L’attirance sexuelle est-elle un péché ?

« À mesure que vous grandissez, dit mon père, votre corps commencera à changer. »

Ecoutant attentivement, mes frères, mes sœurs et moi nous sommes assis sur le tapis du salon en face de nos parents. C'était juste après l'aube et nous suivions tous le cours du matin que mes parents nous organisaient chaque jour après le Fajr, la première des cinq prières quotidiennes.

“Et à mesure que votre corps change”, a-t-il déclaré, “les garçons et les filles de l'école commenceront à vous paraître vraiment bien.” Il y eut quelques rires étouffés et des regards timides de la part des plus jeunes. “Et vous commencerez à ressentir différentes choses qui se produisent à l'intérieur de vous. Et quand cela se produira”, a dit mon père, “soyez reconnaissant envers Allah. Cela signifie que vous êtes en bonne santé et qu'Allah prépare votre corps à profiter de votre mari ou de votre femme lorsque vous vous marierez. “

Aussi loin que je me souvienne, ce cours du matin faisait partie de la routine quotidienne de ma famille. Ma mère se levait tôt le matin et venait dans nos chambres pour me réveiller, ainsi que mes frères et sœurs, pour nous faire savoir qu'il était temps de prier. Parfois, si nous nous sentions paresseux ou résistants, elle nous aspergeait le visage d'eau ; puis nous rampions hors du lit, souvent toujours avec nos couvertures enroulées autour de nous, et nous nous traînions jusqu'à la salle de bain pour les ablutions rituelles en préparation de la prière.

Après avoir prié le Fajr en famille, mon père – ou parfois l'un des enfants les plus âgés – lisait quelques versets du Coran, et nous partagions chacun nos réflexions sur la lecture et sur la façon dont elle pourrait nous être bénéfique pratiquement dans nos vies, même si nous n'avions que quatre ou cinq ans. Ensuite, mon père et ma mère discutaient de différents sujets qui, selon eux, nous aideraient à faire face aux défis de l'école publique et à ce à quoi nous serions probablement confrontés plus tard dans la vie.

Même si nous n'avions pas bien compris à l'époque, un jour, nous avons abordé un sujet sur le sexe et le mariage. Mon père et ma mère nous ont expliqué que les désirs physiques que nous ressentions pour le sexe opposé étaient non seulement naturels et sains, mais aussi des bénédictions pour lesquelles nous devrions être reconnaissants envers Allah.

Ils nous ont dit qu’il n’y avait rien de mal ou de honteux dans ces désirs ou sentiments – même si nous étions attirés par quelqu’un qui ne nous était pas permis à ce moment-là – parce que les désirs physiques en eux-mêmes ne sont pas un péché, ont-ils dit. C'était seulement une question de comment vous y répondiez, qui déterminait si ce serait bien ou mal.

“Vous n'avez pas le droit de mentionner le mariage”

Je pense que mon premier véritable choc culturel concernant la façon dont de nombreux musulmans perçoivent le sexe et le mariage s'est produit lorsque je suis devenu, pour la première fois, membre d'une communauté musulmane composée principalement de personnes ayant émigré vers les États-Unis en provenance de pays à prédominance musulmane. Auparavant, la plupart de mes interactions au niveau communautaire avaient lieu avec d’autres Amérindiens. Mais maintenant, en tant qu'enseignant à temps plein dans une école musulmane au sein d'une communauté culturellement diversifiée, il est devenu clair pour moi que tous les musulmans ne perçoivent pas le sexe et l'intimité comme mes parents me l'avaient enseigné – ou même comme l'Islam l'enseigne.

«Je ne suis pas d'accord avec ce que vous enseignez aux filles», m'a dit une mère en colère, qui était elle-même enseignante (bien que appartenant à un groupe beaucoup plus jeune que ma classe de collège), en m'arrêtant un jour dans le couloir.

Je fronçai le front, confuse. “Que veux-tu dire?”

« Les livres que vous leur faites lire », dit-elle. “Ils sont complètement inappropriés.”

J'ai dû réprimer mon rire, tant j'étais choqué par le ridicule de son accusation ; non pas parce que je n'étais pas d'accord avec elle, mais parce que je n'obligeais pas les élèves à lire quoi que ce soit. Le ministère de l'Éducation de l'État avait certaines exigences pour les écoles accréditées, et le programme du comté que l'école musulmane utilisait nous fournissait une liste de « lectures obligatoires » parmi lesquelles choisir. Et moi, avec l'aide d'un administrateur, j'avais parcouru la liste et choisi les livres qui, au mieux de notre détermination, contenaient le moins de matériel inapproprié. Et le livre sur lequel nous avions choisi ce mois-là était le classique de Louisa May Alcott.

