Les évanouissements cassent-ils votre jeûne?

Les évanouissements cassent-ils votre jeûne?

Wa `Alaykum as-Salamu wa rahmatullahi wa barakatuh.

Au nom d'Allah, le plus gracieux, le plus miséricordieux.

Tous les éloges et remerciements sont dus à Allah, et la paix et les bénédictions sont sur son messager.


Dans cette fatwa:

L'évanouissement ne casse pas automatiquement le jeûne, mais si une personne s'évanouit pendant une journée entière sans reprendre conscience, son jeûne est considéré comme invalide par certains chercheurs. S'ils reprennent conscience même brièvement et font l'intention de jeûner, c'est valable.


En mettant plus de lumière sur la question, nous aimerions citer les éléments suivants de:

Tous les chercheurs sont d'avis que l'évanouissement n'exempte pas la personne du jeûne. De cette façon, si une personne s'évanouit pendant tout le mois, puis s'amuse, il doit compenser tous les jours qu'il a manqués. Les juristes commentent en outre ce dicton selon lequel l'évanouissement peut nécessiter de retarder le jeûne mais ne l'ignorer pas complètement.

Pour exempter quelqu'un du jeûne, la personne concernée ne doit pas être physiquement bien ou religieusement pas responsable de ses actes.

Une personne qui a l'intention de jeûner pendant la nuit puis s'évanouit pendant la journée mais qui prend conscience même un instant et fait l'intention de jeûner pendant, son jeûne est acceptable.

En ce qui concerne celui qui fait l'intention pendant la nuit mais qui tombe dans l'évanouissement pour toute la journée, son jeûne n'est pas acceptable selon les érudits Shafi`i et Hanbali. Ils citent les hadiths suivants (sacrés) à l'appui de leur point de vue: “Tout-Puissant Allah dit:” Le jeûne est à moi et c'est moi qui donne une récompense pour cela, car il (une personne à jeun) s'abstient de la nourriture et des boissons pour moi. “

Dans ce hadith, il est mentionné qu'une personne s'abstient de la nourriture et des boissons pour le bien d'Allah. Une personne évanouie n'a pas une telle caractéristique et donc son jeûne n'est pas valide. Abu Hanifah, cependant, dit que son jeûne est valable parce qu'il a fait l'intention tout en étant éveillé et évanoui, dans ce cas, ressemble à un sommeil en cas de sommeil.

Allah Tout-Puissant sait le mieux.