La Zakat al-Fitr est-elle obligatoire uniquement pour les personnes à jeun ?

La Zakat al-Fitr est-elle obligatoire uniquement pour les personnes à jeun ?

Wa `alaykum as-salamu wa rahmatullahi wa barakatuh.

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Toutes les louanges et tous les remerciements sont dus à Allah, et que la paix et la bénédiction soient sur Son Messager.


Dans cette fatwa :

Le jeûne n’est pas une condition pour que la zakat al-fitr soit obligatoire pour les musulmans. Cela incombe aux musulmans même s'ils n'ont pas observé le jeûne en raison de leur vieillissement, de leur maladie ou de leurs voyages. De plus, elle est obligatoire même pour les musulmans qui ne sont pas encore légalement responsables.


À ce sujet, le regretté éminent érudit musulman, Cheikh Ahmad Ash-Sharabasiprofesseur de croyance et de philosophie islamiques à l'Université Al-Azhar, déclare :

La Zakat al-fitr incombe aux musulmans en général. Allah Tout-Puissant dit à ce propos : {Mais ceux qui se purifient et glorifient le nom de leur Seigneur Gardien (et élèvent leur cœur) dans la prière prospéreront.} (Al-A`la 87 : 14-15)

Selon ce verset, « se purifier » fait référence au paiement de la zakât. Ibn Umar (qu'Allah l'agrée ainsi que son père) a dit : « Ce verset fait référence à la zakât du Ramadan. Il s’agit d’une expiation pour les erreurs ou les méfaits qu’une personne a pu commettre au cours de ce mois béni, et c’est une sorte de soutien pour satisfaire les besoins des pauvres pendant l’Aïd.

Ibn Abbas (qu'Allah l'agrée ainsi que son père) a également dit : « Le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) a ordonné la zakat al-fitr afin que ceux qui jeûnent soient purifiés de leurs péchés et que les pauvres et les nécessiteux soient habilités. pour subvenir à leurs besoins fondamentaux en nourriture, vêtements, etc. Par conséquent, si le paiement est effectué avant la prière de l'Aïd, il sera accepté comme zakat al-fitr ; mais si quelqu’un tarde et le donne ensuite, ce sera alors une aumône ordinaire.

Cette zakât incombe à tout musulman qui possède plus de nourriture que celle qui n'est pas nécessaire comme aliment de base pour lui-même ou sa famille pendant une journée et une nuit.

Le jeûne n’est pas une condition pour que la zakat al-fitr soit obligatoire pour les musulmans. Une personne malade, âgée ou en voyage qui ne pratique pas le jeûne est néanmoins tenue de le payer. En outre, il est également obligatoire pour les musulmans qui ne sont pas légalement tenus de jeûner.

Les hommes musulmans sont tenus de payer cette zakât pour eux-mêmes et pour les personnes à leur charge telles que leurs femmes et leurs enfants. Quant à ses fils adultes qui sont financièrement indépendants, on n'est pas tenu de payer pour eux. Mais s’ils ne travaillent pas ou sont encore étudiants, il faut alors les payer. Quant à ses parents, on n'est pas non plus tenu de payer cette zakât à leur place, car on n'est pas responsable de subvenir à leurs besoins (à moins bien sûr qu'ils ne puissent subvenir à leurs besoins).

Ibn Umar a dit : « Le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a enjoint que la zakat al-fitr soit payée pour les jeunes et les adultes ainsi que pour les personnes libres et esclaves dont on est responsable de subvenir aux besoins. »

Allah Tout-Puissant sait mieux.

Note de l'éditeur: Cette fatwa provient des archives de Ask the Scholar et a été initialement publiée à une date antérieure.