J'ai expliqué cela à la femme du mieux que je pouvais et je lui ai dit que la manière dont je traitais habituellement tout contenu inapproprié dans le programme était d'inclure dans ma leçon la bonne perspective islamique sur la question. Si une discussion sur l'attirance physique ou l'amour apparaissait dans les livres, lui dis-je, j'expliquerais simplement aux étudiants que, bien que ces sentiments soient naturels et sains, ils ne doivent s'exprimer pleinement que dans le mariage.

« Vous n’avez pas le droit de leur parler de mariage », a-t-elle déclaré.

Je pense que mon expression confuse disait ce que je ne pouvais pas dire.

« Dans mon pays, nous ne savons rien de ces choses-là », dit-elle comme pour la réprimander. “Quand je me suis marié, je ne savais rien, je veux dire absolument rien.” Elle sourit légèrement. “Et mon mari aimait ça. Il devait tout m'apprendre.”

J'ai commencé à me sentir un peu mal à l'aise avec le changement de conversation, mais j'ai essayé de ne pas le montrer.

« Ce n'est donc pas bien de discuter de ces choses-là », a-t-elle déclaré.

“Tu veux dire jamais?” Dis-je, véritablement surpris qu'un parent musulman évite délibérément de discuter du sujet de l'attirance physique et du mariage avec ses jeunes enfants adultes.

« Jamais », dit-elle.

“Mais…” dis-je, espérant garder ma voix aussi respectueuse que possible. ” Qu'en est-il de ce qu'Allah dit à propos de l'intimité et du mariage dans le Coran, ou de ce que le Prophète a dit à ce sujet dans les hadiths ? Sommes-nous censés sauter les versets et les hadiths sur ce sujet ? “

« Nous n'avons pas besoin de discuter de ces choses », a-t-elle déclaré. « Ils savent lire le Coran, mais nous n'avons pas besoin de tout leur expliquer. »

L’attirance sexuelle est-elle un péché ?

Il a fallu des expériences répétées comme celles dont j’ai parlé ici et dans la première partie, avant d’avoir cette révélation : ainsi, pour ces musulmans, éviter les sujets de sexe et de mariage signifie être spirituellement « pur » et « juste ». Cependant, dans la réalité pratique, cette approche se traduit par une multitude de jeunes musulmans plongés dans une totale confusion, honte et consternation lorsqu’ils atteignent la puberté et éprouvent des sentiments et des désirs qu’ils ne peuvent absolument pas comprendre…

Sauf que leurs désirs et leurs rêves stimulants ressemblent étrangement à toutes les vidéos, émissions de télévision et films « (interdits sur le plan religieux) » que les « bons musulmans » ne regardent pas.

L'ignorance sexuelle n'est pas la justice

Si nous souhaitons élever nos enfants comme de véritables « bons musulmans », nous pouvons commencer par les traiter, en particulier nos jeunes adultes, comme nous leur demandons de nous traiter : avec respect. Et le respect commence par le fait de les considérer comme nous devrions considérer tous les êtres humains : comme des individus qui sont en fin de compte responsables de leur corps et de leur âme – et pour qui notre devoir est avant tout de transmettre le message d'Allah – dans son intégralité.

Allah dit :

“Ô Messager ! Proclamez (le Message) qui vous a été envoyé de la part de votre Seigneur. Et si vous ne le faites pas, alors vous n'avez pas transmis Son Message…” – (5 :67)

Si tel est l'ordre d'Allah au Prophète (, notre exemple, pourquoi alors pensons-nous que notre responsabilité est différente en ce qui concerne ce que l'Islam nous enseigne sur les désirs physiques, le sexe et le mariage ? Oui, ces sujets peuvent inspirer un inconfort et des questions embarrassantes. Mais nous ne pouvons pas permettre que nos appréhensions personnelles et culturelles nous empêchent d'aimer et de respecter nos enfants comme Allah nous l'a demandé.

Donnons donc à nos enfants l’opportunité de pratiquer l’Islam avec la connaissance et la droiture appropriées, particulièrement en ce qui concerne leurs désirs sexuels naturels qui font d’eux de jeunes adultes en bonne santé, préparés à la bénédiction et à la joie de l’intimité conjugale…

Parce que – de la manière qu’Allah leur a enseigné.