Le niqab est-il obligatoire pour les femmes musulmanes ?
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Toutes les louanges et tous les remerciements sont dus à Allah, et que la paix et la bénédiction soient sur Son Messager.
Dans cette fatwa :
Si le niqab est un acte louable en Islam, il n’est pas obligatoire pour les femmes musulmanes. La majorité des érudits conviennent qu’il n’est pas nécessaire de se couvrir le visage et les mains, comme le soutiennent les versets coraniques et les hadiths. Une femme musulmane remplit ses obligations religieuses en adhérant aux conditions du hijab, faisant du niqab une question de choix personnel plutôt qu'un devoir religieux strict.
Répondant à votre question, Dar Al-Ifta Al-Misriyyahdéclare :
Conditions islamiques pour la tenue vestimentaire d'une femme musulmane
Niqâb est un voile qui couvre tout le visage sauf les yeux. Tandis que le hijab, tenue légale exigée d’une femme musulmane, répond aux conditions suivantes :
- Il ne s'accroche pas au corps,
- Cela ne doit pas être transparent, et
- Il doit dissimuler tout le corps sauf le visage et les mains.
Il n'y a aucun mal à porter des vêtements colorés à condition qu'ils ne soient pas vibrants, accrocheurs ou qu'ils ne suscitent pas de désirs.
Le niqab est-il une obligation religieuse ?
La majorité des chercheurs soutiennent qu’il n’est pas obligatoire pour une femme de se couvrir le visage ou de porter des gants.
L'autorisation d'exposer son visage et ses mains est basée sur le verset coranique : {Et dis aux femmes croyantes qu'elles baissent leurs regards, qu'elles gardent leurs parties intimes et qu'elles n'exposent leurs ornements que ce qui en paraît..} (An-Nour 24:31)
La majorité des savants parmi les compagnons et ceux qui les suivirent interprétaient (ornements) dans le verset ci-dessus pour désigner le visage et les mains.
Ils fondèrent leur opinion sur les rapports d'Ibn Abbas, d'Anas et d'Aïcha (qu'Allah les agrée tous) et sur les paroles d'Allah Tout-Puissant : {Et qu'ils portent leur couvre-chef sur leur poitrine.} (An-Nour 24:31)
Le khimar mentionné dans le verset ci-dessus est un couvre-chef et al-jayb fait référence à l'ouverture avant de la chemise, etc.
Dans ce verset, Allah ordonne aux femmes musulmanes de se couvrir la poitrine avec leur couvre-chef. S’il était obligatoire pour une femme musulmane de se couvrir le visage, alors le verset coranique l’aurait indiqué explicitement.
Aïcha (qu'Allah l'agrée) a rapporté qu'Asma bint abi Bakr, sa sœur, est entrée chez le Prophète (paix et bénédiction d'Allah sur lui) vêtue de vêtements transparents. Il se détourna d'elle et dit : «Ô Asma ! Si une femme atteint la puberté, rien d'elle (c'est-à-dire son corps) ne doit être vu sauf ceci et cela (montrant son visage et ses mains).» (Abou Daoud)
Interprétations scientifiques et leurs implications
Certains érudits soutiennent qu'une femme doit se couvrir le visage en raison du récit d'Aïcha qui déclare : « Les cavaliers passaient près de nous lorsque nous étions avec le Prophète portant des vêtements. Ihram vêtements. Lorsqu'ils se rapprochaient, chacun de nous baissait (une partie) de son vêtement de sa tête sur son visage. Quand ils passaient, nous découvrions nos visages. (Ahmad, Abou Dawud, Ibn Majah)
Ce hadith ne comprend pas de preuve sur l'obligation de porter niqab car les actions des compagnons ne sont pas une preuve que quelque chose est une obligation.
De plus, le niqab peut avoir été particulier aux mères des croyants (les épouses du Prophète), comme la décision qui leur interdisait de se marier après la mort du Prophète.
Il est déterminé dans Usul al-Fiqh (Principes de jurisprudence) que tout ce qui a de multiples interprétations ne peut pas être utilisé comme preuve.
Le Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui) a dit : «Une femme dans Ihram ne doit pas se couvrir le visage ni porter de gants.» (Al-Boukhari)
Sur la base de cette déclaration du Prophète (que la paix et la bénédiction soient sur lui), il existe un consensus scientifique selon lequel une femme ne doit pas se couvrir le visage ni porter de gants pendant la prière.
Il s'ensuit que le visage et les mains d'une femme ne sont pas awrah (c'est-à-dire les parties du corps qui doivent être couvertes).
Il n'est pas concevable que la charia (loi islamique) légifère qu'une femme musulmane l'expose awrah pendant la prière ou pendant Ihram.
Le niqab comme acte autorisé mais non obligatoire
Il n’est pas obligatoire pour une femme musulmane de se couvrir le visage et les mains. Niqâb relève des « actes autorisés » (mubaahat); une femme est récompensée pour le porter mais pas punie pour s'en abstenir. Une femme remplit son devoir religieux concernant sa tenue vestimentaire en portant le hijab.
Allah Tout-Puissant sait mieux.
Cette fatwa provient des archives de Ask the Scholar et a été initialement publiée à une date antérieure.
