La vie simple du prophète Mahomet
Wa `alaykum as-Salamu wa Rahmatullahi wa Barakatuh.
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Toutes les louanges et tous les remerciements sont dus à Allah, et que la paix et la bénédiction soient sur Son Messager.
Dans cette fatwa :
- La vie du prophète Mahomet regorge d'exemples qui montrent sa simplicité avant et après son appel à la prophétie.
- Mahomet (que la paix et la bénédiction soient sur lui) était un prophète, un enseignant, un homme d'État et un juge.
- Il traitait sa chèvre, réparait ses chaussures et rendait visite aux pauvres lorsqu'ils tombaient malades. Sa vie a été un étonnant modèle de simplicité et d’humilité.
Pour expliquer davantage en quoi la vie du prophète Mahomet était simple, nous citons pour vous ce qui suit :
La vie du prophète Mahomet avant la mission
Si nous comparons la vie du prophète Mahomet avant sa mission de prophète et sa vie après sa mission, nous remarquerons que Mahomet ne peut jamais être une personne qui a faussement revendiqué le statut de prophète pour obtenir des gains matériels, la grandeur, la gloire ou le pouvoir.
Avant sa mission de prophète, Mahomet n’avait aucun souci financier. En tant que commerçant prospère et réputé, Muhammad tirait un revenu satisfaisant et confortable.
La vie du prophète Mahomet après la mission
Après sa mission de prophète, on constate une forte baisse de sa situation financière.
Pour clarifier cela davantage, réfléchissons sur le dicton suivant de sa femme Aishah décrivant leur vie simple.
Elle s'adressa à son neveu Abdallah ibn Az-Zubair (qu'Allah l'agrée) en disant : « Ô mon neveu, nous verrions trois nouvelles lunes en deux mois sans allumer de feu (pour préparer un repas) dans les maisons du Prophète. »
Son neveu lui demanda : « Ô tante, quelle était alors ta nourriture ? » Elle dit : « Les deux choses noires, les dattes et l’eau, mais le Prophète en avait Ansar des voisins qui avaient des chamelles et qui envoyaient du lait au Prophète.
Amr ibn Al-Harith (qu'Allah l'agrée) a dit que lorsque le Prophète est mort, il n'a laissé ni argent ni rien d'autre que son mulet blanc, son bouclier et un lopin de terre qu'il a laissé à la charité.
Le Prophète a mené cette vie difficile jusqu'à sa mort, malgré le fait que le trésor public musulman était à sa disposition, la plus grande partie de la péninsule arabique étant entrée dans le giron de l'Islam avant sa mort.
Le prophète Mahomet a-t-il revendiqué le statut de prophète pour atteindre le statut, la grandeur et le pouvoir ?
Est-il possible que Mahomet ait revendiqué le statut de prophète afin d’atteindre un statut, une grandeur et un pouvoir ?
Le désir de jouir d’un statut et d’un pouvoir est généralement associé à une bonne nourriture, à des vêtements raffinés, à des palais monumentaux, à des gardes hauts en couleur et à une autorité incontestable.
L’un de ces indicateurs s’applique-t-il à Mahomet ? Voici quelques aperçus de sa vie qui pourraient aider à répondre à cette question.
Malgré ses responsabilités de prophète, d'enseignant, d'homme d'État et de juge, Mahomet avait pour habitude de traire sa chèvre, de rapiécer ses vêtements, de raccommoder ses chaussures, d'aider sa famille dans les tâches ménagères et de rendre visite aux pauvres lorsqu'ils tombaient malades.
Il a également aidé ses compagnons à creuser une tranchée en déplaçant du sable avec eux. Sa vie a été un étonnant modèle de simplicité et d’humilité.
Les disciples de Mahomet l'aimaient, le respectaient et lui faisaient énormément confiance. Pourtant, il a continué à souligner que la déification devait être dirigée vers Allah et non vers lui personnellement.
Anas (qu'Allah l'agrée) a dit qu'ils n'aimaient personne plus que le Prophète Mahomet et pourtant, chaque fois qu'il venait vers eux, ils ne le défendaient pas parce qu'il n'aimait pas cette manière adoptée par les autres pour montrer leur respect. leur peuple formidable.
Bien auparavant, il y avait une quelconque perspective de succès pour l’Islam et, au début d’une longue et douloureuse ère de torture, de souffrance et de persécution de Mahomet et de ses disciples, il reçut une offre intéressante.
Une offre importante a été rejetée par le prophète Mahomet
Un envoyé du chef païen Utbah est venu vers lui et lui a dit : « Si vous voulez de l'argent, nous collecterons suffisamment d'argent pour vous afin que vous soyez le plus riche d'entre nous. Si vous voulez du leadership, nous vous prendrons comme notre leader et ne déciderons jamais d’aucune question sans votre approbation. Si tu veux un royaume, nous te couronnerons roi sur nous.
Une seule concession était exigée de Mahomet en échange de cette offre : renoncer à appeler les gens à l’Islam et à adorer Allah seul sans aucun partenaire.
Cette offre ne serait-elle pas tentante pour celui qui recherche un bénéfice matériel ?
Mahomet a-t-il hésité lorsque l’offre a été faite ?
L'a-t-il refusé en guise de stratégie de négociation, laissant la porte ouverte à une meilleure offre ?
Voici sa réponse, « Par Allah ! S’ils placent le Soleil dans ma main droite et la lune dans ma gauche pour que j’abandonne cette affaire, je ne le ferai jamais jusqu’à ce qu’Allah me rende victorieux ou que j’y meure.
Mahomet et ses quelques disciples ont non seulement souffert de persécution pendant treize ans, mais les incroyants ont même tenté de le tuer à plusieurs reprises.
À une occasion, ils ont tenté de le tuer en lui laissant tomber sur la tête un gros rocher qui pouvait à peine être soulevé.
Une autre fois, ils ont tenté de le tuer en empoisonnant sa nourriture. Qu’est-ce qui pouvait justifier une telle vie de souffrance et de sacrifice, même après avoir été pleinement victorieux sur ses adversaires ?
Comment expliquer l'humilité et la noblesse dont il a fait preuve dans ses moments les plus glorieux lorsqu'il a insisté sur le fait que le succès n'est dû qu'à l'aide d'Allah et non à son propre génie ?
S’agit-il des caractéristiques d’un homme avide de pouvoir ou d’un homme égocentrique ? Bien sûr que non.
Allah Tout-Puissant sait mieux.
Cette fatwa provient des archives de Ask the Scholar et a été initialement publiée à une date antérieure.
