« Le monde doit boycotter » : les Ouïghours australiens appellent à davantage de pression sur les Jeux de Pékin | Ouïghours

Ce qu’Almas Nizamidin sait de l’arrestation et de la disparition de sa femme est de seconde main : les rapports pressés relayés par ses proches au fur et à mesure qu’elle se déroulait rapidement.

La police est venue chercher Buzainafu Abudourexiti chez elle à Ürümqi alors qu’elle se rendait à un rendez-vous chez le médecin le 29 mars 2017. Sa famille a appelé, elle a annulé son rendez-vous et s’est précipitée chez elle.

Là, la police lui a mis un sac sur la tête, l’a forcée à monter dans une voiture et l’a emmenée. Son mari, sa famille et ses amis ne l’ont plus revue depuis.

Elle reste incarcérée dans la prison pour femmes du Xinjiang, condamnée à sept ans de prison pour « trouble à l’ordre social » que sa famille juge sans fondement.

Le but de la visite du médecin ce jour-là était de confirmer ce qu’elle avait découvert plus tôt avec un test à domicile : elle était enceinte de son premier enfant.

Le sort de ce bébé à naître est inconnu. Mais dans une demi-décennie et la moitié du monde, Nizamidine est certain que son enfant était perdu.

« Ma femme était nouvellement enceinte, très nouvelle. Peut-être qu’elle a été choquée par l’arrestation et qu’elle a perdu le bébé ou peut-être… Je pense qu’ils ont pratiqué un avortement forcé. C’est ce qu’ils font aux femmes ouïghoures, à notre peuple à cet endroit.

‘Je dois parler’

C’est un matin ensoleillé d’Adélaïde lorsque le Guardian s’entretient avec Nizamidine à l’ombre d’un eucalyptus, dans un parc près de chez lui.

« C’est une ville très calme, dit-il. « Mais magnifique, très paisible. Chaque jour, je l’aime.

C’est un jour joyeux pour la communauté ouïghoure d’environ 300 familles de la ville. Cet après-midi-là, il y a un mariage, une « grande fête », dit Nizamidine, une chance pour son peuple d’être ensemble dans le bonheur.

Mais ce sont des occasions chargées de tristesse pour Nizamidine. Il n’a pas vu sa femme depuis près de cinq ans.

« Même les photos que j’ai, elles datent d’il y a cinq ans », dit-il doucement. « Parfois, je me sens vraiment coupable. Mes parents, mon amour, ils sont contraints à la détention. Ils ne peuvent même pas voir le soleil. Je me sens vraiment coupable pour eux, de ne pas pouvoir les amener ici.

« Ça fait mal. Toujours. Même si vous vivez dans un pays libre, à l’intérieur vous n’êtes pas libre. Quelque chose t’attrape, tu sais ? C’est pourquoi je parle, pour eux, je dois le faire.

Nizamidin et Abudourexiti étaient des amies de lycée à Ürümqi, la capitale de la province du Xinjiang, dans le nord-ouest de la Chine.

La province est le foyer ancestral du peuple ouïghour de Chine, une population musulmane sunnite de près de 12 millions de personnes d’origine turque, qui a été confrontée à des décennies d’oppression politique et culturelle systémique de la part de l’État chinois.

En 2009, les manifestations contre la mort des travailleurs ont dégénéré à Ürümqi et le chaos qui en a résulté a fait des centaines de morts parmi les Chinois Han et les Ouïghours.

Une récurrence des émeutes d'Urumqi qui ont fait près de 200 morts il y a dix ans est difficile à imaginer dans le Xinjiang d'aujourd'hui.
Une récurrence des émeutes d’Urumqi qui ont fait près de 200 morts il y a dix ans est difficile à imaginer dans le Xinjiang d’aujourd’hui. Photographie : Peter Parks/AFP/Getty Images

Puis, au cours de sa dernière année de lycée, Nizamidine avait fait partie des premières manifestations et sa famille craignait la répression brutale de la police qui se répandait dans toute la ville. Déjà répressif à Ürümqi « c’est devenu comme une prison ouverte ».

Ses parents l’ont exhorté à fuir, rassemblant à la hâte une grande partie de leurs économies – l’équivalent de 40 000 $, « assez pour une maison en Chine » – pour payer un visa d’étudiant et voyager en Australie. Ils l’ont pressé d’y demander l’asile.

La demande de protection de Nizamidine a été reconnue par l’Australie en 2010 : il craignait avec raison d’être persécuté dans son pays natal et ne pouvait pas y être renvoyé. Il est devenu citoyen australien en 2014.

Pendant tout ce temps, lui et Abudourexiti sont restés dévoués l’un à l’autre. Elle a étudié d’abord à Wuhan, puis à l’Université Al-Azhar du Caire. Après avoir obtenu son diplôme, elle et Nizamidine se sont réunis – et se sont mariés – dans leur ville natale en 2016.

