Différence entre Zakat al-Fitr et Zakat al-Mal
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Toutes les louanges et tous les remerciements sont dus à Allah, et que la paix et la bénédiction soient sur Son Messager.
Dans cette fatwa :
- Zakat al-mal est lié à l'argent économisé, alors que zakat al-fitr est payée par le chef de famille au nom des membres de la famille.
- Aussi, zakat al-mal doit être payé lorsque l’épargne atteint le montant prescrit nisab (montant minimum sur lequel la zakât est due), mais zakat al-fitr doit être payé par la personne qui a de la nourriture pour une journée. Les deux catégories varient dans le montant requis pour chacune.
Répondant à la question, Dr Muhammad Ahmad Al-Musayyar, le regretté professeur de croyance islamique, Faculté de théologie de l’Université Al-Azhar, déclare :
Le musulman doit remercier Allah pour les dons qu'Il lui a accordés, coopérer avec les gens et partager leurs sentiments. Il doit donc payer la zakât, prêter aux nécessiteux et contribuer à des projets caritatifs afin de ne pas recevoir le châtiment énoncé dans le verset coranique : {Et il y a ceux qui enterrent l'or et l'argent et ne les dépensent pas dans le chemin d'Allah : annonce-leur un châtiment des plus graves. Le jour où la chaleur sera produite de cette (richesse) dans le feu de l'enfer, et avec elle sera marquée leurs fronts, leurs flancs et leurs dos : « Ceci est le (trésor) que vous avez enterré pour vous-mêmes : goûtez vous donc, les (trésors) que vous avez enterrés !} (At-Tawbah 9:34-35)
Il existe des différences essentielles entre zakat al-mal et zakat al-fitr.
Zakat al-mal rse réjouit, comme son nom l'indique, de l'argent économisé ; cependant, zakat al-fitr est payée par le chef de famille au nom des membres de la famille. Aussi zakat al-mal doit être payé lorsque l'épargne atteint la valeur prescrite, qui est égale à 20 mithqals d'or et 200 dirhams d'argent.
Il n'y a pas de fixe nisab pour zakat al-fitrmais il est à la charge de la personne qui prend un repas d'une journée et des membres de sa famille à la veille de l'Aïd Al-Fitr.
En plus, zakat al-mal peut être payé à tout moment de l'année à condition que le nisab reste en sa possession pendant un an.
Zakât al-Fitr doit être payé par la personne qui assiste à une partie du mois de Ramadan et à une partie du mois de Shawwal.
En revanche, le montant de zakat al-mal est un quart de dixième, soit 2,5 pour cent de la richesse d'une personne. Mais le montant de zakat al-fitr c'est deux qadahs (une ancienne mesure) de riz ou de blé ou autre aliment habituel connu dans la région ou leur équivalent.
La preuve de ce qui précède est le hadith enregistré dans les deux livres authentiques de Hadith (à savoir Al-Bukhari et Muslim), et rapporté par Ibn Umar (qu'Allah l'agrée) : « Le Messager d'Allah (que la paix et le salut soient sur lui) sur lui) prescrit zakat al-fitr comme un sa' (une ancienne mesure) de dattes ou de blé sur chaque personne, homme ou femme, parmi les musulmans.
Dans un autre hadith authentique, le Messager d'Allah aurait ordonné que zakat al-fitr être payé avant d'aller à la prière de l'Aïd. Ceci est fait dans le but de rendre tous les musulmans heureux ce jour-là.
Il va sans dire que zakat al-mal exprime l’état de richesse et de satisfaction de celui qui donne la zakât, car elle doit être payée par les gens aisés.
Au contraire, zakat al-fitr doit être payé à la fois par les riches et par les pauvres. Le pauvre doit donc payer la zakât au nom de sa maison afin de lui faire payer la zakât comme il la recevait des riches.
En outre, l'objectif des pauvres qui paient zakat al-fitr est de les aider à obtenir la récompense promise par Allah pour la zakat sur un pied d'égalité avec les riches. Il s’agit en retour de les encourager et d’honorer leur dignité. Ceci est considéré comme une grande sagesse qui ne peut être trouvée dans aucune autre religion ou système créé par l’homme.
Allah Tout-Puissant sait mieux.
Note de l'éditeur: Cette fatwa provient des archives de Ask the Scholar et a été initialement publiée à une date antérieure.