Le divorce légal met-il fin au mariage ?
Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Toutes les louanges et tous les remerciements reviennent à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur Son Messager.
Dans cette fatwa :
1- Les époux doivent éviter le divorce autant que possible. S'ils rencontrent des difficultés et des problèmes, ils doivent faire preuve de patience et de tolérance. Ils doivent essayer de régler leurs différends et demander de l'aide à leurs proches, à leurs amis ou à des conseillers professionnels.
2- Cependant, si tous les efforts de réconciliation échouent et que les époux ont recours au divorce comme solution finale, ils doivent envisager à la fois les procédures légales et celles de la Chari`a afin de remettre de l'ordre dans l'affaire.
3- Une fois qu'un mari divorce de sa femme, il s'agit d'un divorce islamique, qu'il le fasse en déposant un document légal au tribunal, en prononçant les mots du divorce devant elle ou en les écrivant pour elle.
En réponse à votre question, Dr Muzammil H. SiddiqiL’ancien président de la Société islamique d’Amérique du Nord déclare :
Si un homme a divorcé légalement de sa femme selon la loi américaine, alors elle est également divorcée de lui selon la loi islamique.
Une fois qu'un mari divorce de sa femme, il s'agit d'un divorce islamique, qu'il le fasse en déposant un document légal au tribunal, en prononçant les mots du divorce devant elle ou en les écrivant pour elle.
Il n’est pas correct de dire qu’il s’agit d’un divorce légal et non d’un divorce islamique. Lorsqu’un homme demande un divorce légal, celui-ci devient automatiquement un divorce islamique.
Le problème survient uniquement lorsqu’une femme demande le divorce légal auprès d’un tribunal non islamique et que son mari refuse de lui accorder un divorce islamique.
Dans cette situation, elle devrait contacter son centre islamique local ou certains érudits musulmans pour voir comment elle peut obtenir un divorce islamique.
Allah Tout-Puissant sait mieux.
Note de l'éditeur : Cette fatwa provient des archives d'Ask the Scholar et a été initialement publiée à une date antérieure.