Le jeûne constitue-t-il 9 jours de Dhul-Hijjah Bidah ?

Le jeûne constitue-t-il 9 jours de Dhul-Hijjah Bidah ?

Wa `alaykum as-Salamu wa Rahmatullahi wa Barakatuh.

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Toutes les louanges et tous les remerciements sont dus à Allah, et que la paix et la bénédiction soient sur Son Messager.


Dans cette fatwa :

  • Les 10 premiers jours de Dhul-Hijjah sont l’occasion pour chaque musulman d’obtenir une abondante récompense.
  • Les récompenses des bonnes actions accomplies au cours de ces jours spécifiques sont maximisées.
  • Ce n'est certainement pas un bidah (innovation en religion) de jeûner ces jours-là.

En réponse à votre question, Cheikh Ahmad Kuttymaître de conférences et érudit islamique à l'Institut islamique de Toronto, Ontario, Canada, déclare :

En ce qui concerne la question que vous avez soulevée, je pense qu'il y a un malentendu de votre part. Il va de soi de penser qu'il est plus que probable que vous n'ayez pas prêté attention aux références faites à ce sujet dans les différents sermons et conférences à la mosquée Jami, ainsi qu'à la Fondation islamique.

Les 10 premiers jours de Dhul-Hijjah sont définitivement des jours de bénédictions spéciales. Nous devons nous efforcer vigoureusement dans des actes de dévotion, d’adoration et d’actes vertueux.

Ce n’est donc certainement pas un bidah (innovation en religion) de jeûner ces jours-là. Il s'agit plutôt d'un système bien établi sunna confirmé par les déclarations claires et la pratique du Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) et de ses pieux prédécesseurs.

J'ai été imam à la mosquée Jami et à la Fondation islamique pendant plusieurs années. J'ai certainement mentionné l'excellence et les mérites des 10 premiers jours de Dhul-Hijjah dans mes sermons, ainsi que dans diverses séances que j'y ai conduites de temps en temps.

Sur les mérites et l'éthique des 10 premiers jours de Dhul-Hijjah, Cheikh Kutty ajoute,

Mérites et éthique des 9 premiers jours de Dhul-Hijjah

Dix premiers jours de Dhul-Hijjah : que devons-nous éviter et que faire ?

Les dix premiers jours de Dhul-Hijjah ont été particulièrement distingués pour leurs grands mérites et excellences comme aucun autre jour du calendrier islamique.

Allah, dans Sa sagesse et Sa miséricorde infinies, a choisi de dispenser des bénédictions et des récompenses spirituelles infinies. Grâce au statut élevé dont jouissent ces jours-ci, Allah les a rendus dignes de prêter serment par eux, quand Il dit : {À l'aube, aux dix nuits.} (Al-Fajr 89 : 1-2)

Selon certains commentateurs du Coran, les dix nuits mentionnées ici ne sont autres que les dix premières nuits de Dhul-Hijjah. D’autres, cependant, estiment que ces nuits font spécifiquement référence aux dix dernières nuits du Ramadan. Quoi qu’il en soit, personne ne nie le fait que les dix premiers jours de Dhul-Hijjah possèdent d’énormes bénédictions et excellences.

Ibn Abbas a rapporté que le Prophète a dit : « Il n'y a pas de jours où les bonnes actions soient plus appréciées d'Allah que (les bonnes actions de) ces 10 jours. » Les gens ont demandé : « Même pas le jihad pour l’amour d’Allah ? Il a dit, « Pas même le jihad pour l'amour d'Allah, sauf dans le cas d'un homme qui est parti, abandonnant lui-même et ses biens pour la cause d'Allah, et qui est revenu sans rien. » (Al-Bukhari)

Le Prophète a également dit : « Le jeûne du jour d'Arafah expie les péchés de deux années, de l'année écoulée et de l'année suivante. » (Al-Bukhari)

Choses à faire et à éviter pendant les jours de Dhul-Hijjah

Sur la base de cette tradition et d'autres similaires, les érudits ont souligné que les jours et les nuits de Dhul-Hijjah doivent être réservés à un dévouement intensif au culte, à une préoccupation accrue pour les actes vertueux et à la contemplation. La vertu et la contemplation vont de pair en Islam.

📚 Lire aussi : Conseils pour récolter les fruits des jours de Dhul-Hijjah… même si vous n'êtes pas un pèlerin

Les œuvres particulièrement dignes de mention comprennent la lecture du Coran ; fabrication dhikr et duaa; effectuer des prières surérogatoires ; envoyer des bénédictions sur le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) ; rendre des actes de gentillesse et de compassion ; visiter les malades; conseiller ce qui est bien et interdire ce qui ne va pas ; apporter la paix, la réconciliation et l'harmonie entre les peuples ; aider ceux qui sont en détresse ou dans le besoin, etc. Même si toutes ces œuvres doivent être une préoccupation active de tous les musulmans chaque jour de leur vie, nous devons les multiplier ces jours-ci plus qu'à tout autre moment.

Jeûne pendant les jours de Dhul-Hijjah

Jeûner les jours blancs de Dhul-Hijjah : comment ?

Le jeûne est particulièrement mentionné comme un acte de dévotion des plus méritoires à accomplir au cours des neuf premiers jours de Dhul-Hijjah ; cela est vrai pour ceux qui n'accomplissent pas le Hajj. Selon certaines traditions, en jeûnant ces jours-ci, on bénéficie d’une formidable opportunité d’obtenir le repentir et le pardon. Toutefois, si une personne ne peut pas se permettre de jeûner les neuf jours, elle peut au moins jeûner le neuvième jour de Dhul-Hijjah ; le jour d'Arafah.

Cependant, il convient également de mentionner que, même si le jeûne des neuf premiers jours de Dhul-Hijjah est recommandé, il n'est pas permis de jeûner pendant les jours de l'Aïd. Cette interdiction s'étend également aux onzième, douzième et treizième, car tous ces jours sont des jours de festivités et de célébrations.

Enfin, il convient peut-être de mentionner que les mérites et excellences particuliers des jours de Dhul-Hijjah sont dus dans une large mesure au fait qu’ils coïncident avec l’accomplissement des plus grands rites du Hajj. Les jours les plus importants du Hajj sont les suivants : le jour de tarwiyahqui tombe le 8 Dhul-Hijjah et est le jour où les pèlerins reprennent Ihram et continuez vers Mina; le jour d'Arafa, qui est le neuvième, jour du grand rituel consistant à se tenir dans la plaine d'Arafa ; et le jour de nahrqui tombe le dixième et est le jour du sacrifice et de la lapidation du Jamarat.

Le fait que les pèlerins se rassemblent sur les sites sacrés pour accomplir les plus grands rites du Hajj est en soi un événement des plus significatifs ; il convient donc à ceux qui ne sont pas des pèlerins de faire preuve de solidarité spirituelle et émotionnelle avec les pèlerins.

Par conséquent, alors que les pèlerins sont occupés à accomplir les grands rites du Hajj, les musulmans, où qu'ils soient, sont également encouragés à participer à la grande fête et à l'expérience spirituelles en accomplissant les actes de vertu et de dévotion dont ils sont capables.

Allah Tout-Puissant sait mieux.

Note de l'éditeur: Cette fatwa provient des archives de Ask the Scholar et a été initialement publiée à une date antérieure.