Les bonnes manières du prophète Muhammad
1- La grande solennité du Prophète
L'une des bonnes manières du Prophète est sa grande solennité. Il était le plus solennel, le meilleur de ses bonnes manières, le plus noble et le plus généreux parmi tous.
Abu Dawud a rapporté:
« Il (PSL) était la personne la plus solennelle d'une session; il révèle à peine des parties de ses jambes. »
Hafsa Bint Umar Ibn al-Khattab a rapporté:
«Le messager d'Allah (PSL) était allongé dans le lit dans mon appartement avec ses vêtements entre ses cuisses… quand Uthman a demandé la permission d'entrer; le messager d'Allah a pris ses vêtements et a couvert ses jambes.
Ils ont parlé ensemble et sont sortis. Alors je lui ai demandé: Abu Bakr, Umar, Ali et d'autres compagnons sont venus et vous avez gardé vos vêtements comme ils l'avaient été, mais quand Uthman est venu, vous vous êtes couvert.
Le Prophète (PSL) a dit:
« Dois-je ne montrer pas la modestie à celle que même les anges montrent la modestie. » (At-Tirmidhi de Hafsa)
2- Laisser l'aîné parmi les préposés parle:
Le Prophète (que la paix soit sur lui) laisserait l'aîné être le premier à parler parmi les préposés, à les honorer, à préserver leur position et à reconnaître leur rang entre autres personnes.
Bashir Ibn Yasar a dit qu'un homme de l'Ansar appelé Sahl bin Abi Hathma lui a dit qu'un certain nombre de personnes de sa tribu se rendirent à Khaibar et se dispersaient, puis ils ont trouvé l'un d'eux assassinés.
Ils ont dit aux gens avec qui les morts avaient été trouvés: «Vous avez tué notre compagnon!»
Ces gens ont dit: « Nous ne l'avons pas tué non plus, et nous ne connaissons pas son tueur. »
Le groupe endeuillé est allé au Prophète (PSL) et a déclaré:
« O Messager d'Allah! Nous sommes allés à Khaibar et avons trouvé l'un de nous assassiné. » Le Prophète (PSL) a dit:
«Laissez l'aîné parmi vous se manifester et parler.»
Ensuite, le Prophète (PSL) leur a dit:
« Apportez votre preuve contre le tueur. »
Ils ont dit: «Nous n'avons aucune preuve.»
Le Prophète (PSL) a dit:
«Ensuite, ils (les défendeurs) prêteront serment.»
Ils ont dit:
«Nous n'acceptons pas les serments des Juifs.»
Le messager d'Allah (PSL) n'aimait pas que la taille sanguine de la tuée soit perdue sans compensation, alors il a payé cent chameaux hors des chameaux de Zakat (aux parents du défunt) comme diya (monnaie sanguin). (Musulman)
Ce comportement montre comment le Prophète avait l'habitude de laisser l'aîné parmi le groupe, les préposés ou la tribu parler en leur nom, afin de préserver leur position.
Une fois, une délégation de Hijaz est venue à Umar bin Abdul Aziz et Boy a été choisi pour être leur porte-parole. Il s'est avancé et a commencé à parler, mais le Khalifah, s'est mis en colère contre lui et lui a dit: «Récupérez-vous et laissez quelqu'un de plus âgé que vous parlez.»
La valeur d'un homme est estimée par les deux plus petites parties de son corps, à savoir le cœur et la langue. Si Allah bénit un serviteur avec une langue éloquente et un cœur fidèle, alors ce serviteur est digne de parler.
S'il avait eu une question d'âge, alors de nombreux autres musulmans auraient été plus dignes du Khilafah que vous. » Umar a été étonné par la réponse du garçon.