Le couple a demandé un visa de partenaire afin qu’Abudourexiti puisse rejoindre son nouveau mari en Australie.

Le 14 février – Saint-Valentin – 2017, Nizamidine a surpris Abudourexiti avec une visite inopinée en Chine. Il y reste un mois, avant de rentrer en Australie : « Je voulais louer une maison, me procurer des meubles, tout préparer. Nous faisions des projets ».

A la fin du mois suivant, Nizamidine reçut l’appel téléphonique : sa femme avait été arrêtée. Personne ne pouvait lui dire où elle était.

Un retour effréné vers la Chine – en volant d’abord à Urumqi, puis à Aksu, à 1 000 kilomètres, et de retour à Urumqi – a fourni peu d’informations de la part des autorités, à l’exception de vagues affirmations sur son sort et son bien-être de la part de la police soudoyée.

Nizamidine a appris que sa femme avait été arrêtée pour des motifs politiques – sa nature exacte était un « secret d’État » – et qu’elle n’avait pas le droit d’être représentée par un avocat. Abudourexiti a été détenue pendant trois mois sans jugement, avant d’être traduite en justice fin juin, jugée et condamnée lors d’un procès de masse aux côtés de dizaines d’autres femmes, dont aucune n’a été autorisée à prendre un avocat.

Elle a été condamnée à sept ans de prison pour « rassemblement d’une foule pour troubler l’ordre social ». Les allégations contre sa femme sont une « fabrication sans fondement et flagrante », dit Nizamidin. Sa femme est introvertie jusqu’à la timidité, dit-il, et les allégations « impossibles ». Nizamidin pense que sa femme a été arrêtée en raison de ses études islamiques en Egypte, et dit que sa détention fait partie d’une suppression plus large de la liberté religieuse au Xinjiang par le gouvernement chinois.

Le lendemain de la condamnation d’Abudourexiti, Nizamidine a été convoqué au poste de police local. On lui a dit qu’il avait 24 heures pour quitter la Chine ou qu’il serait arrêté. On lui a dit qu’il ne devait parler à personne de la détention de sa femme.

« Nous savons ce qui se passe »

Nizamidine a refusé avec défi de le faire. Il s’est exprimé avec le soutien d’Amnesty International et a raconté son histoire à des journalistes. L’année dernière, il a témoigné lors d’une enquête de la Chambre des communes britannique sur les camps de détention du Xinjiang.

Nizamidine a exhorté le gouvernement australien à faire davantage pour aider à réunir sa famille. Chaque année, il visite Canberra, arpentant inlassablement les couloirs du parlement, implorant le soutien politique des ministres et des députés d’arrière-ban.

«Je parle et les gens écoutent, et ils ont vraiment pitié de moi. Mais je ne sais pas pourquoi ils ne peuvent pas suivre cela avec l’action.

Le père de Nizamidine a quitté le Xinjiang pour les États-Unis, craignant une répression croissante au Xinjiang. Mais en janvier 2018, la mère de Nizamidine, une ancienne professeure de mathématiques à la retraite, a également été arrêtée. L’accusation portée contre elle était identique à celle portée contre sa belle-fille, « trouble à l’ordre social », mais elle n’a jamais été jugée, condamnée ou envoyée en prison.

Au lieu de cela, elle a été arbitrairement détenue pendant 22 mois, forcée de subir une « rééducation », de travailler dans une usine. Elle a été relâchée, après près de deux ans, en confinement à domicile. Elle ne peut pas quitter la Chine et reste sous surveillance. Sa communication avec son fils reste surveillée par l’État chinois.

« Je me sens vraiment coupable pour eux, de ne pas pouvoir les amener ici », dit Nizamidin à propos de sa femme, détenue depuis 2017, et de sa mère, détenue arbitrairement pendant 22 mois et toujours sous surveillance. Photographie : Kelly Barnes/The Guardian

En 2019, Abudourexiti a reçu un seul appel téléphonique, une conversation harassante de trois minutes avec la mère de Nizamidine, au cours de laquelle Abudourexiti a sangloté et s’est excusé à plusieurs reprises. « Elle pleurait », dit Nizamidine. «Et elle disait:« désolé, c’est de ma faute, je ne devrais pas faire ces choses ». Ils la forçaient à dire quelque chose.

« Ils ne lui ont donné que trois minutes, juste pour me faire savoir qu’elle est en vie. »

Nizamidine affirme que les engagements de pays comme l’Australie à boycotter « diplomatiquement » les Jeux olympiques d’hiver de février à Pékin sont désespérément insuffisants.

L’Australie participera toujours aux Jeux, mais n’enverra aucun fonctionnaire ou diplomate pour protester contre le bilan de la Chine en matière de droits de l’homme. Nizamidine dit que l’Australie devrait boycotter entièrement, n’envoyer aucun athlète, refuser toute participation qui pourrait donner une légitimité aux jeux.

