Le remède contre la dépression post-Ramadan
Dans cette réponse de conseil:
• Il peut être partiellement soutenu par le jeûne pendant six jours supplémentaires ainsi que par la désignation des jours de la Sunna des lundis et jeudis pour jeûner.
• Choisissez une ou deux habitudes que vous avez développées pendant le Ramadan et les conserver.
• Allez à la masjid quotidiennement pour prier.
• Au lieu de se sentir déprimé (ce que certains d'entre nous font naturellement), nous devons le considérer comme un temps pour soutenir les efforts accrus de toutes les bonnes habitudes que nous avons développées pendant le Ramadan.
Cher frère,
Oui, malheureusement le départ de Ramadan, comme un cher ami, est profondément manqué. Il semble souvent que le Ramadan commence, puis est à nos portes.
Après le jeûne, tous et tous avec notre communauté, les prières, se rapprochant d'Allah (SWT) dans ce mois intense, abandonnant les mauvaises habitudes ainsi que les festivités, pas étonnant que nous puissions être déprimés. C'est comme si nous perdions un ami. Cependant, nous ne l'avons pas fait.
Si vous regardez le Ramadan dans le contexte d'un ami qui vient nous offrir de nombreux dons spirituels et opportunités de croissance, Nous pouvons continuer à développer et à affiner ces cadeaux même après le Ramadan. Pourtant, le sentiment de dépression est réel.
Attributs de la voix musulmane Après la dépression du Ramadan (PRD) À «un manque de repas avant le lever du soleil, une perte de volonté d'être conforme aux bonnes habitudes, en mangeant aux heures normales, un manque de repas au coucher du soleil, le vide des Masjids pour toutes les prières et en voyant les autres revenir à leurs habitudes passées».
Bien que ces attributs soient en partie le résultat du retour dans la «mouture quotidienne», Il peut être partiellement soutenu par le jeûne pendant six jours supplémentaires ainsi que par la désignation des jours de la Sunna des lundis et jeudis pour jeûner.
Aussi, allez à la masjid quotidiennement pour prier. Il n'y a peut-être que quelques personnes là-bas, mais vous allez adorer Allah (SWT).
Comme une habitude prend environ 21 jours pour se développer, aller une fois par jour devrait maintenant être une habitude car vous l'avez déjà intégrée à votre emploi du temps et en tant que tel, vous êtes déjà prêt à y aller. Prier dans les apporte de nombreuses bénédictions.
Consultez cet audio de conseil:
Aussi, Choisissez une ou deux habitudes que vous avez développées pendant le Ramadan et gardez-les.
Qu'il s'agisse de lire un certain nombre de pages de Coran, de donner une charité, d'aider à la Masjid, de continuer à le faire!
Il est important de réaliser que certaines des habitudes et activités acquises que nous avons faites au Ramadan peuvent être et devraient être poursuivies après le Ramadan.
Par exemple, nos prières plus dévouées ont régulièrement augmenté notre Coran de lecture; Notre abandon de mauvaises habitudes, notre augmentation de la charité ainsi que les avantages supplémentaires du Ramadan devraient être avec nous pour nous transporter au cours des 11 prochains mois.
Donc, Au lieu de se sentir déprimé (ce que certains d'entre nous font naturellement), nous devons le considérer comme un temps pour soutenir les efforts accrus de toutes les bonnes habitudes que nous avons développées pendant le Ramadan.
De plus, nous devrions chercher à maintenir l'esprit islamique de frère / fraternité que nous avons développé en tendant la main à nos frères / sœurs musulmans et en déjeuner ensemble, ou en dîner, en planifiant une réunion pour nourrir les sans-abri sur une base hebdomadaire ou mensuelle, ou se rencontrer au Masjid pour prier ou étudier le Coran ensemble.
Alors qu'après le Ramadan, beaucoup se replient socialement, oui, car la vie est remplie de travail, de familles et de responsabilités; Cependant, il peut être possible de conserver ces précieuses connexions en tendant la main et en restant en contact.
Non, il ne ressemblera pas au Ramadan, mais cela servira à fortifier et à renforcer ce que nous nous efforçons spirituellement pendant le Ramadan, comme il se doit.
Un exemple serait de préserver et de l'augmentation continue de (conscience et peur d'Allah).
L'islamicité a discuté de Taqwa et du jeûne déclarant que «l'attitude de ne peut pas et ne reste pas dans les limites de l'esprit humain mais est finalement révélé dans l'expression et l'action.
L'attitude de est finalement révélée dans et, à son tour, révèle le vrai personnage qu'il nourrit: L'engagement envers les valeurs sublimes soulignées par des révélations divines du courage, de la générosité, de la compassion, de l'honnêteté, de la constance et de la coopération dans la poursuite de ce qui est juste et vrai.
Rien ne permet plus à une communauté que le développement du caractère moral de ses membres.
En incarnant les valeurs morales de la révélation, les gens peuvent avoir une vie sociale plus élevée, basée sur le respect mutuel et l'aide, car il est basé sur des transactions honnêtes et équitables, et un sens du devoir qui encourage les gens à observer les principes du droit et de la justice alors qu'ils poursuivent leurs intérêts variables et concurrents. »
Donc, à la fin du Ramadan, laissons-nous notre réalisation () de plus haut?
Ou cherchons-nous à continuer à élever ce précieux cadeau qui a été donné? Bien que nous puissions être tristes de voir nos Masjids autrefois remplis maintenant presque vides après le Ramadan, nous pouvons atténuer la dépression post-Ramadan en réalisant que tout ce que nous faisons, nous faisons par amour, par peur et obéissance à Allah (SWT).
«Faites toute votre vie comme le Ramadan, et la mort vous accueillera comme« Eid »(anonyme).»
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