Le noble Prophète avait l'habitude de préserver la position de tous, et cela est clair dans sa noble Sunna. Il a dit dans les Hadiths rapportés par Abi Hurairah:
Quiconque ne fait pas pitié de nos enfants ni ne reconnaît que le droit de nos personnes âgées n'est pas l'un de nous (at-tirmithi d'Anas)
3- Honorer ceux qui sont favorisés par rapport aux autres:
Le Prophète honorait ceux qui étaient favorisés par rapport aux autres:
La bénédiction est avec vos aînés. (Al-Bukhari)
Si ceux qui sont proéminents ne sont pas respectés ou honorés, d'autres personnes perdront leur dignité. Les gens sont respectés, en raison des anciens personnes d'honneur bien connues. Le Prophète a dit:
«Il n'est pas de ma nation qui n'honore pas nos anciens, ni la pitié de nos jeunes, ni ne reconnaît les droits de nos universitaires.» (Ahmad)
La politesse mutuelle parmi le prophète et son oncle:
Raconté ibn abbas:
Al-Abbas est venu au Prophète, donc quand le Prophète l'a vu s'approcher, il s'est empressé de l'accueillir, l'embrassa dans le front et le laissa s'asseoir à sa droite. Ensuite, il a dit:
«C'est mon oncle, que chacun de vous soit fier de son oncle.» (At-tabarani)
Narré Anas:
«Lorsque la sécheresse a menacé les musulmans (ar-Rumadah année), le calife Umar bin al-Khattab demandait à Allah pour la pluie. Il avait l'habitude de dire:« O Allah, nous avons l'habitude de demander à notre prophète de faire du du'a pour vous pour la pluie pour vous pour vous pour vous bénir avec la pluie, et maintenant nous demandons à sa soute de faire de la pluie. O Allah, bénis-nous de pluie. «
Les gens n'arrêtaient pas de faire du'a à Allah jusqu'à ce qu'il pleure. Après cela, Umar a prononcé un sermon disant: «La relation entre le messager d'Allah et son oncle al-Abbas était une relation père-fils; le Prophète avait l'habitude de le glorifier et de l'honorer, et il demandait à Allah de répondre à son du'a.
Par conséquent, suivez l'exemple de la relation d'Allah avec son oncle al-Abbas, et laissez-le être un moyen de faire répondre à notre du'a à Allah. »
Les nobles compagnons savaient qu'Al-Abbas était favorisé par eux, alors ils l'honorent et le consultent, et ils écoutaient ses conseils.
Bien qu'Uthman et Umar aient été choisis pour être des califes, ils avaient l'habitude de descendre de leurs chevaux chaque fois qu'Al-Abbas passait par eux, et ils l'ont salué en disant:
« O oncle du messager d'Allah, vous êtes les bienvenus. »
C'est ainsi que la politesse et le respect du messager d'Allah envers son oncle al-Abbas se sont manifestés, mais qu'en est-il du respect et de la politesse d'Al-Abbas envers le Prophète?
Al-Abbas a été invité une fois:
«Qui est plus âgé; vous ou le prophète?»
Eh bien, il semble que leur âge était proche les uns des autres. En fait, dans certaines familles, le neveu est plus âgé que l'oncle. Al-Abbas a répondu:
« Il est plus grand que moi, mais je suis né devant lui (je suis plus âgé que lui). »
Zaid bin Thabet voulait monter à cheval, alors Ibn Abbas a harcelé pour l'aider à le monter, mais Zaid, a déclaré:
«O cousin du messager d'Allah, reculez et laissez-moi faire cela par moi-même.» Ibn Abbas a dit: « Non, je ne vous laisserai pas le faire, car c'est ainsi que nous devons traiter les grands érudits. »
Le prophète (que la paix soit sur lui) a dit:
Il est par respect à Allah de respecter un musulman âgé, et celui qui commet le Coran en mémoire et n'exagère pas prononcer ses lettres ni l'oublier après la mémorisation, et pour respecter le souverain juste ». (Abu Dawud)
Je souhaite fortement que les musulmans âgés montrent une modestie à Allah. Allah, glorifié et sublime, a dit dans Hadith Qudsi:
O mon serviteur, vous avez des cheveux gris maintenant, une vue faible et une voûte, alors emmenez-moi dans votre considération alors que je vous prends en considération.
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