Le mariage devant les tribunaux en Occident : est-il valable ?

Wa `alaykum As-Salamu wa Rahmatullahi wa Barakatuh

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

Toutes les louanges et tous les remerciements reviennent à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur Son Messager.

Dans cette fatwa :

1- Un mariage valide doit répondre à certaines exigences telles que Ishhar (annonce), le paiement de la dot, le consentement des deux parties, la permission du wali (tuteur de la femme) et la présence de témoins.

2- Si ces conditions sont remplies lors du mariage judiciaire, il n’est pas absolument nécessaire de le faire suivre d’une autre cérémonie.

Dans sa réponse à votre question, Cheikh Ahmad Kuttymaître de conférences et érudit musulman à l’Institut islamique de Toronto, en Ontario, au Canada, déclare :

Le mariage en Islam est un contrat solennel pour lequel la Charia établit des règles et des dispositions pour garantir sa stabilité.

Les conditions absolues d’un mariage valide en Islam sont les suivantes : le libre consentement des deux parties au mariage, l’offre et l’acceptation, et la présence de deux témoins fiables.

Il est également important d’obtenir l’autorisation du tuteur, surtout si la femme est vierge et ne s’est jamais mariée auparavant.

Si ces conditions sont remplies lors du mariage judiciaire, il n'est pas absolument nécessaire de le faire suivre d'une autre cérémonie. Néanmoins, il est toujours conseillé de le faire pour satisfaire à l'exigence sociale de faire connaître l'événement dans votre communauté.

Le Prophète (paix et bénédictions sur lui) a dit : « Faites connaître les mariages et faites-en la publicité. » (Ibn Majah)

Les mariages de cour ne sont pas accompagnés de publicité ni de célébration, et ces deux éléments ne doivent jamais être sous-estimés dans un mariage. Idéalement parlant, le mariage, selon la vision de l'islam, n'est pas simplement un contrat secret entre deux personnes ; il s'agit aussi d'un contrat social qui doit être pris en compte et reconnu par la société.

Allah Tout-Puissant sait mieux.

Cette fatwa provient des archives d'Ask the Scholar et a été initialement publiée à une date antérieure.