Les chiites hazara fuient l’Afghanistan craignant la persécution des talibans | Afghanistan
Alors que la nouvelle de la chute de Kaboul aux mains des talibans se répandait dans tout l’Afghanistan, rares sont ceux qui ont accueilli la nouvelle avec autant de peur que les chiites hazara. La minorité religieuse de ce pays à majorité sunnite faisait partie des groupes les plus persécutés lorsque les talibans ont gouverné l’Afghanistan pour la dernière fois, et les souvenirs des meurtres, de la torture et des exécutions massives ne se sont pas estompés.
Des signes indiquent que les Hazaras se retrouvent une fois de plus une cible des talibans. Un récent rapport d’Amnesty a révélé que des militants talibans étaient responsables du meurtre de neuf Hazaras en juillet, dans le village de Mundarakht. Six des hommes ont été abattus et trois ont été torturés à mort, dont un homme qui a été étranglé avec son propre foulard et dont les muscles des bras ont été tranchés.
De telles attaques ont provoqué un exode massif des Hazaras vers le Pakistan, et les militants disent qu’environ 10 000 personnes sont arrivées dans la ville pakistanaise de Quetta, au Baloutchistan, où elles vivent dans des mosquées et des salles de mariage, et louent des chambres. Plusieurs Hazaras ont déclaré au Guardian qu’ils avaient payé des trafiquants de 50 £ à 350 £ pour les faire traverser la frontière.
Parmi ceux qui s’abritaient à Quetta se trouvait Sher Ali, 24 ans, un commerçant, qui s’était échappé avec sa femme et son bébé. Ali a atteint Chaman du côté pakistanais de la frontière jeudi. Le voyage, à travers le territoire contrôlé par les talibans, avait duré trois jours. Ils avaient roulé sur des routes décimées par les attentats à la bombe, passant devant des voitures incendiées et des ponts détruits.
Ali avait décidé de partir après avoir vu son ami Mohammad Hussain, 23 ans, être abattu par les talibans il y a 10 jours à Kaboul. Hussain passait un poste de contrôle de sécurité taliban à moto. Il a refusé de s’arrêter et ils lui ont tiré dessus avec un fusil d’assaut.
« Quand je suis allé sur place, le cadavre de Hussain gisait sur la route dans une mare de sang. Ils ont vidé l’AK-47 sur lui », a déclaré Ali. « C’est le moment où j’ai décidé de partir. C’est comme une situation de faire ou de mourir pour Hazara Shia; soit partir et vivre, soit rester et mourir.
Ces derniers jours, il y a eu des scènes chaotiques au poste frontière de Chaman, alors que des dizaines de milliers d’Afghans ont tenté de traverser. Seuls ceux qui ont des papiers de résidence au Pakistan ou les personnes voyageant au Pakistan pour un traitement médical sont officiellement autorisés à entrer, mais certains des Hazaras ont déclaré que les trafiquants soudoient les autorités à la frontière pour faire passer illégalement les Afghans.
Ali a déclaré que les membres de sa famille restants partiraient pour le Pakistan dans quelques jours. « Nous ne pouvons pas vivre dans l’Afghanistan des talibans », a-t-il déclaré.
Mohammed Sharif Tahmasi, 21 ans, étudiant en informatique de la province de Ghazni, est arrivé jeudi à Chaman avec ses deux sœurs et son frère. Après avoir franchi la frontière, ils ont attendu dans un coin boueux près de la clôture frontalière quelques autres familles hazaras afin qu’ils puissent se rendre ensemble à Quetta.
La famille de Tahmasi n’est jamais allée au Pakistan, mais ses parents ont donné de l’argent aux enfants et leur ont demandé de traverser d’urgence la frontière dès qu’ils le pourraient.
« Tous les parents hazaras demandent à leurs enfants de quitter l’Afghanistan et d’être en sécurité », a déclaré Tahmasi. « Je ne sais pas comment vont mes parents et les autres frères et sœurs, mais j’espère que mes frères et sœurs vont bien et qu’ils se croiseront bientôt. »
La sœur de Sharif, Nahid Tahmasi, 15 ans, élève dans une école primaire, a déclaré qu’elle ne voulait pas abandonner ses parents mais, avant qu’elle ne quitte Ghazni, les restrictions des talibans sur les femmes avaient déjà commencé à être appliquées.
« Je me sens mal », a-t-elle déclaré. « Je ne peux pas aller à l’école et ma ville et mes amis me manquent. Mes parents me manquent. Mon école me manque. Lorsque les talibans ont pris le contrôle de la province de Ghazni, ils ont interdit l’entrée des filles dans les parcs publics et les écoles. Ils ne voulaient pas que les filles étudient. Nous ne pouvions pas nous promener dehors, rendre visite à nos voisins et nous habiller comme nous le voulions. »
Gulalai Haideri, une Hazara qui travaillait comme enseignante à l’ONG Women for Afghan Women, dans la province de Faryab, est arrivée à Quetta il y a cinq jours. Elle est enceinte et a vendu ses bijoux pour payer le voyage et passer la frontière en contrebande.
« Nous avons été rejetés deux fois pour l’entrée, mais j’ai ensuite supplié les gardes de me permettre d’entrer car je suis enceinte et je ne peux pas vivre en Afghanistan. Je suis une femme, je serai tuée », a-t-elle déclaré. « Ils ont eu pitié et ont permis à ma famille d’entrer.
Haideri a déclaré qu’après la chute de sa province aux mains des insurgés, les talibans avaient fait du porte-à-porte pour trouver des filles célibataires, des filles orphelines, des femmes divorcées et des veuves pour se marier avec leurs combattants.
Mohammad Fahim Arvin, 21 ans, étudiant à l’Université polytechnique de Kaboul, s’est fait dire par ses parents de partir et de lui sauver la vie. Mais il a parlé de sa tristesse de devoir quitter ses parents.
« Les talibans nous détestent et veulent que nous les rejoignions et que nous nous battions pour eux, mais nous ne pouvons pas », a déclaré Arvin. « Ce n’est pas de ma faute si je suis né Hazara ; c’était la décision de Dieu. Ce n’était pas entre mes mains. Pourquoi font-ils [Taliban] veux nous tuer parce que nous sommes Hazara ? »
Pourtant, même au Pakistan, les Hazaras ne sont pas en territoire sûr. Ici aussi, ils sont persécutés depuis trois décennies par les groupes militants sunnites. Plus tôt cette année, 10 mineurs Hazara travaillant au Baloutchistan ont été exécutés par des membres de l’État islamique. Selon un rapport de 2019 de la Commission nationale pakistanaise des droits de l’homme, au moins 509 Hazaras ont été assassinés pour leur foi depuis 2013.
Pour de nombreux membres de la communauté afghane Hazara arrivant au Pakistan avec peu d’argent et aucun lien, ils ont dû compter sur la gentillesse de la communauté locale.
Syed Nadir faisait partie de ceux qui hébergeaient cinq familles Hazara, dont la famille de Haideri à Quetta qui était arrivée ces derniers jours.
« Je ne connais aucun d’entre eux, mais tous les Hazaras traversent l’un des pires moments », a-t-il déclaré. « Ils quittent leurs maisons et nous devrions les héberger. Tous les pays devraient jouer leur rôle pour les Hazaras et les Afghans.
