau de Jannah parce que nous devrions avoir devrait avoir des attentes élevées envers Allah.
Peur productive d'Allah
La peur devrait toujours être une partie productive de nous. Vous connaissez cette tourmente, le mécontentement que vous ressentez lorsque vous péchez. Si vous vous réveillez tard pour FAJR ou retardez ASR. Cela dépend de l'endroit où se trouve votre niveau d'Iman.
Il se peut que vous vous sentiez mal si vous n'arrivez pas à faire une de la prière par jour, car vous avez été votre objectif de vous rapprocher d'Allah. Vous sentez que vous ne faites pas de votre mieux.
Cette tourmente intérieure qui nous pousse à faire le bien et à éviter le mal et nous pensons que nous devons faire du tawbah lorsque nous avons fait quelque chose de mal. C'est Tawakkul à Allah. Allah est conscient Ans voit ce que nous faisons même si nous ne le voyons pas. Ceci est mentionné dans un beau hadith du prophète Muhammad.
Que diriez-vous de la peur de perdre l'occasion de faire le bien. Straper pour chaque occasion qu'Allah nous donne à faire le bien.
La peur doit être une conscience productive et équilibrée d'Allah. Allah n'est pas là pour nous punir ou nous faire du mal. Mes frères et sœurs la vraie et vraie peur devraient être celles de nos propres imperfections qui conduisent à notre propre chute.
Taqwa et les mots connexes sont mentionnés à travers le Coran plus de 250 fois. Par exemple:
Craignez Allah et gardez votre devoir envers lui. (Coran 4: 131)
Guidance pour ceux qui sont conscients d'Allah. (Coran 2: 2)
Fruits de taqwa
Quand nous avons Taqwa, nous avons sakeenah et nous avons la justice. Nous trouvons plus facile de bien faire et plus facile de rester à l'écart du mal. Mais c'est tout un voyage. Ce n'est pas si instantané.
Allah, à la suite de quelqu'un qui a Taqwa, dit:
En effet, Allah aime ceux qui ont Taqwa. (Coran 3:76)
Comme c'est beau. Allah nous parle de quiconque craint Allah, Allah leur fera un moyen de sortir de leurs problèmes et de leurs situations difficiles. Avoir ce taqwa, nous avons une contribution, mais aussi le résultat que nous obtenons est absolument incroyable. Gardez votre taqwa toujours positif. Même si vous avez commis un énorme péché. Gardez-le positif. Croyez vraiment qu'Allah est toujours là pour vous pardonner. Vous devez vous en souvenir et comprendre cela.
Pour terminer, notre Taqwa garde nos cœurs en vie, nos cœurs spirituels battent. C'est une partie intégrante de notre foi et de notre relation avec Allah, notre chauffeur; Cela nous fait avancer lorsque nous nous sentons faibles. Taqwa est notre amour pour Allah et le moteur que nous utilisons pour nous efforcer et nous faire essayer encore et encore. Ainsi que le coup de main qui tend la main pour nous aider à reculer lorsque nous tombons. C'est inévitable, nous sommes des êtres humains et nous tombons parfois.
Qu'Allah vous accorde le plus haut niveau d'Iman et de Taqwa et d'utiliser votre taqwa d'une manière belle et productive.
(De Ask About Islam Archive)
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