La miséricorde de Muhammad envers les orphelins

La miséricorde de Muhammad envers les orphelins

Par la sagesse divine de Dieu, le Prophète Muhammad (paix soit sur lui), afin de consoler les cœurs de tous les orphelins qui viendraient après lui, car lui, le meilleur de toute l’humanité et le plus aimé de Dieu, était un orphelin.

Mahomet s’occupait des orphelins et il demandait à ses compagnons de les protéger et de bien les traiter. Il a aussi montré les mérites qui en découlent.

Al-Bukhari a rapporté que le Prophète Muhammad a dit :

« Moi et le gardien d’un orphelin sommes comme ça (ensemble) au paradis », et il a joint son index et son majeur ensemble.

Ibn Majah a également rapporté sous l’autorité d’Abu Huraira que le Prophète Muhammad a dit :

« La meilleure maison musulmane est une maison dans laquelle un orphelin est bien traité ; et la pire des maisons musulmanes est une maison dans laquelle un orphelin est maltraité.

Les hadiths prophétiques ci-dessus montrent clairement que si quelqu’un prend bien soin d’un orphelin, il est sûr d’entrer au paradis par ses bons soins.

Aussi, le Prophète a fait l’éloge d’une veuve dont le mari décède et qui s’abstiendrait de se remarier pour se consacrer à l’éducation de ses enfants. Parfois, le mari peut décéder à cause d’un accident ou d’une maladie à un âge précoce, laissant sa femme avec ses enfants orphelins.

Bien sûr, elle pourrait se remarier, mais si elle se remarie, les enfants seraient peut-être perdus ou égarés. Le nouveau mari peut ne pas l’accepter avec ses enfants, et dans ce cas elle peut être amenée à confier ses enfants à ses parents qui peuvent être âgés : et avec une personne âgée, un jeune enfant peut, bien souvent, sortir de contrôle.

Une jeune veuve qui préfère s’occuper de ses enfants au lieu de se remarier a été louée par le prophète Mahomet. Aouf Bin Malik Al-Ashjaii a rapporté que le Prophète Muhammad a dit :

Moi et une femme aux joues brun foncé serons comme ceux-ci (c’est-à-dire ensemble) le Jour de la Résurrection (et il joignit son index et son majeur) : une veuve, bien que belle et noble, se consacra pour ses orphelins à la mort de son mari jusqu’à ils sont devenus assez forts ou sont morts.

Les interprètes du hadith prophétique précédent ont dit qu' »une femme aux joues brun foncé » signifie une veuve qui s’est abstenue de se remarier et donc elle est devenue pâle à force de travail et de chagrin, et donc la couleur de ses joues est devenue brun foncé.

Le hadith prophétique précédent montre clairement que la femme s’est abstenue de se marier avec un autre mari, mais s’est consacrée à ses enfants.

Maintenant la question est : Combien ce jeune enfant est cher à Dieu pour que la personne qui prend bien soin d’eux mérite le Paradis.

La réponse est sous-entendue dans les deux hadiths qu’il n’y a pas de travail dans cette vie qui soit plus noble ou meilleur que d’établir fermement la vraie foi en ses enfants, de prendre bien soin d’eux, de les rendre heureux et de les amener à aimer Dieu, Son Messager et sa famille.

Une personne qui prend un orphelin sous sa garde et sa tutelle sera avec le Prophète Muhammad au Paradis; et de même, une veuve qui se consacre à élever ses enfants sera avec le Prophète Muhammad au Paradis.

Abu Huraira a raconté qu’un homme est venu voir le Prophète Muhammad en se plaignant d’avoir le cœur dur, alors le Prophète Muhammad lui a conseillé :

« Tapez sur la tête des orphelins et nourrissez l’indigent. » (Ahmed)

J’ai un ami qui est mort dans un accident de voiture à l’âge de trente-cinq ans. Il a laissé derrière lui une femme et trois enfants. Un jour, j’ai rencontré un de ses enfants, qui était en classe de troisième. Je lui ai demandé : « As-tu besoin de quelque chose ? Il a dit : « Oui, s’il vous plaît. J’ai besoin d’aide dans le domaine de l’arabe. J’ai dit : « Viens chez moi, je te donnerai des leçons.

Pour le bien de mon ami, j’ai donné à son fils des leçons d’arabe. En fait, il était très faible dans ce domaine, mais je me suis occupé de lui d’une manière qui plaît à Allah Tout-Puissant ; et tous les jours je lui ai donné une leçon jusqu’à ce qu’il devienne très bon en arabe et qu’il passe ses examens avec des notes élevées.

Chaque croyant devrait être un parent pour l’orphelin qui a perdu l’un ou les deux de ses parents. Si cet orphelin sent que les gens ont pitié de lui et le traitent avec gentillesse, il les aimera, qu’ils soient de la famille ou des amis de leurs parents. En d’autres termes, la communauté des croyants est coopérative et s’entraide. Dieu dit dans le Coran : {Avez-vous vu celui qui nie la religion ? C’est lui qui repousse l’orphelin.} (Al-Maun 107:1-2)

Un orphelin ne doit pas être repoussé, mais doit être traité avec bonté et douceur. C’est une grave erreur de maltraiter un orphelin, mais c’est encore pire de le repousser durement, de l’humilier ou de le maltraiter.

Enfin, nous terminerons avec ce Hadith authentique : Abu Huraira a rapporté que le Prophète Muhammad, que la paix soit sur lui, a dit :

« Celui qui s’occupe d’une veuve et d’une personne nécessiteuse est comme un combattant pour la cause d’Allah. »

Il a aussi dit:

« Comme quelqu’un qui se lève la nuit dans la prière et l’adoration et quelqu’un qui jeûne toujours. » (Boukhari)