« La Chine commet un génocide, tue des gens et le monde veut jouer avec la Chine ? Le monde doit boycotter.

« Ils ne devraient pas participer aux Jeux, ils ne devraient même pas diffuser le sport à la télévision. Tant que les pays se joignent aux jeux, ils soutiennent le génocide. Et tous les gouvernements, tout le monde dans le monde, savent exactement ce qui arrive aux Ouïghours au Xinjiang.

L’Australie, dit-il, doit appeler les preuves accablantes avant qu’elles ne se révèlent vraies.

« Je crois que le gouvernement australien peut faire plus que ce qu’il fait. Il devrait commencer par accuser la Chine d’avoir commis un génocide. Parce que nous savons que cela se produit.

Un projet de loi du sénateur indépendant Rex Patrick visant à interdire les importations de biens fabriqués par le biais du travail forcé – conçu par souci des produits fabriqués dans les camps de travaux forcés du Xinjiang – a été adopté par le Sénat australien en août. Mais il n’a pas le soutien du gouvernement et ne passera pas la chambre basse pour devenir loi.

Les leviers économiques sont puissants, soutient Nizamidine. Les consommateurs ont un pouvoir rarement réalisé, dit-il.

« Boycotter le ‘made in China’, c’est ce que nous pouvons tous faire. N’achetez aucun produit en provenance de Chine. Peut-être qu’ils sont fabriqués par ma femme ou ma mère. Nous ne savons pas.

Les preuves des crimes chinois contre l’humanité sont flagrantes et de plus en plus nombreuses.

En janvier, le gouvernement américain a déclaré qu’il avait déterminé qu’il y avait un « génocide en cours » en Chine. « Nous assistons à la tentative systématique de détruire les Ouïghours par le parti-État chinois », a déclaré le secrétaire d’État de l’époque, Mike Pompeo.

Le Congrès a adopté cette semaine la loi ouïgoure sur la prévention du travail forcé, qui interdit l’importation de toutes les marchandises en provenance du Xinjiang à moins que les entreprises n’offrent une preuve vérifiable que leur production n’impliquait pas l’esclavage.

Cette semaine également, un tribunal ouïghour indépendant basé au Royaume-Uni a rendu un jugement selon lequel les Ouïghours vivant dans la province du Xinjiang étaient victimes de crimes contre l’humanité, y compris le génocide, dirigés par l’État chinois. Le tribunal a trouvé des preuves de torture, ainsi que de suppression des naissances dans le but de détruire tout ou partie de la population ouïghoure en Chine.

Sophie Richardson, directrice de Human Rights Watch pour la Chine, a déclaré que si les « outils » avec lesquels les pays pouvaient répondre à la répression chinoise étaient encore insuffisants, il y en avait plus aujourd’hui « qu’il n’y en avait il y a un, trois, cinq ans ».

« Nous commençons lentement à voir des acteurs différents et importants dire » il va y avoir des conséquences, il va y avoir des coûts « .

« Les gouvernements dont il est clairement démontré qu’ils commettent des crimes contre l’humanité doivent en subir les conséquences. Peu importe que ce soit la deuxième nation la plus puissante de la planète : aucun État n’est au-dessus des lois.

Amnesty International a décrit le Xinjiang comme un « paysage infernal dystopique » pour des centaines de milliers de Ouïghours détenus. Le militant d’Amnesty Tim O’Connor a déclaré que l’un des aspects les plus difficiles de ce qui se passait à l’intérieur du Xinjiang était que les observateurs et enquêteurs indépendants n’étaient pas autorisés à entrer dans la région.

« Amnesty a recueilli une énorme quantité de preuves à la première personne, y compris les expériences d’Almas et de son épouse Buzainafu, qui sont d’une importance vitale pour que le monde comprenne l’ampleur et le coût humain des centaines de milliers d’hommes et de femmes appartenant à des minorités musulmanes. internement de masse et torture.

La Chine a toujours nié les accusations d’oppression au Xinjiang et a déclaré que ses camps étaient conçus pour offrir des cours de chinois, une formation professionnelle et une aide à l’emploi, ainsi que pour lutter contre l’extrémisme religieux.

L’État chinois a cherché à discréditer les accusateurs, comme Nizamidine, et fait la promotion du Xinjiang comme une « terre merveilleuse ».

Il a toujours refusé aux journalistes et aux groupes de défense des droits humains un accès sans entrave à la région et qualifie de mensonges les conclusions des enquêtes et les témoignages ouïghours.

Les questions posées par le Guardian au gouvernement chinois concernant la détention d’Abudourexiti n’ont reçu aucune réponse.

A Adélaïde, Nizamidine a hâte de revoir sa femme. Il dit qu’il ne craint pas de représailles pour avoir parlé. « Ils m’ont pris ma femme, mon enfant et ma mère. Que peuvent-ils me faire d’autre ?