Le Dua pendant la Khutbah est-il un must ?
Wa `alaykum as-Salamu wa Rahmatullahi wa Barakatuh.
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Toutes les louanges et tous les remerciements sont dus à Allah, et que la paix et la bénédiction soient sur Son Messager.
Dans cette fatwa :
Le vendredi est le jour le plus béni. Allah Tout-Puissant a accordé de nombreuses vertus ce jour-là plus que tout autre. Il est recommandé de faire dua (supplication) ce jour-là, surtout pendant le khutbah. Les érudits musulmans sont unanimes sur ce point. Il n’est donc pas permis à un prédicateur d’abandonner dua dans son discours sauf par erreur ou par oubli.
En répondant à votre question, Cheikh Ahmad Kuttymaître de conférences et érudit islamique à l'Institut islamique de Toronto, Ontario, Canada, déclare :
Vertus du vendredi
Jumuah est l'assemblée hebdomadaire des musulmans. Il vise à favoriser un sentiment de communauté, à renouveler leur foi et à les inciter à se rapprocher d’Allah Tout-Puissant. Il appelle également les musulmans à réaliser les idéaux islamiques dans leur vie ; individuellement et collectivement.
Ainsi, le vendredi khutbah doit avoir un message ciblé et doit suivre un format et un contenu requis.
Tous les musulmans conviennent qu'un bon khutbah consiste idéalement en la louange et la glorification d’Allah et l’envoi de bénédictions sur le Prophète (PSL). La Khutbah consiste également à conseiller aux gens de rester conscients d'Allah Tout-Puissant à travers des remontrances et des rappels. À la fin du khutbahl'imam devrait faire duaa pour tous les musulmans.
Faire Duaa vendredi
Certains chercheurs considèrent tous les éléments mentionnés ci-dessus comme des aspects essentiels d'un vendredi. khutbah. Alors que d’autres considèrent certains d’entre eux comme simplement recommandés. Ainsi, même si une personne peut être excusée d'avoir omis duaa s’il l’a fait par erreur, il ne doit pas le faire délibérément.
La plupart des savants appartenant aux écoles Shafi`i et Hanbali considèrent duaa comme partie intégrante du vendredi khutbah. L'Imam An-Nawawi considère que c'est là le point de vue authentique de l'école Shafi'i.
Il convient de rappeler que le vendredi est le jour le plus béni de la semaine et qu'il est donc doublement propice pour dhikr et des supplications.
Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) priait pour le pardon des croyants chaque vendredi pendant la khutbah. (At-Tabarani)
Abu Hurairah a dit : « Abul-Qasim (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a dit : «Le vendredi, il y a une heure où, si un musulman invoque à ce moment-là et demande quelque chose de bien à Allah, Il le lui donnera..» (Al-Bukhari et Muslim)
Il n’est donc pas étonnant de constater que la Oumma islamique, au fil des siècles, a suivi le format ci-dessus et a donc toujours conclu que khutbah avec duaa.
Sur cette base, il est donc déconseillé à quiconque de s’écarter de cette pratique bien établie des musulmans. Comme l'Imam Ibn Taymiyyah et d'autres l'ont souligné, un érudit ne doit jamais se permettre de s'écarter des pratiques qui ont été préférées par la majorité des gens en fonction de ses préférences personnelles, créant ainsi des doutes et des inquiétudes dans leur esprit, en particulier en matière de de culte.
En conclusion, il est important que les prédicateurs profitent de l’occasion du vendredi khutbah faire des supplications pour les musulmans et ne jamais cesser de le faire en suivant des opinions ou des pratiques isolées.
Allah Tout-Puissant sait mieux.
Cette fatwa provient des archives de Ask the Scholar et a été initialement publiée à une date antérieure.
